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以证心寺刊本和松广寺刊本为代表的韩国藏《十王经》有自身特色,经中所带的图像与之前学界研究的《十王经》图像有明显差别,构成一种异本。两种刊本中的图像为十王及其从官眷属图像,他们是在做预修十王仪式时所请的对象,各自有独特的功能。图像名目来源与一部《冥道传》密切相关。 相似文献
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本文主要收集了关于地藏信仰与地藏图像研究的相关论文,并将《十王经》研究论文论著目录作为附录收入,以供同行参考。 相似文献
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四川绵阳北山院摩崖9号龛为存世最早的晚唐地藏十王龛像。对此龛构成的分析与介绍,可以推动敦煌本《佛说十王经》及此题材窟像的研究。 相似文献
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《英藏黑水城文献》中有很多《明咒母王大孔雀经》内容的残片,已经定名为《种咒王荫大孔雀经》的残片共有7件,其中名实相符的共有5件。本文在参照俄藏西夏文《明咒母王大孔雀经》的基础之上,在《英藏黑水城文献》当中新定名了 14件《明咒母王大孔雀经》残片,有些残片可进行缀合。此外,对中藏中错定的《佛母大孔雀明王经》残页进行了更正。 相似文献
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马注(1640-1711),号仲修,字文炳,经名郁速馥,云南保山人,明末清初回族进行汉文译注活动的代表人物之一。马注有著作《清真指南》十卷本存世马注对于忠孝思想的研究专门用了一个章的内容进行阐释,经过大量的举例说明,证明伊斯兰教和中国儒家思想的观点是有相同之处。同时说明,要让伊斯兰教符合中国文化的发展,应该学习儒家文化。通过儒家文化又可以进一步对伊斯兰教进行深入研究。 相似文献
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敦煌莫高窟藏经洞出土的唐代写经中,有一部分是当时的初译本,如贞观廿二年玄奘所译《能断金刚般若波罗蜜多经》、日照译《大乘密严经》、义净译《佛说宝雨经》《金光明最胜王经》、宝思惟译《佛说校量数珠功德经》、室利末多译《佛说示所犯者瑜伽法镜经》等,较好地保存了佛经初译时各个方面的原始状况,对佛教经典的校勘和研究佛教大藏经传播过程中的演变有重要的价值。 相似文献
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<正>父亲周楞伽（1911—1992）,原上海古籍出版社编审,古小说整理专家。江苏宜兴人,十岁患伤寒致耳朵失聪。他是1936年中国文艺家协会40位发起人之一,中国现代文学馆认定的海派作家之一,曾经与鲁迅先生有通信之谊。著有长篇小说《炼狱》《中国抗战史演义》《哪吒》等,短篇小说集《旱灾》《风风雨雨》《田园集》等;整理《裴启语林》《插图本唐代传奇》《漫话金瓶梅》《幻术奇谈》等古籍。 相似文献
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《儒家文化的困境——近代士大夫与中西方文化论战》主要围绕中国正统士大夫对异质文化的排斥态度是在什么样的历史地理环境中形成并强化起来的。这种态度又如何延续到了近代,并对应付西方文化挑战的方式产生了哪些消极影响。本文系统阐述了《儒家文化的困境》这本书的核心内涵,并对这本书的历史地位进行简短评述,最后总结出我从此书中获得的启示。 相似文献
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敦煌莫高窟藏经洞出土的唐代写经中,有一部分是当时的初译本,如贞观廿二年玄奘所译《能断金刚般若波罗蜜多经》、日照译《大乘密严经》、义净译《佛说宝雨经》《金光明最胜王经》、宝思惟译《佛说校量数珠功德经》、室利末多译《佛说示所犯者瑜伽法镜经》等,较好地保存了佛经初译时各个方面的原始状况,对佛教经典的校勘和研究佛教大藏经传播过程中的演变有重要的价值。 相似文献
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本文关注一件敦煌之外出土的唐代写经——现藏浙江省博物馆的插图本《佛说阿弥陀经》写本残片,详审建筑、七宝池、莲座、人物服饰、绘画用笔用色,佛经版本以及图文之间的互文性等,讨论了其年代归属、拟名,以及部分图像内容的辨识等问题,建议将其定为中唐,并试图在断代的基础上,反思我们对传世写本的真伪与年代问题应持有的态度以及研究的方法与角度。 相似文献
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回鹘文本《医理精华》的编撰沿袭梵文本,即按照“不同主题”分门别类,或以医论、病名、功效、分科、治法等命主题名。方剂的编写体例方面,或以常规之例、以医论中附有治法、以医论中附有方剂。所载内容方面,其与梵文本《医理精华》完全相同的医论或方剂共计22个,不完全相同的医论或方剂共有46处。再次比对分析,得知回鹘文本在翻译时并非完全遵循梵文本的体例和内容,而是进行了“再创造”,部分方剂在核心组成基础之上发生了变化,如药物、制备、用法等,另有部分方剂增加了新的医学内容,如疗法、病因判断、病状描述、医学实践认知内容以及新验方等。我们再以“生命吠陀”为切入点,梳理相关史料,探得随着佛教的传入,成型的早期“生命吠陀”著作《毗卢本集》于5世纪前后已流入高昌地区,大乘佛教经典《金光明最胜王经》中载有的“生命吠陀”理论约于10-11世纪确已流入回鹘。 相似文献
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珠三角地区的方志修撰起步较晚,清代以前的广州府志皆残缺不全,成化《广州志》是除大德《南海志》残卷外,编撰较早,内容也最丰富的广州志书。其中有保存完整的《寺观》3卷,对成化以前珠三角佛寺记录颇为翔实,与此后儒家文化影响下的方志书写对佛寺漠视有着明显不同。这些文献记载本身符合当时珠三角真实的历史现状,是明中叶以前佛教笼罩珠三角人们的思维与观念的客观反映,显示出儒家文化未兴起之前,佛教对珠三角民众起着重要的教化作用。 相似文献
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儒家文化在结构上最大的特点是伦理中心主义。刘少奇的《论共产党员修养》一书升华了儒家文化的道德伦理价值观,提升了儒家文化的“大公无私”思想和“义”“利”观。 相似文献
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安岳与大足两县不仅地界相连,而且两县的石窟艺术在时代、内容、风格和形制上都有十分密切的联系,同时又各有其特征。本文试就安岳与大足石窟中的《柳本尊十炼图》(以下简称《十炼图》),在石刻题记、题材、内容、艺术特征上作一初步的分析、比较,以就教于各位读者。 一、安岳与大足《十炼图》题记比较 安岳与大足石窟中的《十炼图》在十炼的内容和石刻题记序号上相一致,这为我们作对照比较提供了方便。现将安岳的石刻题记全文抄录,并与大足对校如下: 相似文献
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关帝文化与华人的历史文明文／黄留春奉行儒家文化的楷模关羽幼贫性敏,好《春秋》。全国和海外华人群体中,所建关庙之内,其主要建筑之中,多祀关公神读《春秋》的雕塑等,正是重彩浓墨渲染关公一生忠、义、勇、武的根本和源流,即“儒家文化”洗礼造就了关羽,关羽是忠... 相似文献