中国慈善事业发展思考

慈善事业被称为“第三次分配”,是对政府实施的社会保障制度的完善和补充,在化解社会矛盾、扶助弱势群体、加强社会主义精神文明建设和建设和谐社会方面发挥着重要作用。目前我国已基本具备了发展慈善事业的政治、经济、思想文化和社会条件,本文试从国家法律法规、政府政策、公众慈善意识、慈善组织等方面来探析我国慈善事业发展的对策思路。     

慈善事业发展的内在逻辑探究

爱心、公心和恒心是慈善事业发展的人性基础,也是慈善事业发展的逻辑起点。民间身份、董事会管理和信息公开是慈善事业发展到一定程度后必须着手的制度安排,是慈善事业发展内在逻辑进程中的重要一环。绩效评估、社会评价和个人反思是对慈善事业发展的社会呼应,也是慈善事业发展线性逻辑演进的终点。然而反过来看,后两个逻辑环节对逻辑起点也有着直接的影响和规制作用,因此慈善事业发展的内在逻辑又呈现为一个圆形结构。实际上,慈善事业发展的内在逻辑就是上述＂三阶段九层次＂的线性结构和圆形结构的统一体。     

宋代江南地区慈善事业研究

宋代江南地区社会慈善事业的发达,集中体现在官方慈善事业的繁荣和民间慈善事业的勃兴两个方面.官方通过兴建慈善机构、设置慈善粮仓、实施应急救济等手段来推动慈善事业的发展.民间则通过成立慈善组织、实施族内济助、自发捐资行善等方式来促进慈善事业的进步.宋代江南地区的慈善事业具有机构设置早、规模大、设施全、济助对象多、慈善活动制度化等特点.政府高度重视、经济高度发达、古代慈善思想的影响以及社会各界人士的积极参与等,是宋代江南地区社会慈善事业迅速发展的主要原因.     

慈善事业：建设社会主义和谐社会的重要方面

慈善事业作为现代社会保障体系的重要组成部分。在构建和谐社会的过程中发挥着越来越重要的作用。慈善事业的发展与社会主义的和谐发展是相互作用的,慈善事业促进了社会的稳定,缓解贫富分化,促进各阶层的融合,提高了人们的生活水平,并对慈善文化和社会主义的文化发展起到了重要的作用,在政治、经济、文化等方面推动了和谐社会的建设。     

关于现代公共慈善事业相关问题的探究--以民间慈善组织慈济会与壹基金为例

近年来,世界范围内民间慈善公益的发展如火如茶,这些民间慈善公益组织在发展社会公共服务领域及私人空间方面都起到了积极的作用。本文首先以民间慈善组织慈济会与壹基金为经典案例作为切入点,利用实证详细分析了现代慈善事业的信仰支撑、人文关怀和组织管理,以小见大的提出了现代公共慈善事业普遍存在的困局,并针对这些常见的问题提出了相关的建议。本人认为,现代慈善事业要靠信仰力量来支撑、超越性大爱的人文关怀和建立竞争社会发展体制的制度建设这三个方面才是解决问题的关键因素。     

两宋居养制度的发展——宋代官办慈善事业初探

宋代在我国古代慈善事业发展史上占有重要地位。北宋以中央统一政令为基础 ,建立起一套完整的慈善事业体系 ,其中最重要的是居养院。南宋出现了地方化倾向 ,地方慈善事业开始发展。本文主要从经济的角度来论述宋代官办慈善事业的发展与变化 ,以及这一变化产生的原因     

从地方志看清末民初东北地方精英的慈善参与

清末民初,东北地方精英经办慈善事业的内容从简单趋向繁复;他们多以个人的名义参与慈善事业,有的演变为整个家族的善举,直至许多善士联合成立各种慈善团体,救济平民百姓。其积极地参与慈善事业主要源于中国传统慈善理念的熏染、保护身家性命与在公共领域内发挥济世救人的社会功能等方面的考虑。透过其积极的善举,可以获知东北慈善事业由传统向近代的转变。     

和谐理念下的慈善功能分析

慈善事业是我国社会保障体系的有机组成部分,和谐社会的构建离不开慈善事业的发展。慈善事业的发展程度是一个社会文明的具体标志。本文认为,在和谐社会构建中,慈善具有公民自我教育、缓和社会矛盾、提升公民意识等价值功能。     

浅析“教养兼施”与中国传统慈善事业

慈善事业在我国历史渊源颇长,尤其是明清时期,中国江南地区的慈善事业高度繁荣。近代以来,随着西方社会思潮的冲击和中国近代社会变迁,中国传统慈善事业面临着新的转型,其主要表现即为"教养兼施"理念与传统慈善机构的结合。     

《青岛慈善史》

<正>中国社会科学出版社2014年9月出版,32.8万字,59元本书是一部专门研究城市慈善史的专著,时间贯穿德占日据时期、北洋政府时期、南京国民政府时期、八年沦陷时期、战后复原时期、建国初期和改革开放以来。作者以时间顺序为经,以慈善内容为纬,将青岛的慈善事业置于青岛乃至中国整个20世纪以来的社会变革和发展的宏大背景之下,展示出青岛慈善事业演进的真实面貌。书中每章对不同历史阶段慈善事业依存的经济政治和社会环境、慈善政策制订与调整、慈善组织发展概况和典型个案、慈善活动的开展和变化等进行深入分析,并以小结形式     

文本解读、史料批评与价值重构——评《中国近代慈善事业研究》

近代中国的慈善事业经历了从传统向现代的转型,具有非常重要的研究价值。《中国近代慈善事业研究》对中国近代慈善事业进行了专题式的全方位研究,以宏大的历史观照,重现了历史全貌。这部著作既"通"又"专",采用多维立体的研究方法,将近代慈善事业置于时代和社会转型的大背景下进行研究,并通过对大量史料的整理爬梳、挖掘提炼,提出深刻独到的分析和见解。在价值多元、矛盾丛生的当代社会,慈善事业得到了前所未有的发展,也面临着前所未有的危机,《中国近代慈善事业研究》的问世,对当代中国慈善事业的发展具有重要的启示和借鉴意义。     

“中国慈善史研究与当代慈善发展”笔谈

【编者按】新世纪以来,党和政府高度重视慈善事业,历次会议的工作报告中都明确提出要支持发展慈善事业,以作为健全我国社会保障体系的补充。以2008年汶川地震赈灾为标志,当代中国慈善事业进入了划时代的新阶段,然而社会上出现的一些引人关注的慈善事件与现象,使慈善成为全社会聚焦热点的同时,亦备受人们的考问。当代中国慈善究竟应当如何转型发展?中国慈善史研究应该如何深入探索?这都引发起人们不尽的思考。为寻求这些问题     

张謇慈善事业的社会意义与时代价值

<正>张謇作为杰出的实业家、教育家、慈善家,是中国近代史上的传奇人物。他一生致力于实业、教育和慈善事业,开辟出多条他人未走之路。张謇兴实业有起落,然办教育、行慈善影响巨大。他将慈善事业看作是实现实业救国、教育救国理想之重要补充,“窃謇以国家之强,本于自治。自治之本,在实业教育,而弥缝其不及时,惟赖慈善”。^[1]张謇用其毕生精力倾心慈善事业,是慈善事业的忠实践行者。中国历史上行善之事、之人、之论,可追溯者众多,但在中国近代史上,兼具慈善理念、慈善留存、慈善影响于一身者,张謇当属第一人。本文重点就张謇慈善护佑事业、慈善救助事业、慈善公益事业的社会意义与时代价值作实践与理论上的探讨。     

中俄两国转型时期贫富分化问题比较研究--兼论中国渐进体制转型模式的合理性

转型时期的贫富分化问题直接关系到社会的发展和稳定.俄罗斯转型时期表现出明显的阶层贫富两极分化趋势,而中国现阶段并未出现明显的两极分化.贫富分化的程度直接影响着社会中间阶层的发育,这实际上是一个问题的两个方面.中俄两国出现不同程度的贫富分化问题,一个共同的原因就是国有资产流失.中国在现有的条件下,只有坚持渐进转型的模式,通过健全法制和制定合理的经济政策来调整人们之间的收入分配,才是解决社会贫富分化问题的正确思路.     

近20年来中国近代慈善事业史研究述评

慈善事业是由民间公益团体或个人组织和开展,社会成员广泛参与,对遭遇灾难与不幸的人实施民间性的社会救济行为体系.随着学术界在社会史研究领域的不断深入和拓展,中国慈善事业史也逐渐成为学者们研究视野中一个新的关注点.     

略论民国时期上海的慈善事业

慈善事业是社会发展的产物,又是衡量社会文明进化的尺度。本文试结合上海城市社会的演进,探讨民国时期(1930年前)广泛存在于上海的慈善事业,以期拓展民国史的研究。一、上海近代城市的出现和发展     

近代慈善事业与中国东南社会变迁(1895-1949)

1895-1949年,近代慈善事业的兴起与发展促使了中国东南社会的沧桑变迁及其慈善事业的近代化,其历程大致可以分为两个时期：清末十余年是初步兴起时期,近代色彩的慈善理念得以萌生,慈善公益活动有了初步扩展,传统的善堂善会纷纷向近代慈善团体转变。民国是兴盛发展时期,东南地区出现了众多的慈善团体和慈善家群体,对于民国社会的维系有着举足轻重的作用。近代慈善事业实际上扮演着调节社会的重要角色,成为推动近代社会前进的一种不可缺少的动力。     

中国近代佛教慈善事业的逆势飞扬

在太虚大师"人间佛教"的号召下,中国近代佛教慈善事业在逆境中求生存,传统积德行善与社会公益相结合,佛教慈善蓬发新的生机,逆势飞扬,谱就乱世慈善赞歌,以其大功大德福利社会和民众,成为中国近代慈善事业的重要组成部分。     

民国新疆慈善事业述论

民国新疆,战乱频仍,生灵涂炭,而慈善事业的兴起与发展实际上扮演着消弭动乱、减缓社会冲突的角色,对于维系民国新疆社会起着举足轻重的作用。同时,与清代传统的慈善事业相比,民国时期新疆的慈善事业产生了一些新的特点。     

近代慈善医院的创办及其运作——以20世纪初浙江宁波一地为例北大核心CSSCI

慈善医院是近代慈善事业的重要代表。本文以20世纪初宁波一地为例,考察了近代慈善医院兴起的社会历史背景与运作特点,揭示了以近代商人为代表的新兴社会力量在地方社会事业建设中的地位与作用。近代慈善医院的创办有着显著的医疗成效和积极的社会影响,至今仍具有启示价值。