成吉思汗王陵今何在

秦皇汉武,唐宗宋祖之陵墓均有史可查,有处可寻,而唯独“一代天骄”成吉思汗葬身之处至今仍是一个谜。就连他的后辈儿孙也是如此,诸如忽必烈蒙哥汗,直至元朝末代皇帝的王陵均无处可考。没有什么犹如埃及的帝王谷,或类似我国明十三陵等具体遗址,有的只是茫茫无际的荒野。绝不起坟山大冢,仿佛他们已经重又和浩淼的大草原融为一体了。     

成吉思汗陵地之秘

一代天骄成吉思汗用20年时间统一了蒙古各部,1206年蒙古各部尊举铁木真为成吉思汗。此后,他率部远征欧洲,建立了横跨欧亚的蒙古游牧大帝国。在出征西夏之战中,于1227年8月25日病逝于六盘山。为此,我国名历史学家蔡东藩曾赋诗吊曰：开邦端仗出群材,基业全从百战来;试向六盘山下望,一回凭吊一低徊。     

蒙古汗国与元朝关系的考察

本文认为 ,蒙古汗国是在兼并草原诸部的基础上 ,按游牧民族传统建立起来的 ,具有浓厚的家产制政治特点。这体现在国家分封制结构和汗位继承方式上。忽必烈虽然打败了阿里不哥 ,但作为全蒙古大汗 ,他的地位并没有得到全体宗亲的承认 ,拖雷系与窝阔台系以及拖雷系内部的阿里不哥裔、蒙哥裔、忽必烈裔之间此伏彼起的斗争 ,也说明蒙古汗国分裂的事实。进而认为 ,元朝是从蒙古汗国分裂出来并经过扩张后建立的国家 ,与西方蒙古四大汗国建构历程相似。四大汗国与元朝并无宗藩从属关系。     

成吉思汗钱币鉴赏

成吉思汗,名铁木真,姓孛儿只斤。1206年,铁木真统一蒙古各部落,在斡难河源头（今蒙古鄂嫩河）召开忽里台大会,即蒙古国大汗位,号成吉思汗,庙号太祖。成吉思汗为蒙古各部落的统一和蒙古国的建立,作出了杰出的贡献。从1205年开始,成吉思汗功金灭夏,继而灭西辽。1219年,成吉思汗率20万大军西征花刺子模。此后,他的儿孙们率领蒙古大军远征至匈牙利、波兰。1226年,     

蒙古国哈尔和林访古记

哈尔和林是蒙古国历史名城,是古突厥语“黑色砾石”之意。它地处杭爱山麓鄂尔浑河东岸,据史书所记,这座古城是蒙古汗国鼎盛时期的产物：成吉思汗15年(公元1220年)定都于此,其子窝阔台继续营建,城周约12里,4门从窝阔台汗,历经元定宗贵由汗、元宪宗蒙哥汗,哈尔和林一直是蒙古汗国的首都。到元世祖忽必烈时期,蒙古政治     

成吉思汗给欧洲带去了什么?

成吉思汗书写战争“大手笔”1227年8月25日,尊号“成吉思汗”的蒙古开国之主铁木真在出征西夏国途中,在六盘山军营病逝,享年65岁。成吉思汗,这位蒙古民族最引以为骄傲的民族英雄,在中国史籍上被尊称为元太祖。他的故事,800多年来在许多国家有无数书籍和文艺作品传扬,至今蒙古国和日本的联合考古队还在寻找这位大汗神秘的地下寝陵(建在内蒙草原的陵园只是衣冠冢)。后世人不论对成吉思汗如何评价,也都承认他是世界古代战争舞台上一颗最耀眼的明星。生长于血腥仇杀的草原,几十年征伐建立了古代世界无人可比的威武功名。成吉思汗1162年生于一个…     

忽必烈为什么能战胜阿里不哥

1259年7月,大蒙古国的第四代大汗蒙哥,在进攻南宋的合州(今四川合川)时战死。翌年三、四月,忽必烈与幼弟阿里不哥分别在开平,和林先后自立为大汗。其后,双方展开了长达四年之久的大内战。阿里不哥终于在1264年战败,投降了忽必烈。关于忽必烈为什么能够战胜阿里不哥以及这一历史事件的性质问题,前几年有一种说法颇为     

略论元代流通纸币

蒙古族是我国北部地区的一个游牧民族,公元1206年成吉思汗统一蒙古各部落．建立了蒙古大国,开始了他们对外扩张、东征西讨的侵略战争。公元1234年灭金．公元1279年灭宋,元世祖忽必烈(公元1260～1294年)在中原地区建立了元朝,并继续对     

17世纪蒙古编年史产生的历史背景

17世纪蒙古史学得到了前所未有的发展 ,产生了一批蒙古人自己创作的史学作品。佚名《黄金史纲》、罗桑丹津《黄金史》、佚名《黄史》 (或译《黄册》)、萨冈彻辰《蒙古源流》四部编年史就是这方面具有代表性的作品。这种现象的出现 ,与当时蒙古的政治背景分不开。自从 1 3 68年元惠宗妥帖睦尔失去对中原的统治而退回蒙古本土后 ,蒙古汗室卷入了与异系、异姓贵族争夺汗权的旷日持久的内乱。元廷北迁 ,加剧了成吉思汗的孛儿只斤“黄金家族”内部忽必烈系与非忽必烈系的异系之间固有的矛盾 ,忽必烈系后裔垄断汗位的格局被打破。阿里不哥后裔与…     

成吉思汗去世地点与祭祀

《元史》载成吉思汗1227年攻打西夏,七月壬午病重,己丑逝於萨里川哈老徒行宫。萨里川哈老徒行宫在漠北,他不可能在八天之内从西夏赶到漠北。较为符合逻辑的观点是,行宫可以随着守斡耳朵的皇后迁徙至西夏,所以成吉思汗去世地点仍是西夏境内。元代漠北的成吉思汗祭祀在他的四大斡耳朵举行,由此出现了“斡耳朵思”一词,它是後世“鄂尔多斯”一词的来源。元之後的成吉思汗祭祀地点转移到了漠南的鄂尔多斯,其转移的原因,是因为蒙古人深信成吉思汗曾表示愿在鄂尔多斯安度晚年的传说故事。     

成吉思汗去世地點與祭祀

《元史》載成吉思汗1227年攻打西夏,七月壬午病重,己丑逝於薩里川哈老徒行宫。薩里川哈老徒行宫在漠北,他不可能在八天之内從西夏趕到漠北。較爲符合邏輯的觀點是,行宫可以隨着守斡耳朵的皇后遷徙至西夏,所以成吉思汗去世地點仍是西夏境內。元代漠北的成吉思汗祭祀在他的四大斡耳朵舉行,由此出現了"斡耳朵思"一詞,它是後世"鄂爾多斯"一詞的來源。元之後的成吉思汗祭祀地點轉移到了漠南的鄂爾多斯,其轉移的原因,是因爲蒙古人深信成吉思汗曾表示願在鄂爾多斯安度晚年的傳説故事。     

成吉思汗与六盘山国际学术研讨会综述

成吉思汗与六盘山国际学术研讨会于2007年7月20～23日在宁夏固原市隆重举行。来自日本国、蒙古国、韩国和中国12个省区、30多个科研单位、高等院校和文博系统的100余位学者参会,提交学术论文近60篇。这次会议由固原市人民政府、宁夏社会科学院、中国元史研究会、中国蒙古史学会主办,宁夏六盘山旅游扶贫实验区开发建设管理委员会、宁夏社会科学院历史研究所、     

元代唐兀怯薛考论

唐兀怯薛是蒙元时期大汗或皇帝宿卫组织的重要成员。其入充怯薛的途径主要是凭借"大跟脚"出身,只有少数人依靠自荐或他人推荐。其执事主要是御服、文书、翻译、占卜,恰好弥补其他蒙古、色目怯薛之不足。他们所侍奉的帝王主要是成吉思汗、蒙哥、忽必烈、真金太子,侍奉元朝后六位皇帝的唐兀怯薛少之又少。同时,他们在朝中的政治地位也较低,在与外臣相处时处于弱势地位,在出仕后往往外任,极少能留在中央继续对皇帝或朝政施加影响力。     

成吉思汗与六盘山

成吉思汗,这位800年前征服过世界的英雄,建立了横跨亚欧的大帝国,创造了中国历史进程中空前的奇迹。他一生充满了传奇色彩,在后人的眼里,他超越了人,也超越了神。他于1227年7月攻灭西夏的前夜,病逝于军中。在他身后,关于他的“死地”和“葬地”,同样神秘得不思其解,至今牵动着中外学者们以各种方式孜孜不倦地探寻和研究着。     

忽必烈及其祖孙三代的宗教思想

忽必烈（1215-1294年）,是成吉思汗之孙（拖雷的第四子,蒙哥的弟弟）。1232年,父亲拖雷逝世,丧父之痛．在一定程度上促使他早年就走向成熟。史书记载说．忽必烈18岁以后政治上已趋于成熟。他从青年时代就喜欢听别人讲述前代帝王的经历和业绩,在他的王府中,聚集了一批汉族地主知识分子,如窦默、姚枢、刘秉忠、史天泽、董文用等人。这些著名文化人．不但为忽必烈灌输了中国传统文化和思想．帮助他了解中原汉地各方面的情况,而且成了忽必烈的重要幕僚．     

元世祖忽必烈草原领地考

贵由汗时期忽必烈在漠北的领地“禹儿惕”大体在西起杭爱山北侧的察罕鄂伦河西岸,东到忽兰赤斤东或偏南的陀山腹地三、四百里处的范围内。蒙哥即汗位后,包括哈刺温一只敦的漠北草原领地依然长时间保留。位于漠南爪忽都金莲川的新“禹儿惕”领地,是随着忽必烈奉命总领漠南军国庶事的使命而增加的。爪忽都金莲川与哈刺温-只敦,无论地域概念抑或实际空间范围,都是两回事。忽必烈在和林以西不远处拥有领地“禹儿惕”,显示了拖雷家族在夺取汗位以前已经具有的权势实力和战略眼光。此举直接占据了和林以西的站道冲要,又可以从东南方拱卫或监视和林。一定意义上,它似乎又是拖雷系与窝阔台系争夺漠北本土的产物和表现。     

成吉思汗陵墓位置的最新考证

成吉思汗陵墓位置的最新考证色音,佟德富,陈喜忠蒙古帝国的开创者、中世纪兵家泰斗、一代天骄成吉思汗于１２２７年攻灭西夏之后逝世。沧海桑田、星转斗移,距今已有７６８年。成吉思汗其人注重生前政治军事方面的名声,看轻秦皇汉武等中外历代帝王金瓦坟墙。他逝世后,...     

论忽必烈远征云南的目的

蒙哥即位后,将灭亡南宋的任务交给了忽必烈。由于南宋政府在淮河沿线实行坚壁清野,忽必烈为了解决军粮问题而远征云南。忽必烈平定云南后,对南宋实现了战略包围,但他获取军粮的目的并没有达到。蒙哥对忽必烈产生了怀疑,解除了他的兵权。     

三峰山大战——蒙古灭金的最后决战

12 2 7年 ,成吉思汗在西夏灭亡已成定局 ,正准备大举进攻金朝之时 ,突然病逝 ,临终遗嘱 :假道南宋 ,灭亡金朝。12 2 9年 ,成吉思汗第三子窝阔台继承汗位 ,遵照其父灭金遗嘱 ,开始了最后阶段的对金作战。当时 ,金朝尽管仅仅占有河南、陕西 ,但还拥有相当数量的军队 ,而且还有黄河天险可以凭恃。对于蒙古来说 ,灭金要比西征困难得多。 12 31年春 ,窝阔台率军攻占了金朝的军事重镇凤翔 ,可在以后对金的作战中连续受挫。夏 ,窝阔台回居庸关北的官山避暑 ,大会诸侯王 ,商议攻金之策。窝阔台采纳了其弟拖雷的意见 ,决定分兵三道进征金朝 :窝阔台自…     

試論蒙古庫利尔台制度的瓦解

庫利尔台,蒙古語义是聚会的意恩。蒙古诸汗即位之先,例須經过庫利尔台会議的通过。作为聚会之义的庫利尔台,所討論解决的重大問题,并不限于通过汗位繼承人选;出征他国,頒布重要法令时,也召开庫利尔台?疚乃?仅限于通过汗位继承人选之庫利尔台制度,即有些史家所称的“世选制”。关于蒙古庫利尔台制度的瓦解,几乎所有中外史家,都持着同一論点:为了与阿里不哥爭夺汗位,忽必烈于1260年自立于开平,于是庫利尔台制度宣告瓦解饩褪撬?1260年时,为了与阿里不哥爭夺汗位,忽必烈破坏了庫利尔台制度庖徽摰闶侵档蒙逃懙摹１疚挠犹接懙膯栴}是:庫利尔台制度瓦解于何时?瓦解的根源何在?