微言

<正>@凤凰网历史:【美国政治学者谈一战:民主国家之间的战争更残暴】一战的历史教训是:民粹完全可以是民主的结果;民意民主激荡下的残暴,反而让老派政客的计算、节制、分寸感显得仁慈。一战结束后被战胜国民粹情绪左右的《凡尔赛和约》,硬生生地将德国逼上纳粹的军车。@宋有木兮鑫有金:拆工业、占鲁尔区,凡尔赛条约其实就是提前25年的宣战书……@文亭1588:其实,元首在他们的政治遗嘱中说的清楚,他打仗都是被"犹太金     

日本长野 一个童话般的雪世界

在日本长野我感慨道:大自然为什么如此恩惠这个地方!不但给了这里如同通话般美丽的雪世界,还让这里遍布温泉。有什么能比这两样的组合更能让人得到身心享受的呐!从日本长野已回北京两天,仍无法摆脱置身于那童话般雪世界里的感觉,那种美丽让人流连忘返。今年是中日建交正常化40周年,也是日本人     

缪荃孙致王秉恩函稿释读

<正>西泠印社拍卖公司公布的拍品中有缪荃孙致王秉恩函稿十七通,主要涉及古籍图书、拓本的传看、抄写、校勘与售卖等内容,提及当时著名藏书家和文化名人如罗振玉、张钧衡、刘承幹、刘世珩、莫绳孙、杨守敬等,具有重要的文献价值。据《艺风老人年谱》同治五年(1866)云"与华阳王雪橙(秉恩)交",则两人订交五十馀年。特别是民国后,两人同寓上海,交往频繁,书信来往密切,据考证,这些书信就写于此时。函稿收件人王秉恩(1840-1928)~①,字息存,一作雪岑、雪澄、雪橙、雪丞、雪城,号茶龛。华阳(今四川双流)人。同治十二年(1873)举人,光绪初官广东     

又到一年飞雪时

雪,在我的心目中,是故乡的象征。北方的冬天,如果缺少了雪的点缀,则变得单调而毫无灵气。北方的雪,就像北方的人一样,有一种豪放的气概。他们随风而舞,像白色的细沙,绝不粘连。它们在空中奋力地飞扬,在阳光下闪烁     

江山如此多娇

<正>熟悉历史的人都知道,1936年是一个重要的年份,因为在这一年,红军的二万五千里长征随着三大主力军的会师而宣告胜利结束。就在这一年的2月,毛泽东看到雪后的高原和黄河,颇有感触,填写了一首《沁园春·雪》,词中描写了乍暖还寒时的北国雪景,展现了伟大祖国的壮丽山河,同时抒发了词人伟大的抱负及胸怀。直到现在,那一句"北国风光,千里冰封,万里雪飘"都成为了描述北方雪     

编读

<正>读者来信@于施洋amanda:张兴那篇文章图2应该是拿破仑三世。值班编辑:小编特意问了下记者吕晗子,证实图2是拿破仑一世军队。请注意画幅中间拿破仑左下角的注释:"NAPOLEON 1"。@翰林院大学士小奇-冰海深处1987:@国家人文历史新刊已经收到了,新的logo很好看很有底蕴,内容也更加丰富饱满了。新的一年陪你一起走过。     

千古之美正定城

在神州大地,有这样一座古城,历史上曾与北京、保定并称"北方三雄镇",是兵家必争之地;物华天宝,拥有全国重点文物保护单位8处;人杰地灵,三国名将常胜将军赵子龙出生于此;马可·波罗称赞"此是一贵城",毛主席说:"正定是个好地方……"这就是被誉为千古之美的国家历史文化名城河北正定。     

郑燮的一份手稿

《郑板桥全集》内载"道情十首",文后了附记:"是曲作于雍正七年,屡抹屡更,至乾隆八年乃付诸梓。……"广东省博物馆新近入藏郑燮的一个字卷,经过研究,证实是这篇"屡抹屡更"的《道情》的稿本之一。     

编读

<正>读者来信@段凤贺:终于看到我最仰慕的历史学大师许倬云的专栏了,他的著作我看了不少,这次专栏一亮相,就是学术大家的风范啊。今后看国历,不仅能读到"热"历史,还能看到"大"历史,真是太好了。值班编辑:许倬云先生在学界中的地位,我相信以国历读者的水平,就不用我介绍了吧。     

北方的雪——金建国黑白摄影

<正>欣赏这组名为《北方的雪》的作品,不由自主地被一幅幅质朴无华但却又饱含着对"北方的雪"的深情厚意的影像所吸引。金建国镜头里恢弘的林海雪原,神奇的不冻河,童话世界般的雪乡村里……构成了一个优美的黑白雪世界,向观众展示着黑白摄影的魅力。金建国习惯使用标准镜头,要求相机按照他的旨意"平和"客观"地看世界,尽量避免刻意去制造影像的夸张和变形。他善于透过作品"平淡"的表面,向读者呈现出大自然和社会生活的美感和内涵,他     

春到崂山

崂山之春,是花的天下。正是山花烂漫时,且看春意枝头闹。花团锦簇的崂山,就是千姿百态、色彩缤纷的天堂。 当冬尽春回,冰消雪融,明媚的春色就点染上崂山。初春时节,满山梨花飘飘洒洒,玉树琼英,如云似雾,人称"登瀛梨雪"。更有新栽的水蜜桃树,清淡之中添了一抹粉红,犹如少女脸上淡淡的红晕,越发见出春意浓浓。     

又到一年飞雪时

雪,在我的心目中,是故乡的象征。 北方的冬天,如果缺少了雪的点缀,则变得单调而毫无灵气。北方的雪,就像北方的人～样,有一种豪放的气概。他们随风而舞,像白色的细沙,绝不粘连。它们在空中奋力地飞扬,在阳光下闪烁着耀眼的光。它们极尽灿烂,将自己的生命挥洒在天地之间。这,是造物主书写的一笔壮美。     

中国古代北方少数民族迁徙方向及特点

在中国古代北方少数民族迁徙历史中,"出东北"、"入中亚"和"进欧洲",都对中外历史产生巨大而深远的影响。流动迁徙主要有两大方向,一是由东向西迁徙,二是由北向南迁徙。北方少数民族的流动迁徙具有跨度大、阶段性、多向性、艰难性和影响大等特点。尽管学术界已在古代北方少数民族流动迁徙方面取得了一些重要研究成果,但仍有一些问题还没有进行专题研究,仍有一些问题需要进一步深入探讨,相信会实现新突破,逐步达成共识。     

读者来信

<正>@我有大长辫儿:我是《国家人文历史》的老读者,订阅了两三年,一直很喜欢《贵姓》这个栏目。但是发现近期没有了,这个栏目取消了吗?以后还会再有吗?值班编辑:小编遗憾地通知您,这个栏目确实是没有了。我们会根据读者反馈,定期增加或取消一些栏目。前一段时间本刊的读者调查结果显示,"填字"、"排行"、"贵姓"在读者最不喜欢的栏目中排名靠前,因此,考虑到大多数读者的喜好,这几个栏目在     

当代人写好当代史是历史责任

<正>当代人能否写当代史,对此有一种议论:"当代人没法写当代史,只有留给后人去写。"这种说法相当流行。如果说这种看法一点根据都没有,那也难说通。它确实有几条理由:有些历史事件的意义和影响,时间相隔得久些,反倒看得更清楚些;有些重要史料,常常在以后的日子里陆续发现或公布,当时人未必都能看到;人们对历史也不断会有新的认识;而讲的更多的是,当代人写当代史总难免遇到一些忌讳,有的事一时还不便在历史论著中都公开地发表。这些都是事实,套用一句常用的词,对当代的历史研究者说来,这也是一种"时代局限性"。     

建国三十五年来古代北方民族史研究的回顾与展望

中国古代北方民族史有广狭两义:狭义指匈奴族系、东胡族系和突厥族系的各族;而广义则包括肃慎族系和西域各族。因限于篇幅,本文仅从狭义。(一) 自战国秦汉以来,活跃在我国东北、大漠南北和西北广大地区的古代北方各少数民族,是中华民族大家庭中的成员,其历史则是祖国历史的一部分。但在1949年新中国成立前,由于国民党政府的反动文化政策和大汉族主义民族政策,歧视国内少数民族,不尊重他们的历史文化,加以马列主义科学理论不能在国民党统治地区公开传播,因此北方民族史的研究处于十分落后的状态,有关北方民族的专门著作绝无仅有,而北方民族的考古工作更没有展开。     

太平天国革命时期一件反孔抗租议帖

山东曲阜是孔丘的老巢,那里有一个孔府,即所谓"衍圣公府"。"在那地方,圣裔们繁殖得非常多,成着使释迦牟尼和苏格拉第都自愧弗如的特权阶级。"(鲁迅:《在现代中国的孔夫子》)由他们盘踞了两千多年的这座魔窟,又成了历史上的一切反动派大搞"克己复礼"的黑据点。历史上的一切反动派在把孔丘抬到吓人的高度的同时,竭力优待他的嫡长子孙——即所谓"衍圣公"们,一会儿"加封",一会儿"赐田",给这些"圣裔"们抹上种种油彩,俨     

雪原精灵

<正>拍摄感言臧宏专:"1989年中国已将雪鸮例为二级保护动物。在极其严酷的生存条件下,雪鸮生生不息,亘古千年,在欧洲史前洞窟壁画中它是能辨认出的最古老的鸟类。同时由于它的存在,有效地控制了农耕区的啮齿类动物。拍摄记录雪鸮的生活,或许能启迪我们更坚忍不拔地对待生活,用我们每个人的微薄之力来保护我们的生态环境!"     

危地马拉的彩色民族

当一抹彩虹从天际架起时,很多人会欢呼它的美丽,但危地马拉人不会,因为,这种神话中的仙桥于他们并不陌生——在他们的土地上,处处有"彩虹"。赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,彩虹因七色而绚丽无比。而危地马拉人生活中的颜色,何止七种!     

我像红军那样从雪山草地走过

毛泽东主席在《长征》诗中写到:"更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜",《长征组歌》里有一段: "雪皑皑,野茫茫",这就是阿坝,这就是雪山草地。1935年4月下旬至1936年8月中旬的16个月时间里,红军第一、二、四方面军相继经过阿坝州。红军在这里经历了长征途中最艰苦、最漫长、最危险而又最辉煌的战斗历程,有不少中国革命史上具有重大意义的历史事件发生在阿坝州,红军在这里创造了"爬雪山,过草地"等许多惊天动地、悲壮雄伟、令后人肃然起敬的人间奇迹和英雄业绩。阿坝州是最能集中体现红军长征精神的地方。美国作家索尔克兹伯所作的《长征--前所未闻的故事》最精彩的篇章是在阿坝州写成的。