拉昂错，别样静谧之美

与玛旁雍错一衣带水的拉昂错,也就是著名的“鬼湖”,无论是地理意义上,其无法理解的诡异,还是神话传说中。其阴暗莫辨的背景,均让人们闻之色变。殊不知,真正的鬼湖与人们想象之中的样子,截然不同。 拉昂错位于阿里地区普兰县境内,被尊为“万水之源”圣湖——玛旁雍错以西,又称“里昂错”、“拐湖”,俗名“鬼湖”,面积268．5平方公里,海拔4574米,比玛旁雍错海拔低15米。该湖南北长而东西窄,北岸有广阔的湖滨平原,东西南3岸均为丘陵和山地,藏语意为“有毒的黑湖”。拉昂错湖水呈深蓝色,是微咸水湖。     

试论历史时期固城湖的变迁

试论历史时期固城湖的变迁岑宇玉一般论述：固城湖是古丹阳湖的一部分;随着泥沙淤积和围垦,古湖泊消亡为今日之固城、石臼、丹阳诸湖。如果不考虑时间尺度与现实发展过程,称之谓“古丹阳湖”的该区域是处于茅山隆起西侧的相对沉降盆地;从漫长的地质年代来说,沧海桑田...     

洪峰三度话鄂州

鄂州北临长江,江岸线长达八十余公里。南部腹地有大、中、小湖泊共一百二十多处,俗称“百湖之市”。境内梁子湖（亦称樊湖）,与武汉共辖,是湖北第二大湖。区内水域面积42万亩,承钢阳新、大冶、通山、咸宁、武昌诸县之来水。横穿鄂州南北的90里长港一线串珠,将梁子湖、鸭子湖、保安湖、三山湖等大小18处湖泊联成一体,形成“樊湖水系”,再经城西樊口入江。过腹承雨面积3200平方公里,为市区总国土面积的两倍多,是名符其实的“水袋子”。历史上,长江汛期,江水暴涨,倒灌入湖,放历年这里便成为长江中游洪涝灾害频仍之地。按水利史料…     

苏州园林史漫录

苏州园林,秀甲天下,源远流长.春秋时代,阖闾建部苏州,称雄东南.吴国王室先后建有多处苑囿别馆,吴王夫差更是“一夕之宿,台榭陂池必成、六畜玩好必从.”(《国语》)最早的苑囿当推夏驾湖,在今日吴趋坊西,《吴地记》:“夏驾湖,寿梦盛夏乘驾纳凉之处.凿湖为池,置苑为囿.”宋朝湖已不存,宋人杨备有诗咏道:“可怜风物还依归,曾见吴王六马来.”阖闾和夫差治事的吴宫有“前园”和“后园”.“前园”多梧桐,史志皆称“梧桐园”;“后园”高树参天.吴宫之园汉代犹存,朱买臣曾载故妻到此,“置园中,给食之.”(卢熊《苏州府志》)姑苏台,在姑苏山上,始建于阖闾,     

从沃土到瘠壤:明清淮北地名变迁与水患成因北大核心CSSCI

北宋以前,淮北素有“沃土”之称,是中国最重要的经济区;南宋以后逐渐衰落。民谚“江淮熟,天下足”,在宋以后变成了“苏湖熟,天下足”。原来指称淮北的“鱼盐之邦”“鱼米沃壤”“鱼米之乡”,明清后被“穷山恶水”所替代;“鱼米之乡”则成了江南的别称。淮北经历了从沃土到瘠壤的惊天衰变。明清政府在淮北的治水,首要目的不是防灾减患,而是维持漕运,严重地破坏了淮北的水文和生态环境,使水资源极为丰富的淮北成为一个工程性缺水、水质性缺水,甚至季节性缺水与季节性洪涝并行的地区。以致淮北方言中长期称田为“湖”,民众忘记了田与湖之别。     

太湖南岸地区的婚嫁习俗及其演变

太湖南岸广大地区,历代均是中国富饶之地,曾有“苏(州)湖(州)熟,天下足”之称。富饶之地特别重视婚嫁大礼。这一地区某些婚嫁大礼与湘西土家族、云南大理之白族实有某些相似之处,比如出嫁一方的“哭嫁”,意味“哭发哭发,不哭不发”;迎娶一方的“闹彩”,流传“闹发闹发,不闹不发”。     

瑞士掠影

瑞士位于欧洲中南部,山多河流多湖泊多。山有阿尔卑斯和汝拉两大山脉,河流有莱茵河、阿尔河、来纳河,湖泊有日内瓦湖、康斯坦茨湖、苏黎世湖、纽沙泰尔湖、马乔雷湖、四州湖……如颗颗宝石、串串珍珠,闪闪烁烁,点缀在绿草如茵的山野间。全年气候宜人,雨量丰沛,适宜植物生长。使瑞士的地形、地貌多姿多彩,风光旖旎,景色迷人,有“世界公园”之美誉。     

《禹贡》“九江”地望说异

关于《禹贡》“九江”之地望 ,汉唐诸儒多以为不出古寻阳之地 ,或以为即湖汉九水入彭蠡泽者。宋儒考“九江”,一反汉唐陈说 ,力主湘、资、沅、澧等九水入洞庭者为“九江”,后世多宗此说。本文以为 ,《禹贡》云 :“岷山导江……东至于澧 ,过九江 ,至于东陵”,此句清楚地表明“九江”当在“澧”与“东陵”之间。故此 ,考探澧与东陵之所在 ,便可察“九江”之地望     

西藏江南林芝揽胜

一、巴松转湖节 巴松湖又叫“错高湖”,藏语称“札松错”或“巴松错”,意为“三座岩石山下的碧湖”。由于巴松湖被当地人视为“神湖”,所以它具有极大的吸引力。这里每年有规模较大的两次转湖节,一次是藏历元月十五日,另一次为藏历四月十五日。 藏历元月十五日那天,来自此湖附近各村庄的僧俗群众身着节日盛装,汇集在湖上游的错高村大坝子上,诵经、祈祷、燃烧“桑”(烧香柏枝、酥油、糌     

冈仁波齐 神性的召唤

冈仁波齐,被众多教派认定为世界中心;纳木那尼峰,藏语称之为“圣母之山”或“神女峰”,玛旁雍错,被教徒们视为“圣湖”;“拉昂错”,被称为“鬼湖”,是人们死后灵魂到达的天堂。几个世纪以来,这两山两湖地区被虔诚的教徒们尊为“神山圣湖”之地。     

“城外旋风”

是鄂南人就能感觉到，一股“城外旋风”正在身边劲吹。其实这旋风早已从咸宁刮到了武汉，从省城刮到了京城。并非夸张其辞。“李城外”这名字已与“向阳湖”连成一体，高频率地在各种新闻宣传媒体上亮出，直晃我们的眼睛，直撞我们的耳膜。当我们为“向阳湖文化资源”的开发拍手叫好时，当咸宁因重提‘“文化部五七干校”而知名度不断提升时，也就首肯了“城外旋风”的客观存在。自打李城外三年前对咸宁市郊的向阳湖投去深情一瞥，就与这块土地结下了不解之缘。这是一块曾经躁动不安而今沉静冷寂之地，这是一块曾经风雨云烟而今斜阳牧草之地…     

“两江一湖” 黄金之旅

“两江一湖”黄金之旅○王祖诚浙西千岛湖、新安江、富春江一带的山光水色秀绝人寰,奇洞胜迹星罗棋布,有“黄金旅游带”之誉。这条“金带”的两头是名山之冠黄山和人间天堂杭州。可自黄山顺这条“金线”东游至杭州千峰成岛绿水映——千岛湖自黄山（南大门）乘汽车经歙县...     

一字诗巧吟四大美人

西施、王昭君、貂婵、杨玉环被誉作古代四大美人,有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”。第一首一宇诗《西施吟》：一笑一颦一捧心,一国倾废一霎间。一船一桨一生伴,一日归来一湖烟。诗中的“一笑一颦一捧心”写出了西施的迷人之美。传说西施有心痛的毛病。犯病时手扶住胸口（即“一捧心”）,皱着眉头（即”一颦”）,比平时更美丽。     

美丽的羊卓雍湖 宁静的高原牧场

羊湖美景 雪域三大圣湖之一的羊湖全名叫“吉祥羊卓雍错秋莫湖”,位于前后藏交界处,旧时为西藏十三万户之羊卓万户属地、现西藏自治区山南地区浪卡子县境内。浪卡子县现辖有8乡2镇,此地山高水清、一尘不染,系半农半牧区。因牧业优于农业,故名“羊卓(高山牧地)”;因羊卓雍错湖水碧蓝清澈犹似蓝宝石,便谓之为“雍错(松耳石湖)”。据藏传佛教史料记载,该湖外观具有抵御     

太湖蓝藻暴发 人祸导致天灾

[事件] 2007年6月初,有“太湖第一名胜”之称的无锡鼋头渚风景区笼罩着难闻的腥臭味,湖岸边浓浓的蓝藻随波浪拍岸,湖水像被绿漆染过一样。鼋头渚所在的梅梁湖被称为太湖之“胃”,曾是太湖最美的地区。但是蓝藻     

古沙湖与星海湖

平罗县西大滩“沙湖”自古有之,该湖形成的准确年代不详。但可以肯定的说,它是自有贺兰山之后逐渐形成的。也就是说,它是本地区特有的地理条件造就的“沙湖”。     

甘肃最浪漫的旅游胜地

玛曲的山山水水有着辽阔而高远、宁静而生动的别样韵味。在这里,能让人真切地感受到“天人合一”的和谐与大自然的无穷魅力。阿尼玛卿雪山、西倾山的奇峻让人神往,“九曲黄河第一湾”的碧水蓝天和草原牛羊让人梦魂萦绕,曲合湖、当庆湖、被誉为“地球之肾”的乔科曼日玛湿地、被誉为“花和鸟的海洋”的希美朵合塘、有“中国高原明珠”之称的卓格尼玛草原、欧拉草原、     

镜泊湖周围山城遗址的调查

镜泊湖,位于黑龙江省宁安县城西南30公里处。唐代渤海国时称之忽汗海,到明、清称毕尔腾湖,意思为“平如镜面”,后改称镜泊湖。在湖的周围分布着几座古城址,即重唇河山城、城墙砬子山城、城子后山城和江山娇古城墙址(图一)。     

遇见国葬

自吴哥踏风和尘土而来，我去往湖与河的交汇处：金边。它曾是中南半岛上“最可爱的殖民地之都”，20年代被称为法属印度支那的“亚洲珍珠”。     

北海疍家

疍家,是桂闽粤又一远古居民。“疍”原本写作“疍”。“疍”最早出现于《山海经》,写作“钽”,“湖灌之山,湖灌之水出焉,其中多钽。”可证疍民早在汉代以前已生活于长江中上游一带。此后多散入滇、桂、闽、粤,分布甚广。魏晋以降,古籍常见有巴疍、建平疍、天门疍等记载。在文人的诗文中多将蛮疍或夷疍并称。蛮疍、夷疍应是对疍民的贬称。此外,还有称襄疍、戎疍、疍僚、侄疍等等。六朝至隋唐时期,“疍”泛指南方蛮夷,并不限于水居,且也陆处。至唐朝,疍人大多散处于桂闽粤的滨海地带,以采珠捕鱼为生,逐渐成为水上人家。