相机审势:“东南互保”原因探析

1900年,义和团运动爆发并蔓延了中国北方地区,在南方却出现了相对平静的情形,以两江总督刘坤一、湖广总督张之洞为首的东南诸省督抚和各国驻沪领事议定了"东南互保"条款,以此来阻止义和团的南下。本文认为这一事件绝不是一个孤立、突兀的事件,其有着深刻的经济根源,出自于东南督抚和西方列强的需要,也是当时各种势力之间错综复杂矛盾的产物,是各方势力相机审势后"合力"的结果。     

东南互保之余波:朝臣与督抚关于辛丑乡试展期的论争

庚子事变后,辛丑乡试开科问题曾是朝野关注的热点之一。慈禧太后和朝臣为固结士心并提振权威,希望举行乡试。而正在酝酿改科举的东南督抚刘坤一和张之洞鉴于科举新章来不及在辛丑乡试中实施,担心再考八股旧科举,不仅会拖延落实作为新政首务的科举改章,甚至会影响兴学堂等新政次第展开,故奏请辛丑乡试展期一年。尽管张百熙在王文韶、孙家鼐、瞿鸿禨等朝臣支持下,激烈奏驳东南督抚,力主辛丑乡试不可再展,但刘坤一、张之洞既向清廷重申己见,又对各省串联施压,仍坚持乡试展期。经过多回合明争暗斗,最终西南、西北等省按期举行乡试,东南各省展期一年,引发士绅舆论颇多争议。此次论争既反映了庚子乱后当局协调稳定与变革的两难处境,又显示了新政伊始主张渐改与急改的不同趋向,同时说明清廷决策受到东南督抚严重限制,刘坤一、张之洞的举动实为东南互保的延续。     

1900年上海及江南的恐慌--兼论“东南互保”的社会氛围

义和团运动时期的北方战事,给包括租界在内的上海及江南民众日常经济生活带来巨大恐慌。身处纷乱的惊惧不安和经济萧条的切实威胁,社会各界普遍企望北方战事早日平息,不致蔓延到南方,这种社会心理氛围,是"东南互保"得以产生和推行的重要原因。     

历史上“东南”地域简考

“东南”是一个方位名词,在我国历史上又指一定的地理和行政区域。据考,中国上古人民开始是持二维方位观,凡地理言南者,皆可与东通,东与南在一地理概念中。西周以后人们的地理方位概念已由四方位发展为五方位。因为中国上古文明中心都在黄河中游一带,中原地区人民认为自己的国家居于天下之中,故有“中国”、“中州”、“中原”、“齐州”、“冀州”之称,那么在中原东南方向的地土,当然就要被冠以“东南”二字了。 史书中最早用“东南”表示上述地理概念的是《周礼·职方氏》。其云:“东南曰扬州,其山镇曰会稽,其泽薮曰具区,其川三江,其浸五湖,其利金、锡、竹、箭,其     

鲁东南与苏北汉画像石之比较

鲁东南与苏北汉画像石之比较宋岩泉ＴｈｅｓｔｏｎｅｃａｒｖｅｓｉｎｔｈｅｔｏｍｂｓｉｎｔｈｅｓｏｕｔｈｅａｓｔｏｆＳｈａｎｄｏｎｇａｎｄＮｏｒｔｈｅｒｎＪｉａｎｇｓｕｓｈｏｗｓｇｒｅａｔｃｏｎｆｏｒｍｉｔｙｉｎｔｈｅａｓｐｅｃｔｏｆｔｈｅｇｅｎｅｒａｌ...     

“误国之忠臣”?——再论庚子事变中的李秉衡

在中国近代史上,李秉衡是起过重要作用的一位历史人物,尤其在庚子事变中千里勤王,以至身殁殉国,身后寂寞,而谤亦随之。通过对他一生最后阶段的事迹考订,可祛除既有认知中的迷思成分,厘清他与清朝中央、东南督抚及义和团之间多种关系,也可由其个案观察晚清政治的时代相。李秉衡心怀报效之忱,反对侵略而力主战议,在因应时变的策略上,与李鸿章、张之洞等东南督抚明显拉开距离。忠君爱国确为其思想本质,庇拳仇洋则未必是历史事实。近代中国在与西方相遇后,被迫打开国门,由于新旧两股力量长期拼力撕扯,人心国力的凝聚反而变得不可得。李秉衡的身后是非不仅反映其个人所处的困境,其实也折射了时代的复杂性。     

北宋“东南六路”分合考释

北宋时期,政府财政开支庞大,漕运发达,负责"东南六路"物资转运事宜的江南、淮南、荆湖路、两浙路发运司(简称江淮发运司)地位非常重要,而宋人"东南六路"具体的指代内容大多语焉不详。本文对六路的分合和包含的范围做了逐一考证。     

东南五省联军述略

东南五省联军是北洋军阀统治后期,由直系分派出来的一个派系。东南五省联军总司令是孙传芳,因此,五省联军又称为孙传芳系。其统治范围为福建、浙江、安徽、江苏、江西广大富庶之区,与奉系张作霖、直系吴佩孚三分天下、鼎立东南。因此,国民革命军在北伐时,将其列为主要敌手,双方进行了一场殊死较量,而孙传芳系最终分崩瓦解。本文试图对东南五省联军的消长作一描述,抛瓦砾以求琼瑶,以期学界对孙系作进一步之研究。     

东南沿海古代竹盘煮盐的考古学探索

<正>根据多种古文献的记载，我国东南沿海是历史上重要的产盐区，煮盐流行用一种竹篾编成的大型盐盘煎煮卤水或海水为盐。竹盘（篾盘）煮盐这种看似不可能的事，古代文人早有察觉，以至感叹：“烈火燃其下而不焚，物理有不可解至如此。”（宋《却扫编》）截至目前，盐业史学者已对有关竹盘煮盐的文献记载做了初步搜集，并就东南沿海的历代盐法制度变迁进行了深入探讨[1]，但因文献记载的内容详略不一，对竹盘形制和煮盐场景的细节仍未知其所以然。可喜的是，近年来陆续在香港和浙江等地发现了与竹盘煮盐相关的考古遗存，     

斗门“疍家”风俗纪略

一、“疍家”迦源 “疍家”历史上广泛分布在我国南方和东南沿海的江河、港湾和海岛上。据中山大学张寿祺教授考证，“疍”字源于古南越语，意指小船。     

大字之祖《瘗鹤铭》

在中国书法史上,“北有《石门铭》,南有《瘗鹤铭》”的说法由来已久。大字之祖《瘗鹤铭》就保存在素有“东南第一碑林”之称的镇江焦山碑林。素素有“东南第一碑林”之称的焦山碑林已有近千年的历史,它与西安碑林一南一北,各领风骚。如果说西安碑林是雄浑的黄河文化的象征,那么焦山碑林则是清奇的长江文化的凝结。     

区域史研究的新起点——首届中国东南社会变迁与现代化国际学术研讨会综述

本介绍了首届中国东南社会变迁与现代化国际学术研讨会的基本情况,分基督教与东南社会、东南社会现代化与城市化、东南士风、学风的变化、东南经济的近代转型、东南基层社会的变化等专题介绍了与会学的观点,讨论了本次会议的意义及其区域史研究中在理论与方法上需要继续探讨的问题。     

首届“中国东南社会变迁与现代化”国际学术研讨会综述

由中国社会科学院近代史研究所、北美“二十世纪中华史学会”、厦门大学历史学系、福建师范大学历史学系、福建师范大学闽台区域研究中心等五家机构联合主办的首届“中国东南社会变迁与现代化(1842-2002)”国际学术研讨会于2002年5月26-29日在福建武夷山召开,参加这次会议的有来自中国、美国、加拿大、日本、意大利等国的80余位代表。与会代表围绕中国东南社会变迁与现代化这一主题展开了热烈的讨论,取得了丰硕成果。本就会议研讨的主要内容扼要综述如下。     

海上名山 东南雁荡

寰中绝胜,是人们对它的赞美;东南第一山,是人们给它的排位;＂结草为荡,秋雁宿之＂,是它名字的由来。雄奇的山石峰峦,秀丽的泉瀑流水,共同造就了属于它独有的浑然天成的美。     

试论抗日战争时期国立东南联合大学的筹建

国立东南联合大学是1941年底太平洋战争爆发后,国民政府教育部为收留上海内撤的公私立大学学生而筹建的一所高校。由国立暨南大学校长何炳松兼任东南联大筹委会主任,先设校于浙江金华,第二次浙赣战争爆发后迁址福建建阳。浙赣战争爆发导致上海高校师生内迁交通阻断,1943年6月,教育部指令东南联大文、理、商三学院并入暨南大学,法学院与艺术专修科并入英士大学。东南联大虽未筹建成功,但在我国抗战时期高教史上仍烙下了深深的印记。     

南宋“东南大儒”陈孔硕年谱

陈孔硕是南宋著名理学家、文学家,少从张栻、吕祖谦游,后拜朱熹门下。淳熙二年（1175年）进士,历任婺州户曹、处州教授、邵武县令、瑞金县令,知惠州、提举淮南东路、广西运判,知赣州。惜其生平湮没无闻,今辑史志、文集等资料,考其仕履行迹,以作知人论世之助。     

江西公路与东南抗战

1938年以后,随着长江航运和浙赣铁路的中断,江西因其特殊的地理区位,其境内公路一跃成为东南各省和西南诸省沟通的交通大动脉。为适应战时需要,江西省公路处疏通并优化了东西沟通的公路交通要道,完善了江西与湘粤闽浙等省之间的省际公路交通。在此背景下,江西汽车运输业蓬勃发展,境内军需民用运输繁忙,战时工矿产业得到发展,城镇经济呈现递进繁荣态势。通达的公路网络、便捷的汽车运输、繁荣的战时区域经济,为东南抗战的持久坚持和最终胜利奠定了坚实的基础。     

富顺“保障东南”摩崖石刻

富顺县城东南35公里的赵化公社附近沱江边,原普安寨北门的岩壁上,有一处反映李永和、兰朝鼎起义的“保障东南”摩崖石刻。石刻离江岸高约50公尺,雄视沱江。天气晴朗,“保障东南”四个大字隔江亦清晰可见。石刻镌刻于清光绪九年(1883年),呈匾额状,长约10米,宽约4米,分两个部分。左边“保障东南”四个横排楷书大字,每字约1.5米见方;右边竖书的小字跋文,记载了富顺县以肖镛(即肖云笙)为头子的地主团练武装,充当清王朝的鹰犬,伙同清军在石灰溪战斗中,血腥镇压李、兰起义军的情况。石刻全文如下:(标点系笔者所加)     

试论历史的“重演”与历史学的“预言”

试论历史的“重演”与历史学的“预言”张耕华本文讨论两个问题：（一）,历史中有没有“重演”,有没有重复性。涉及什么叫“重演”;自然界在何种意义上可以肯定它有“重演”;历史中有没有“重演”,历史在何种意义上也可以肯定它有“重演”;历史中的“重演”是不是如...     

会昌开元背“福”字钱略谈

福建地处我国东南沿海，境内山岭耸峙，素有“东南山国”之称。封闭的地理环境，阻碍了福建与中原江淮的经济文化联系。福建早期经济开发滞后，商品交换长期处于以物易物的原始状态，很少使用货币，更未铸造货币。根据有关史籍记载及存世实物，福建铸钱的历史始于唐代。唐武宗会昌五年（845年）福州铸造的背“福”字开元通宝，是福建历史上最早的铸币。