德格印经院

德格印经院位于四川省甘孜藏族自治州德格县城欧普龙山沟口,原是著名的德格土司官寨所在地。全名为“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”,藏语简称“德格巴宫”,“德格印经院”为汉语简称,并素有“藏区璀璨文化明珠”、“雪山下的宝库”之盛名。     

德格印经院

德格印经院是一个神圣而又朴素的地方。冬日的阳光从湛蓝的天空中倾撒下来,透过印经院的天井和一扇扇敞开的窗子,一声不响地照在已存在几百年的木刻经版上,它们成排成排肃穆地卧着,如一级级泛着灵光的阶梯,引领着人的灵魂开始了一种飞翔,飞升上蓝天,与那些经版上经文的创造者们晤面,与那些经文里诵念的神灵交流。于是,一切豁然开朗,心灵和眼睛看到的一切,都溢满了阳光。     

德格印经院

德格印经院是一个神圣而又朴素的地方.冬日的阳光从湛蓝的天空中倾撒下来,透过印经院的天井和一扇扇敞开的窗子,一声不响地照在已存在几百年的木刻经版上,它们成排成排肃穆地卧着,如一级级泛着灵光的阶梯,引领着人的灵魂开始了一种飞翔,飞升上蓝天,与那些经版上经文的创造者们晤面,与那些经文里诵念的神灵交流.于是,一切豁然开朗,心灵和眼睛看到的一切,都溢满了阳光.     

探访德格印经院

德格印经院,全称德格吉祥聚慧院,始建于1729年,至今已有270年的历史。据印经院的僧人介绍,这里珍藏了70％以上的藏文典籍的印经板,被国务院列为全国再点文物保护单位。近些年,中外游客纷至沓来。可是我对这里的探访,却是在一种传统与现实的不断变幻的恍惚中完成的。     

雪山神迹德格印经院

德格县城地处川藏交界处,很小,小到仅有一万多人口.德格印经院,藏语称『德格巴富』,就坐落在德格县城里,看上去还不如中等规模的寺庙大.过去,它曾经是寺院,名叫更庆寺.大约到上世纪四十年代,它已经不再是寺院,而大致成了现在这样子了.它既没有大型的经堂,也没有自己供奉的主尊,然而和拉萨的布达拉富一样,它却是西藏人心目中的圣地. 时光回溯到二百八十多年前,德格第十二世土司却吉登巴泽仁时代,关于这个人很有些神圣的色彩,传说他52岁那年(公元1729年),在他统治的鼎盛时期,为弘扬佛法,组织学识渊博精通佛教经典及藏文书法的名人和上千名雕刻工人书写、刻板、印刷经典,同时开建印经院,开始了一个庞大繁复的文化体系的建构.尔后几代土司续增刻经版,扩建印经院,历百余年,始建成这座闻名世界的藏族文化宝库,也使得这个家族流芳百世.     

德格印经院的建筑特色

德格印经院是一座具有藏区建筑特色的密梁平顶土木结构建筑。系德格第十二代土司登巴泽仁于清雍正七年(1729年)创建。整个建筑修建历经四代土司,费时近30年。是一座集德格地区藏族化特色和人民群众智慧于一体的化宝库。     

德格印经院木刻图符版画

此幅木刻版画系降敌大鹏咒辐轮。展翅大鹏在藏民族苯教文化中被视为创世之祖,是具有大法力,大威德的神灵。此图上部大鹏为人面鸟嘴、牛角,上身为人体,下为鸟身,两角间饰有日月末尼宝,大鹏口含一条猛蛇,用两手和两支巨爪持着巨大圆形咒辐轮,咒辐轮表面图案由符咒密密层层相套组成,圆形法轮最中央的唵、嘛、呢、叭、哞、吽六字真言之中写有“守护我持男女!”的字样。在其周围画有21层法轮,法轮上有咒语,其内容是摆脱天龙八部等祸害,长威风、长志气、     

伟大的图书馆——德格印经院

一个偏远的藏区小镇,一座缺乏高科技防火措施的藏经楼, 却是一个文明的文化集中地。当现代化的进程迈着坚定的脚步走近,无论管理者还是工匠, 僧侣还是信众,都在面临变化带来的机遇和困惑。     

雪山下的文化瑰宝──德格印经院

四川甘孜藏族自治州德格县位于金沙江畔,与西藏隔江相望．是藏区三大古文化的中心之一,与西藏拉萨、甘肃夏河齐名。全国文物重点保护单位的德格印经院就坐落在欧普龙山沟,它曾是藏族传统文化的一面旗帜第12代德格土司,决定修建印经院公元7世纪末,藏王松赞干布的大臣噶尔东赞的后代避难到康区后．生活在金沙江一带。传至30代时,这个家族的传人索郎仁青为天朝帝师八思巴的膳食堪布,受到宠幸而获得“四德十格”之大夫称号。受封于元朝廷的称号逐渐演变成当地地名。他统领的疆域跨川、藏、青三省区共计IO万平方公里的土地。当时,这个家…     

藏族木刻印刷的发祥地──德格印经院

藏族木刻印刷的发祥地──德格印经院吴军四川省德格县境内的德格印经院,素有藏族文化的发祥地之美称．享有藏族地区璀璨的文化明珠之盛名,以其收藏丰富,历史悠久而被列为全国藏区三大印经院之首德格印经院,全名“札西果芒大法库印经院”,又称“德格吉祥聚慧院”,简...     

德格印经院——西藏高原上的万里墨香

<正>青藏高原,一个可以洗涤灵魂的地方,朝圣的人们不断地涌向拉萨,可你知道吗,在这块土地上有那么一个院落,始终用最古老的工艺,印刷着藏传佛教的典籍,记录着西藏的文化。它就是德格印经院,位于四川甘孜藏族自治州的德格县。印经院构造独特,红墙高耸,绿树婆娑,幽静壮观。靠大门侧为1楼1底,正房则为2楼、3楼,参差有致,是典型的藏式风格建筑。     

德格印经院与英雄史诗《格萨尔王》

正德格印经院,名列藏区四大印经院之首,被称为"最伟大的图书馆";汇聚康巴藏区文化精粹,被藏民奉为圣地朝拜;印出的唐卡被称作"藏文雕刻印术的绝唱"。格萨尔王,诞生在德格,一生金戈铁马斩妖伏魔,是康巴藏民心中的雄狮。2000多万字的英雄史诗《格萨尔王》,有字有诗,有彩有画,有说有唱,被称作"当今世界上唯一活着的最长史诗。"     

晒太阳

中午的太阳很好。拿张凳子,坐在门前晒太阳。面前放着的几盆太阳花,五颜六色,灿烂地开。喜欢这样的天气,北京的秋天,满口阳光,风淡天青。印象中只有那年在亚利桑那州图森市的太阳可以一比。那天上午,开着车在图森的街头问逛。又宽又平的路,两边是低矮的阿多比泥屋,房前屋后种着一人多高的仙人掌,蔓延的三角花,红得像人一样。阳光下人都懒懒散散的,仰面朝天倒在棕搁树下,一口一口往嘴男倒矿泉水。太阳从打开的车窗里照进来,暖洋洋的,把皮肤晒成了蜂蜜的颜色。图森在美国的西南部,终年日照充足,强烈的阳光甚至使人有种烧灼的…     

德格印经院与英雄史诗《格萨尔王》简

德格印经院,名列藏区四大印经院之首,被称为“最伟大的图书馆”;汇聚康巴藏区文化精粹,被藏民奉为圣地朝拜;印出的唐卡被称作“藏文雕刻印术的绝唱”。     

藏区著名印经院概述

公元13世纪,藏区雕版印刷技术和藏纸制作技术发展后,藏区印刷事业如雨后春笋般发展起来,各地寺院纷纷建起了印经院。这对藏族传统文化的发展、传播和保存起到了重要作用。本文对藏区七大印经院简单地作以介绍。     

辽代印经院考

印经院为印造佛经的机构,宋朝和辽朝为了印制《大藏经》,先后设立了印经院。通过对辽塔秘藏中发现的官版印制《大藏经》及其他佛经题记中印经院记录的研究以及与宋朝印经院的比较,可知辽代印经院组织完备,雕刻印刷工艺高超,《辽藏》在书法、刻技、版式、纸质、墨色、刷印、装潢等方面均可与宋朝《开宝藏》相媲美,受到时人和后世的称赞,可以弥补辽代史料记载的不足。     

德格地区的禁俗

禁忌是禁戒普通人接触的事、物或人,以及对此所持的忌讳观念,这种观念在阶级社会的宗教中乃常见。藏族是全民信奉佛教之民族。德格地区是一个佛教最昌兴的地方,对于经典佛理的了解,在十八、十九世纪中恐怕要算德格地区了,所以人们常常把德格土司称谓“德格法王”。     

观鸟喇嘛

居·扎西桑俄是青海果洛州白玉寺堪布（藏传佛学博士）,但是他身边的僧众却称他为“观鸟喇嘛”。 扎西桑俄13岁开始观察鸟类．完全靠自学开始乌类绘画．熟知安多藏族民间鸟类掌故及藏传佛教中的鸟类文化,醉心于环境保护工作。     

喇嘛·圣水

一位身着黄袈红衫的喇嘛,手捧经卷,双目微露,默默祈祷:“很早就听说有眼神泉祛除病灾邪魔,益寿延年。愿此行治愈我腹胀脘闷,米水难进,长达8年的顽疾。”原来,他是在某寺院活佛的指点下,和他阿哥拿着《青海日报》“风物胜迹”栏中“七里寺药水泉”的剪报文章,一路风尘扑扑地苦苦寻找到向往已久的小积石山下的药水泉。搭起白帐篷,支上汉阳铝锅,日日饮水治病,经过20天的治疗,吐出了积滞很久的胃内宿食     

扎什伦布寺的喇嘛医院

扎寺喇嘛医院坐落在寺院内进大门的右边，医生白大褂内穿的都是绛红色袈裟。