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邹城卧虎山M2石椁墓发现于20世纪90年代,墓内南石椁的画像曾引起学界的关注。本文通过分析石椁画像的布局和内容,得出以下结论 :内壁画像表现的是以升仙为中心的祥和场景,注重画像的叙事性和连贯性;外壁画像表达的是震慑鬼神的驱鬼主题,强调了布局的对称性和内涵的统一性。在第宅化特征下,该石椁将打鬼和升仙这两种思想完美地融合在了一起。此外,画像中子路与西王母并不构成组合,对其他疑似二者组合画像的分析,表明子路并非西王母的配偶神。 相似文献
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四川广元石刻宋墓清理简报 总被引:5,自引:0,他引:5
1980年1月,成都铁路局广元电务段在河西公社下西大队建筑施工中,发现一座宋代画像石室墓,省博物馆与广元县文管所共同进行了清理,现将清理结果简介如下: 相似文献
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洛阳西汉阴纹画像空心砖上的画像是用木质模具印制而成。本文通过观察存在于画像砖上的印模边框痕迹和画像上的重影、线条断开及错位等细节,对西汉洛阳地区阳纹印模的形制和上述现象产生的原因加以探讨,对长方形和三角形砖龙的画像上多处线条断开及错位现象进行比对,推断出两种砖上龙的图像分别是用同一副印模印制的。该印模由大小、形状不同的四块印模组成,印制龙画像时是按照龙首→龙身→龙尾的顺序分段模印的。 相似文献
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郑州市乾元北街空心画像砖墓 总被引:1,自引:1,他引:0
1981年12月,郑州市公安局交通处在乾元北街7号院施工,发现一座汉代空心砖墓,市博物馆进行了清理。该墓位于郑州商代城址西南角外侧约100米左右。墓道被一所民房所压,墓室东南角有一个盗洞,室内已被沙土淤实。清理 相似文献
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画像砖是东汉时代砖室墓中的一种印有画像的建筑装饰材料,它是在秦、西汉时代的画像砖(大都为空心砖)基础上发展而来,开始时仅流行于陕西咸阳附近,内容也比较古朴、大部属龙、凤一类吉祥图象。延至东汉时代,地域则扩大至四川成都、德阳及河南新野,邓县一带,画像内容不仅有神话传说、历史故事,而且还有更多反映当时社会生产、生活的题材,同时,小型的实心砖也开始逐渐地流行起来。江苏发现东汉画像砖墓是近年来的事,见诸于正式发表资料的,有溧水柘塘和高淳固城两处,计四座墓葬(各为两座),尤以高淳一处最为重要。 相似文献
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陕西第二针织厂位于咸阳市茂陵镇,西北距汉茂陵3.5公里,东北距汉平陵4公里。1995年在厂北区二道塬畔开挖12#家属楼基槽时,发现汉墓12座,由于汉墓均用空心砖砌筑而成,故称其为空心砖汉墓。当时基槽已掘深约2米,致使大部分墓葬或悬于圹壁,或裸露至墓底,破坏十分严重。闻讯后,咸阳市文物考古研究所派人进行了抢救性清理,现将清理情况简报如下: 相似文献
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2004年1月,重庆市文物考古所配合重庆市九龙坡区陶家镇盐(井堡)马(家岩)公路建设,在陶家镇莲丰村四社大竹林,对施工中发现的两座汉墓进行了抢救性清理。经清理发掘,出土画像砖30方,画像内容涉及生产生活、舞乐百戏、政治生活、神话传说等方面。 相似文献
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南阳和山东是我国汉代画像墓葬发现和使用较早的两个地区,但两地画像墓葬的类型、形制以及发展的趋势各不相同。比较两地汉画墓葬的类型、结构形式、画像装饰的题材和布局,对深入研究汉画墓葬的兴衰及其社会根源具有一定的积极意义。 相似文献