杨璇及其寿山石雕

福建寿山石雕历史悠久,据考古发掘,早在商朝就已有这种石雕。清代,寿山石雕刻技艺盛极一时,雕刻艺人根据寿山石的形状及石质的优劣,因材施刻,创作出印章、文     

清尚均款寿山石弥勒像

高6.6、宽9.5厘米。寿山石质柔润,净洁如玉,颜色有米、紫、青、黄、黑、白等。近年来因资源日益枯竭,品质佳者或属旧坑的寿山石雕刻作品身价迅速攀升。寿山石雕历史悠久,早在南朝时就有以寿山石雕制作的明器出现。到明清时期,寿山石雕刻十分兴盛,且达到较高的艺术水平。清康熙、雍正、乾隆年间雕刻名家辈出,如杨璇、尚均,就是当时刻石名手,所刻精品多为宫廷收存。据传康熙年间尚均曾被招为御工。此件弥勒像,盘坐式,面容微笑,左手抚膝,右手挽串珠。头部雕刻有细细头发,服饰上面刻龙凤及勾莲纹,雕刻精细。作者抓住了人物的体态容颜特征,形象逼…     

当代石雕艺术创作思考

我国的石雕装饰艺术流传了千年发展传承下来的文化瑰宝,拥有着悠久的历史,是中国传统手工艺术雕刻上浓墨重彩的一笔。直至今日许多雕技术在工艺美学等诸多方面上也有着非常高的成就,并且随着我国综合国力的不断增强,知名度逐日剧增,当代的石雕创作者更是要传承精湛的雕刻技巧,并着手于现在,放眼于未来,勇于创新石雕雕刻理念,结合佛儒道思想精华及石雕雕刻特色,将当代中国石雕雕刻艺术发扬光大,灿烂绽放于世界舞台之上。     

南京博物院藏两件北朝造像碑浅析

南京博物院藏两件北朝造像碑浅析郝金娥南京博物院藏有不少南北朝的石雕造像,它们都有极高的艺术价值,现对其中两件北朝造像碑做一介绍与分析。北魏正光四年（５３３年）造像碑（图一）,高１９６、上宽４７、下宽５７、厚１５．５厘米,石质砂岩,灰白色,系１９３６年...     

论寿山石印章雕刻艺术的传承和发展

寿山石雕艺术是我国石雕艺术宝库中一颗璀璨的明珠,有着悠久的历史底蕴和独特的表现形式,是古往今来诸多雕刻艺术家的智慧结晶。为此,笔者拟在本文中以寿山石印章雕刻艺术为例,进一步探讨寿山石雕艺术的深刻内涵及深远意境。     

砂岩类石窟寺保护新进展——以云冈石窟保护研究新成果为例

石窟寺作为石质文物的典型代表,具有极高的历史、艺术和科学价值,但普遍面临着洞窟及岩体失稳、各种水患、雕刻表面污染以及石雕风化等问题。国家科技部和国家文物局立项的"石质文物保护关键技术研究"项目,以世界文化遗产山西大同云冈石窟为例,针对我国砂岩类石窟寺普遍存在的共性关键技术问题,进一步深入研究了砂岩类石窟病害的机理,研发了监测、检测技术手段和装备以及文物加固、保护材料和工艺,提升了云冈石窟乃至我国砂岩类石窟文物保护的整体水平,研究成果已推广运用于同类石窟寺的保护工作。     

河南省清丰县发现一批大周证圣元年石刻造像

1989年9月,清丰县文化馆和濮阳市文化局在清丰县大屯乡炉里村调查冶铁遗址时,在地下发现一批大周时期石刻造像。这些汉白玉残佛像,体态丰满、圆润,雕刻精细,充分显示了当时的审美观点和精湛的石雕艺术。其中一尊残高45厘米,须弥式基座。束腰部分正面为“坐部伎”三人歌舞演奏浮雕,     

西夏第一牛——鎏金铜牛

<正>鎏金铜牛(见图1),西夏,1977年出土于西夏陵区101号陪葬陵,现藏宁夏回族自治区博物馆。模制浇铸成形,腹内空心,外表通体鎏金,造型生动,比例匀称,形象逼真,工艺精湛,是西夏文物中的精品,号称"西夏第一牛",是宁夏回族自治区博物馆的"镇馆之宝。"1996年,国家文物鉴定委员会确定其为"国宝"。铜牛长120厘米,宽38厘米,高45厘米,重188千克。中空,外表通体鎏金。牛屈肢而卧,双眸远眺,四肢有力,体态健壮,线条流畅,形体硕大。铜牛的     

一件记录古黄鹤楼景观的石雕工艺品

江西丰城博物馆藏有一件记录古黄鹤楼景物的石雕工艺品。这件石雕工艺品,是以厚1.2厘米的平面石板,通过深、浅雕琢而成。石板呈紫红色,质地坚韧细密,应系祁阳石质。板面长68,宽48厘米。板面构图以黄鹤楼景为中     

白蛛砚

垫江县文化馆收藏有一古代石雕工艺品——白蛛砚。此砚雕工精湛,技艺卓绝,堪称传世珍品。白蛛砚长23厘米,宽17厘米,高6厘米;体积0.002立方米;净重3750克。底面均呈凹状可磨墨。石质细腻,晶莹铮亮。乃我国特有的传统工艺品。产于古端州,(今广东省肇庆市)称端砚。在这小小的端砚上,雕刻大师利用石块上每一天然的白斑点为心,浮雕一只蜘蛛,使每只蜘蛛背上都有一颗白色的浓而不浑、淡而不散的斑点。共雕了38只(砚面15只、砚底21只、砚墙2只)。大如桃核,小似米粒;有的相昵相斗,有的凝神静观,有的疾步飞奔,只只活泼可爱,栩栩如生,形神备至,令人叹为     

诗意画石雕

1985年,自贡市沿滩区在文物普查中,发现永安镇何乐祠的石雕栏板六块,雕刻十分精美,现介绍四块,请大家鉴赏。何乐祠建于清咸丰丙辰(1856年),是湖南籍盐商修建“禹王宫”时配建的宗祠。祠宇建筑装饰华丽,大多数取材于《三国志》以及“报春”、“双燕迎春”等花鸟图案,尤其突出的是,厅廊栏板上,以唐宋诗为题材的六幅诗意画石雕。每幅高50厘米宽77厘米。内容各有特点,有的是清明祭     

宋代石雕墨洗

1983年6月,江油市彰明镇两位农民在旧彰明县城北街扩挖厕所时,于地表下0.7米处发现一个黑瓷罐,罐高0.7、径0.3米。经清理,罐内除藏有铜器179件外,有石雕墨洗一件。(图)墨洗呈绿豆色,石质细腻。雕刻刀法娴熟,线条洗练。其左半部为一酒坛状水盂,水盂口沿作小缺口流,上     

汉石狸力兽初探

汉代雕刻石兽为数不少,惟狸力兽尚为初见。是何地、何时发现,已无法考清,只知这件石雕在旧社会为北京古玩商会会长崔耀庭秘藏,解放后归故宫博物院。这件石狸力兽(图一),是以细黑色石雕刻而成的,为卧形,头右尾左,身有鳞,四足为爪而后有距。高10.3、横长34.5厘米,兽背有圆孔一,深3.5、直径3.5厘米。孔     

清前期寿山石雕刻艺术考察

由于资料的局限,人们对乾隆以前寿山石雕刻艺术的研究显得十分薄弱。本即以现存实物为考察对象,结合有关的档案献,对清前期寿山石雕刻艺术的状况进行分析,指出在寿山石雕的历史上,清前期是一个极为繁荣的时代,其题材广泛,表现技法多样,达到了相当高的水平。与同时期其他材质的雕刻相比,寿山石雕刻的艺术水平是毫不逊色的。     

石雕艺人林寿煁雕工艺术及作品赏识

福州寿山石雕历史悠久,工艺精湛。深得国内外艺术爱好者的青睐。寿山石雕东门派传人林寿堪雕刻工艺及艺术风格尤为独特,作品多次获奖,值得欣赏和珍藏。     

拴马桩石雕艺术浅析

拴马桩是我国北方独有的民间雕刻艺术品,主要分布在陕西渭北高原一带的农村。其中澄城县的分布尤为密集,其数量、品种和工艺在全国遐迩闻名。1985年澄城拴马桩在北京“民族文化宫”展出时,以其奇特的造型、精湛的艺术受到了中外许多考古专家、美术工作者的一致好评和啧啧称赞。他们认为拴马桩的石雕艺术填补了我国民间石雕艺术的空白,堪称民间石雕艺术中的奇葩,渭北高原上的“兵马俑”。     

南义井口龟和狮子——兼谈龙生九子

在宁县博物馆保存着一个古井口。该井口由一块整石雕为四方形,其边长116厘米,高35厘米。有高7厘米的平台,平台四角雕刻四个动物头。群众称其为“龟”。四边“龟盖”覆在“龟”身上。中间是直径36厘米的圆洞,即井口。相传,它是周老王不密为“南义津”人打的“义津”井口,本在南义乡北庄村。第二次文物大普查时搬回宁县博物馆。     

一尊精美的唐代倚坐佛造像——唐代皆公寺造像龛碑

<正>在东营市历史博物馆石雕艺术精品展展厅内,有一件精美的石雕艺术作品—唐代皆公寺造像龛碑。该造像碑通高50.5厘米,石质坚硬,呈黄褐色,造像碑呈半舟形,高浮雕有一佛二菩萨二弟子五身像(见图1)。造像碑顶浮雕有一半身盘臂化佛,坐于覆莲台上。被两个飞天所承托,飞天对称手持宝珠放置胸前。下面两个飞天手持排箫,一个放置嘴边做吹奏状,一个放置胸前。飞天头戴遮耳帽,臂挂飘带,上身裸露,下身着露脐兜脚     

大同市郊出土北魏石雕方砚

1970年大同市南郊一处北魏建筑遗址中出土一件精美的北魏石雕方砚。方砚用浅灰色细砂岩石雕成,正方形,长宽均21.6、高9.1厘米。造型优美。正中突出长宽各12厘米的方形砚盘,以联珠纹和莲花纹作花边。砚心两侧各有一耳杯形水池和方形笔舔,两端有鸟兽作饮水状,砚面对角有莲座笔插及联珠纹圆形笔舔,周边雕人物图案四组:骑兽、角觚、舞蹈、沐猴。砚的四侧,也各有图案,雕刻力士、云龙、     

辽代舍利石棺上的涅槃图

辽代的石舍利函上浮雕的涅槃图内容丰富,其图形可远溯自犍陀罗石雕,在北朝和唐代也可发现类似的图像.辽宋时代涅槃图中佛弟子大迦叶抚足的情节改变成了贵人相的老者抚足,这可广泛见于西夏、宋、辽时代的壁画和舍利棺上.此外石棺上雕刻的"金仙"一词也早于文献记载.