三种比利时20法郎银币

比利时王国位于欧洲西部,濒临北海。历史上曾长期受罗马人、高卢人及日耳曼人分割,直至十五世纪才逐渐统一。十八世纪曾一度被拿破仑征服。1815年维也纳会议决定将比利时并入荷兰,1830年信仰天主教的南尼德兰反对信仰新教的荷兰的统治,建立了新的比利时王国并通过宪法,宣布为世袭的立宪王国。     

西子湖畔的卫匡国和《中华新地图集》

<正>现在讲起丝绸之路,总是会说到罗马,提到意大利,其实,清代之前,没有任何文献中有关于中国人到过罗马或意大利的记载。反倒是自马可·波罗之后,意大利人不断漂洋过海来到中国……马丁诺·马丁尼为何起名卫匡国1643年夏天,也就是从意大利乘船来中国传教的罗明坚和利玛窦死去100多年后的那个夏天,又一位意大利耶稣会会士马丁诺·马丁尼来到中国,这是第三位为中国画地图的意大利人。耶稣会是天主教修会中特别注意科学研究的一支,不论是在东方,还是在西方,许多科学发现与传播都同他们有着密切的关系。马丁诺·马丁尼是其中的佼佼者。     

浅谈古罗马时期的不列颠历史及其货币

正英国也被称为不列颠,古罗马时期的不列颠货币在西方被称为罗马—不列颠币。不列颠近现代历史及其货币的研究无论在国内还是国外一直都是热门,但是在国内,其早期货币尤其是古罗马时期的货币研究由于缺少实物和历史记录等原因却鲜有人涉及。笔者对不列颠货币有一些粗浅的认识,今天愿与同好分享一些自己对于罗马—不列颠历史及其货币情况的一些了解和看法。一罗马-不列颠简史     

狄奥尼修斯对早期罗马历史的构建——基于对《罗马古事纪》的考察

作为罗马帝国初期希腊学者文化观念的样本,狄奥尼修斯的《罗马古事纪》在古典史学研究中具有重要地位。长期以来,学界以客观史学标准为依据,将狄奥尼修斯与《古事纪》分别视为史料抄写员和史料汇编,未曾从研究狄奥尼修斯历史构建的角度入手,深入探究《古事纪》塑造的罗马传统及展现的罗马人形象,进而剖析狄奥尼修斯赞颂罗马背后暗含的希腊中心主义思想。狄奥尼修斯以希腊知识分子的视角,将希腊学者所知的罗马历史嵌入对罗马民族的历史叙事中。《古事纪》构建起希腊文化传统与罗马政治文明之间的联系。它与拉丁正统叙事完全不同,是罗马治下的希腊人对罗马历史的一种新的解释。     

法国宗教改革时期纯洁派与新教之间的谱系建构问题

纯洁派是欧洲中世纪中后期法国南部的一个"异端"派别,14世纪时已完全绝迹。然而,在16世纪法国宗教改革时期,纯洁派却被普遍视为法国新教的先驱。当时,天主教和新教在几乎所有问题上都壁垒分明,但在对这一"谱系"的认定和坚持上两者却有着惊人的一致性。之所以出现这种现象,与当时法国的政治宗教形势以及天主教和新教各自的论战策略密切相关。天主教学者从纯洁派被十字军镇压的历史中得到启示,更加坚定地要用武力清除新教这一"异端"。新教思想家则在罗马教会迫害纯洁派的历史中看到了自身的影子,并意外发现了在论辩中反败为胜的机会。于是,他们变被动为主动,将纯洁派和新教之间的谱系关系嵌入新教教会的历史中。     

读石轩谈石

雨花石以其古老的历史、丰富的内涵被视为金陵文化的象征。她以精美、秀丽、色彩斑斓、通灵剔透,被历代藏石家视为尤物而珍藏,有“石中皇后”之美誉。 1955年,南京博物院在发掘新石器时代的北阴阳营人墓葬时,在数十座墓中发现76枚雨花石,证明南     

天主教的主体性与历史诠释——约翰·奥林的天主教改革研究

美国历史学家约翰·奥林是一位汲取"耶丁范式"以推动和深化16世纪天主教改革研究的重要学者,他不认同将16世纪天主教史等同于反宗教改革运动的传统观点,而强调天主教内部也有长期的改革运动,理应从正面重新对其加以审视。奥林始终认为,天主教改革是发轫于中世纪晚期的一场富有建设性的革新运动。在数十载的研究和教学过程中,他编纂史料集,讲授相关课程,努力挖掘和呈现被歪曲、被忽视的天主教历史,为确立天主教在历史解释中的主体性贡献颇多。但奥林的"天主教改革"诠释框架也有明显的不足之处,它将16世纪天主教史仅视为一部改革史,从而遗漏了天主教作为多网络信仰共同体,在回应时代挑战中所具有的微妙而复杂的发展变化。     

庞贝古城 尘封千年的悲壮与奢华

<正>如果你是一个历史或考古迷,喜欢古罗马斗兽场风格的建筑,喜欢探寻古罗马的宏伟史诗和市井生活,而且又不喜欢拥挤的参观方式,那么来庞贝古城就对了。这里,曾是仅次于古罗马的第二大城市,曾是千年前古罗马贵族与富商的酒色之都。它的珍贵之处在于,毁灭于一次火山大爆发,但由于被火山灰掩埋,城市原有的面貌都保存得比较完整。歌德曾说:“在世界上发生的诸多灾难中,从未有过任何灾难像庞贝一样,它带给后人的是如此巨大的愉悦。”     

黑龙江各地东正教及其历史沿革

东正教是基督教三大主要教派(天主教、正教、新教)之一。自公元一○五四年与罗马天主教公开分裂以来,至今已有七百多年的历史了。东正教单独建立教会,自选教会最高首脑及教会机构各级神职人员,在世界上拥有八个牧首区,九个独立教会,教徒约一亿。在世界三大宗教活动中,占有举足轻重的地位,目前,在我国,它是被承认的合法宗教之一。东正教传入我国,是沙皇俄国侵华政策的产物,它“用传教的鬼话来掩盖掠夺政策。”用     

来信

她演绎了魅力人生她确实美,美得耐人寻味,美得让人邪念全无,那是—种气质的美,无需任何刻意的雕琢。即使是为人妇、为人母,台湾眷村长大的孩子,无论从窗里还是窗外,人生路程都是那么的美不胜收。临到中年,竟就这样用了6年之功,实现了从影视界明星到作家飘逸而潇洒的转身。即使在一个被外人视为大染缸的影视界,22年里,她不烟不酒,没染上恶习,能保有真性情,还能够全身而退,这需要多么大的自持力?她做到了。真的很不容易!     

迈克尔&#183;格兰特《罗马史》中译本出版

英国古典学家迈克尔&#183;格兰特撰写,王乃新、版集团、上海人民出版社出版发行,全书分9章,郝际陶翻译的《罗马史》于2008年9月由世纪出计41．4万字。该书论述了从罗马建城起至西罗马帝国灭亡止约1300年的历史,涵盖政治、军事、文化、宗教等诸方面内容。作者大体依照时间线索,以重要的人物或事件为纲,用夹叙夹议的写作方法讲述古罗马人的历史。该书史料丰富、     

二十世纪中国艺术大师作品选萃

潘玉良(1895—1977年),中国著名女画家、雕塑家。原名陈秀清,江苏扬州人,后改姓名为张玉良。1913年,随丈夫潘赞化改姓潘。1918年考进上海图画美术院(后改为上海美术专科学校),师从朱屺瞻、王济远学画。1921年考取官费赴法留学,先后进入里昂中法大学和国立美专,与徐悲鸿同学。1923年,进入巴黎国立美术学院继续深造。1925年她以毕业第一名的成绩获取罗马奖学金,得以到意大利深造,进入罗马国立美术专门学校学习油画和雕塑。1926年她的作品在罗马国际艺术展览会上荣获金质奖,打破了该院历史上没有中国人获奖的记录。潘玉良为东方考入意大利罗马皇家画院之第一人。1929     

广西基督教史考略

对于基督教在广西传播及其发展的历史,我们所知甚少,本文勾稽史料,对这个问题作一初步探讨,这不仅对于广西宗教史和地方史,对于中国基督教史及中西文化交流史的研究也是有益的。一、巴黎外方教会在广西明代的15世纪,天主教就已传入广西,但大量发展是鸦片战争以后的事,1952年,法国巴黎外方教会(Les Missions Etrangres de Paris.属罗马天主教会)的传教士从贵州进入隆林、西林传教,其中有一名叫马赖(Chapdelaine,Auguste.生于1814年,又叫马奥斯多神甫),他1852年来华,违反中法条约的规定,潜入广西,1856年在西林被杀。法国政府利用这件事与英国联合     

二马圣经译本与白日升圣经译本关系考辨

1822年和1823年分别在印度和中国出版了历史上最早的基督教<圣经>汉语完整译本--马士曼译本和马礼逊译本(统称"二马译本"),开启了基督教新教翻译出版多达30余种汉语文言、白话和方言版本圣经的历史.在新约翻译上,二马译本都受到了天主教白日升译本的奠基性影响,其中马士曼译本还参考了马礼逊译本;在旧约翻译上,因其他事务产生的纠纷,导致了两人的各自独立翻译.在参考天主教译本的基础上,两个译本还开始了剥离天主教话语系统、创建基督教汉语圣经话语系统的尝试.     

英国政坛的“新面孔”

2022年,无疑是英国人的多事之秋。不仅在位七十年的女王伊丽莎白二世逝世,而且在不到半年时间里,英国人经历了四位财政大臣、三位内政大臣和三位首相。7月7日,时任英国首相鲍里斯·约翰逊宣布辞职,外交大臣伊丽莎白·特拉斯从众多候选人中脱颖而出,成为英国历史上第三位女首相。然而,她仅任职四十五天,便宣布辞职,创英国首相在任时间最短纪录,更被嘲“任期没有生菜保质期长”。     

俄国教会改革的特点

1054年,基督教出现了历史上第一次大分裂。分裂后,以罗马为中心的西方天主教,在16世纪进行了以马丁·路德为代表的宗教改革运动,改革中形成了以路德教为代表的新教派别,使天主教又经历了一次大分裂;第一次大分裂后出现的以君士坦丁堡为中心(后来又以俄国为中心)的东正教,则一般都与所在国家的世俗政权相结合,形成了政教合一的局面。东正教在俄国也曾出现过几次改革运动,但是在改革的内容、形式以及历史作用上,都与西欧的宗教改革大不相同。东正教在俄国,基本上是一直处于沙皇政权的控制之下的。它虽然也经历过一些改革,但始终是在沙皇授意下或直接操纵下进行的。俄国历史上比较有影响的教会改革有过四次,即:伊凡四世时期的“百章会议”、沙皇阿列克塞·米哈依洛维奇时尼康的教会改革、彼得一世的教会改革和彼得三世、     

布鲁图斯引领罗马走向共和

正公元前509年,中国历史纪年为周敬王十一年。当时,除了希腊个别城邦,世界上所有国家都实行王政,或者说由国王独揽大权,古罗马也不例外。这一年,中国周王朝平安无事,在司马迁《史记·周本纪》中没留下一个字。而罗马那边,却发生一起重大事件,运行244年的王政突然终结,罗马摇身一变,从此进入共和政体时代。使罗马实现华丽转身的关键人物叫布鲁图斯,他被后世称为罗马共和国国父。一桩丑闻引发巨变     

国际

<正>西班牙：拉库埃斯塔洞穴遗址西班牙西北部拉库埃斯塔洞穴中发现了209枚罗马硬币,其中90枚是被小动物挖到了地表。这些硬币可以追溯到3—5世纪,在君士坦丁堡和塞萨洛尼基铸造。英国：罗马时期贸易城镇英格兰中东部切尔韦尔河附近发现一处罗马时期贸易城镇遗址,包括30多座圆形房屋、4口水井和一条宽约9.1米的道路,鼎盛时期有数百人居住。目前清理出土了300多枚罗马硬币、磅秤、精美珠宝、玻璃器皿和陶器。     

“英国马克思主义暨历史社会学论坛”简介

<正>本论坛的目的旨在向中国读者介绍英国马克思主义/历史社会学领域对国际关系学的思考。当然英国的历史社会学并非都是马克思主义的,但马克思主义是一个重要的分支。这种思路很有可能为中国提供建立马克思主义思想与国际关系及历史社会学的联系。在英国学界,比较接近马克思主义的是已被许多中国人所熟悉的贾斯廷·罗森伯格的名著《市民社会的帝国:现实主义国际关系理论批     

中国奇异的地貌景观

梵蒂冈位于意大利首都罗马城内一角,故又被称为“国中之国”。面积0．44平方公里,人口约1000人,是世界上最小的国家,但又是世界天主教中心。每年来这里朝拜和旅游的人达数万之多,是全国人口的几十倍。这里的圣彼得广场可容纳50万人,圣彼得教堂是世界上最宏大的教堂。