两汉之交河西窦融集团“婚嫁禁奢令”考述

居延新简所出"毋嫁娶过令"文书,是两汉之交据守河西地区的窦融集团颁布实施的一项专门整治婚嫁奢靡问题的法令。其中的吏民婚嫁消费标准源自元始三年的"吏民嫁娶之品",是窦融集团汲取西汉中后期严禁婚嫁奢靡之风的一种延续。该法令有效遏制了当时的奢侈陋习,对两汉之交河西地区民风转变、经济恢复、农业生产发展具有一定积极作用,是窦融治理河西的一个重要方面。     

两汉之际 “河西五郡” 共同体的建构与解体——兼论金城郡的地缘关系

更始末,张掖属国都尉窦融基于黄河为河西地区屏障的地理认知,以河西四郡跨越乌鞘岭联合金城郡,形成了据境自保的“河西五郡”地域共同体,自任“河西五郡大将军”。窦融此举更改了金城郡的地缘关系,使其进入河西、陇右和中原的区域互动关系中。东汉建立后,刘秀联合窦融的河西集团,夹击并消灭割据陇右的隗嚣势力集团;后公孙述败,“河西五郡”完全失去战略联盟的价值,其解体成为必然。“河西五郡”地域共同体的形成,是窦融将隗嚣视为阻隔其与中原政权交通的独立集团,是多区域结构性关联的结果。两汉之际人们对河西自然区地理界线认识的模糊,是金城郡被纳入“河西五郡”体系的直接原因,而窦融集团的政治需要则是其重要推动力,但此举未能根本改变金城郡的地理区位,也未能结成稳定的地缘关系。     

沙漠绿洲路:从阿拉善盟到河西走廊

本文通过对阿拉善盟、河西走廊和腾格里沙漠的地理位置,历史时期休屠城与武威郡治的关系,匈奴入居河西走廊地区的几条沙漠绿洲路线的探讨,说明从阿拉善盟到河西走廊地区的古代沙漠绿洲路,是在当时政治形势、地理环境、经济条件以及民族迁徙等因素的影响下形成的。历史时期匈奴入居河西走廊地区的理想路线,即石羊河流域、额济纳河流域的两条古代沙漠绿洲路和北匈奴与南羌人的联络路线,也就是从阿拉善盟到河西走廊地区的三条古代沙漠绿洲路。     

嘉峪关魏晋墓画像砖屯垦图考释

嘉峪关新城魏晋墓出土的的画像砖有采桑、狩猎、畜牧、屯垦、出行、酿造、驿传、舞蹈等题材,真实记录和反映了魏晋时期社会各个阶层的现实生活,勾画出了一幅幅古代民间风俗画,形象地描绘了1700年前河西走廊社会生活的各个方面。其中屯垦图是反映魏晋时期统治阶级在河西走廊实行军屯和民屯治理政策的形象资料,对研究这一时期的历史具有重要参考价值。     

民国时期哈萨克族在河西走廊的活动述论

民国时期,生活在新疆的哈萨克族分多批迁入河西地区,因寻觅草场、内部纷争、军民冲突、民族摩擦等原因,在甘青新之间又不断流迁.哈萨克族入迁给当地的社会治理带来了一系列挑战.为了加强对入迁哈萨克族的有效管理,民国中央和地方的军政官吏采取了封官笼络、划定牧场、设置专门机构管理、军事弹压、改变生计方式、遣返回疆等措施以消除哈萨克族迁入带来的负面影响.由于缺乏正确的民族政策作为指导,官民之间、民族之间互信不足,政策难以有效执行,哈萨克族与政府、其他民族的关系没有实现和解,直至民国末期,迁入的哈萨克问题一直困扰着民国各级军政官吏.     

试析印尼华族与当地民族的关系

印尼民族起源于亚洲大陆南部,华人移居印尼已有数百年历史,已形成当地少数民族——华族。苏哈托时期实行歧视华人政策,华人与当地民族的关系较紧张。印尼新政府实行多元民族、多元文化政策,华族逐步融入当地主流社会,与当地民族的关系逐步好转。     

中国历史上民族关系刍议

在中国,民族关系始终处于重要地位。中华民族发展趋势是,各民族的交流越来越频繁,交往越来越密切,交融越来越明显。从统一和分裂看中国民族关系,在统一时期,无论是汉族还是少数民族为统治民族,都是中国的统一;在分裂时期,是同一个国家内的纷争。从历史上民族政策看民族关系,多种管理制度与多种类型的社会经济文化体制并存,保证了民族共聚于一个国家之内。历史上的民族政策适应了中国社会进步发展和民族交往日益频繁的需要,使中央政府与各民族的关系越益紧密,管理逐步趋向同一,共同性不断增加。历史上各民族交融随着时代的进步越来越显著。历史经验证明,各民族只有互相交流、互相吸收、互相依存才能促进各民族的进步和发展。     

论诸葛亮民族政策的启示意义

诸葛亮是三国时期著名的政治家、军事家,千百年来为世人称道,其民族思想对后世统治者治理民族地区、处理民族问题有着深远影响。本文通过对诸葛亮民族政策进行分析,认为其民族友好、平等、合作的思想,对今天的民族工作仍有一定的借鉴和启示意义。     

《敦煌碑铭赞辑释》

兰州大学敦煌学研究室郑炳林编著、甘肃教育出版社1992年7月出版的《敦煌碑铭赞辑释》一书是关于敦煌文书中的碑文、墓志铭、邈真赞等人物传记资料汇辑、校注和研究的著作.敦煌河西在中国历史上有两个辉煌的发展时期:一个是东晋十六国时期,一个是晚唐五代归义军时期.大中二年张议潮收复敦煌,咸通二年收复凉州,结束了吐蕃在河西的统治,辖区东起灵武西至伊吾,据有六州之地,至北宋皇祜年间曹贤顺领归义军事,前后200余年时间,归义军政权处在错综复杂的民族纷争之中,内部权力屡有变更,疆域伸缩不定.但因文献缺载或记载不足,人们对这段历史发展脉络、文化背景、民族关系、政治宗教情况并不     

唐五代归义军与周边民族关系综论

有史以来,河西地区为多种民族所杂居,民族成分较为复杂,割据势力不断涌出,造成了错综复杂的民族关系,对河西地区的政治军事形势产生深远的影响。秦汉之际,羌戎聚居,乌孙、月氏、匈奴先后控据其地。魏晋以后,十六国诸胡政权纷纷涌现,河西地区也出现了由氐、卢水胡...     

评龚荫《中国民族政策史》

中国历代王朝政府采取的民族政策,对历史时期的民族关系和各民族的发展影响深远,一定程度上甚至可以认为民族政策决定着民族关系和民族的发展进程,把民族政策看作贯穿中国民族史研究的主要线索也并不过分。同时,深入开展这一问题的研究,能够为今天我们的多民族国家制定民族政策提供历史借鉴,因而具有一定的现实意义。遗憾的是,由于历史遗留问题导致的种种忌讳及其他一些原因,目前学界对民族政策史的研究仍然缺乏应有的重视。     

浅谈乾隆对喇嘛教的尊崇

<正> 乾隆一朝,是我国统一的多民族封建中央集权国家最为强盛的时期,同时也是历代清廷尊崇喇嘛教的最盛时期。研究乾隆与喇嘛教的关系,有利于我们进一步考察清代的宗教政策、民族政策、民族关系和边疆问题。本文试图就乾隆尊崇喇嘛教的历史背景、行为表现、政治用心、深远意义进行初步探讨。水平有限,望方家不吝教正。     

书讯

中国边疆史地研究中心主任、研究员厉声著《哈萨克斯坦及其与中国新疆的关系( 1 5世纪—2 0世纪)》已经由黑龙江教育出版社出版,该书是中国边疆史地研究中心主编《边疆史地丛书》之一种。全书30万字,由哈萨克汗国与近代哈萨克民族的确立、1 6世纪哈萨克汗国的发展、1 7世纪的哈萨克汗国及其与中国西域的关系、1 8世纪哈萨克汗国与中国西域和俄国的关系、清对哈萨克部的治理政策、俄国在哈萨克斯坦的殖民统治、俄属哈萨克斯坦与新疆的关系、十月革命与哈萨克斯坦的新生、哈萨克斯坦的社会主义经济改造与工业化建设、卫国战争时期的哈萨克斯坦…     

唐代后期河西地区的民族迁徙及其后果

唐中叶以后的河西,一直处于动荡不安之中,其主要原因是吐蕃的侵扰;同时,伴随着唐周边各族的交侵征战,原本以游牧为生的西北各族纷纷进入河西,造成这一地区的民族大迁徙,其原因与后果是本文所要探讨的重点. 一、河西民族迁徙的原因及其过程河西的民族迁徙现象首先与吐蕃对其周边民族地区的侵占及其“分而治之”的民族统治     

马家塬战国墓和六盘山区域古代交通开辟刍议

马家塬战国墓是六盘山区域北方少数民族墓葬中规模最大、出土文物最多的墓葬,为研究春秋战国时期秦与西戎及北方民族的关系提供了翔实资料。河西汉简中的“驿置道里簿”中详细记载了汉代长安到敦煌的驿道地名。考古发现和简牍材料的结合．使我们可以更清楚地认识秦对六盘山区域的开发和六盘山区域古代交通的开辟情况。     

魏晋南北朝时期的“因俗而治”政策探析

魏晋南北朝时期是一个民族融合的关键时期,如何处理好各民族的关系是各个王朝面对的重要问题。这一时期的民族政策也在不断的调整,"因俗而治"政策的提出,既是继承前代的经验,又是为了适应复杂的民族形势而提出来的。这里对魏晋南北朝时期实行的"因俗而治"政策的原因、主要内容及评价进行探讨。     

论明太祖、成祖时期对蒙古的政策

论明太祖、成祖时期对蒙古的政策齐书深,龚江红我国自古以来就是一个多民族的国家,自然而然地每个王朝都面临着如何处理与少数民族关系的问题。明王朝统治初期也是这样。不过,明朝初期与蒙古的关系是更加复杂而又形式多样。有鉴于此,本文拟就明太祖、明成祖时期对蒙古...     

东汉统一西域新论

公元前60年（汉宣帝神爵二年）西域都护府建立后，西域诸城国在西汉中央政府的统辖下，和内地保持密切的经济政治联系。王莽篡政，倒行逆施，对兄弟民族横加欺压，使这种安定的局面遭到破坏，各城国与中央王朝的联系亦就中断。东汉初期西域各地要求统一的强烈愿望公元25年东汉王朝建立时，朝廷无暇西顾，对西域馋涎欲滴的匈奴奴隶主贵族，见有机可乘，铁蹄驰骋，加紧扩大控制范围。南道莎车王延及其子康，挺身而出，率邻近城国，首举拥汉大旗，使匈奴骑兵不得横行于昆仑北麓。康关心中原战局，与东汉河西大将军窦融时有往来，融深知边情，建…     

河西高台县地埂坡M4壁画娱乐图再研究——与《河西高台县墓葬壁画娱乐图研究》商榷

高台县地埂坡M4壁画娱乐图中绘四人。通过对四人发式、服制和服色之研究,推知其发式为鲜卑髡剃之辫发,服制为鲜卑常着之袴褶,服色为鲜卑常见之赭色、黑色和白色。所进行的娱乐活动在表演形式上与鲜卑传统力士舞相吻合,应为鲜卑传统舞蹈。而其击打之乐器或是鲜卑传统乐器之虏鼓,或为秦汉时期发轫于北方游牧民族鼓吹乐中的手鼓。该图表明十六国时期表氏县(高台县境)及其周围生活着为数不少的河西鲜卑,独具特色的河西鲜卑文化丰富了古代河西地区的民族文化。     

浅谈明朝中后期河西局势

明朝中后期,由于明朝政府内部腐败加剧,边防松弛,北方少数民族瓦剌、鞑靼趁机先后崛起,为扩大势力范围,对河西及整个北方地区不断进行袭扰,关西七卫逐渐落败废弃,甚至落入少数民族之手,导致河西地区局势混乱。明朝政府采取消极防守的政策,闭关封市,退避嘉峪关内。而北方少数民族仍不断袭扰,使得河西地区乃至北部边境冲突不断,战乱频繁。直到俺达封贡后,与明朝政府重新修好,双方恢复贸易,河西地区混乱局势才得以缓解。