河南浚县造象碑调查记

在河南省浚县东六公里酸枣庙村,东北有座古庙,原名佛时寺,寺院里有几株酸枣树,人们都把这座庙宇称为酸枣庙。关于佛时寺的创建年月,从现存石碑上     

徐州狮子山兵马俑坑第一次发掘简报

1984年12月初,江苏省徐州市砖瓦厂在东郊狮子山西麓取土,发现了古代彩绘陶兵马俑。徐州博物馆随即进行了现场调查,了解到这里是一处兵马俑坑。狮子山为一东西走向的石灰岩山包,海拔61米。其北约100米处是一个圆锥形小山包,当地称羊鬼山,海拔55.7米。西北约80米是海拔42米的绣球山,北半部因采石已铲削殆尽。西北约600米外的骆驼山是当地最大的山头,海拔90米,呈东北至西南走向。在兵马俑坑西约800米、南约600米外,古泗水     

春秋古迹欧冶池

欧冶池,古代冶炼遗址,位于福州市鼓楼区鼓屏路。相传是春秋时期冶炼家欧冶子为越王铸剑处,故又称剑池。唐元和十四年(819年),建寺院名“剑池院”。池周回数里,大风雨时,波涛晦冥。院僧浚池时,挖出铜刀等器物。池旁竹林中有冶灶遗址．建有五龙堂、三皇庙、凌云台、欧冶亭等古迹。后来     

漫游漾濞竹林寺

竹林寺坐落于云南漾濞县城东边一座名叫长竹山的俏丽小山岗上。 根据有关地方文献记载,竹林寺始建于明朝万历年间,以后经历代多次修葺,1958年被拆毁。在数百年的悠悠岁月里,香火延绵不断。     

重说赵陵山遗址

"双树楼台迥诸天,洞壑幽松烟旙影乱。"宋代才子龚明之,在为家乡昆山所撰写的散文集《昆山杂咏》里描述,在县城的南境有一座被松竹郁郁参盖的山丘——赵灵山。山丘的南坡上建有"赵灵僧舍",想必那时应是一座不大不小的幽静寺院。按寺僧们的口口相传,庙宇始建于唐大中十年(587年)兴佛的时代里。而后历明、清两代规模营建,寺名也终改为"赵灵兴福寺",此时遍山种植修竹、松柏,寺宇之中不仅有大悲殿、古     

探访“九层古碉”色喀古托——洛扎考古记行之三

色喀古托是西藏古代素负盛名的一座寺院,位于洛扎县色乡境内一处幽静的山谷之中,寺院建在两山对峙的谷地平台上,周围森林密布,溪水环流,景色宛如世外桃园。为了补拍一张色喀古托在太阳初升起时分的全景照片,这天,我们的考古小分队特地赶了个大早,在洛扎县民宗局罗布局长的陪同下登上了可以俯瞰色喀古托寺全景的山顶。     

十字路口上的驿站——昭怙厘寺当时民众虔诚膜拜的圣地

那时的古寺在玄奘的笔下是这样记述的：“荒城北四十余里,接山阿隔一河水,有二伽蓝,同名昭怙厘,而东西随称,佛像装饰,殆越人工……”文中的“伽蓝”即寺院,所不同的是河的两岸各有一座寺院,寺院的名称都叫“昭怙厘”,因寺院分立于库车河东西两岸,今人称东．西昭怙厘寺以示区别,至于玄奘看到的两处昭怙厘寺哪一座是最初的却犁寺院,已经很难稽考了。但西昭怙厘寺建筑面积较大,且距龟兹故城里程与史书记载大致相符,西昭怙厘寺可能就是早期的却犁寺院所处位置。东昭怙厘寺应是在其后增建的。     

汴水流 泗水流

汴水流,泗水流 流到瓜洲古渡头。 让我们沿着唐代大诗人自居易的词句,去寻找古汴水与古泗水的遗踪。 淮水奔流入海,浇灌着27万平方公里的土地,汴水与泗水是它下游古代最大的两条支流,也是我国古代南北漕运的主要干道。白居易晚年常自洛阳乘舟沿汴水与泗水南下,一路吟诗作赋,并与好友刘禹锡唱和于扬州,才华媲美,旗鼓相当。839年,67岁的白     

飞来寺

鹤庆县黄坪有个村子名叫“飞来寺”。这个村名,是因为村子后边的山坡上有座叫飞来寺的寺院而得的。传说这座寺院原来在佛教圣地鸡足山,称做“静须寺”。里面住着一个老和尚和一个小和尚。这个老和尚为人阴险毒辣,对待小和尚尤其不好,每天三顿只给一点残汤剩饭,天不亮就拼命地把云     

阅江楼有记无楼六百年

<正>在南京长江大桥南桥头堡近侧,有一座狮子山,海拔78米。除去江岸自身海拔10米左右,实际山高60多米。"狮岭雄观",是南京古四十八景之一。由于此山地处长江、铁路、护城河、城市主干道的交汇要冲,如今又建起了被称为"江南四大名楼"之一的阅江楼,十多年来已成为南京又一处旅游热点、地标建筑。阅江楼的楼名虽已流传了643年,但20年前这狮子山上从来没有建过阅江楼,明代、清代,甚至包括太平天     

对瞿昙寺有关传说的几点推想

瞿昙寺始建于明洪武年间,后经永乐、洪熙、宣德等数朝代,才建成一座宫殿式的佛教寺院,至今有将近七百年的历史,是国家重点文物保护单位. 据说,元代末期,有个名叫三罗喇嘛的出家人,他原是西藏山南卓隆地方人,为佛教噶举派高僧,曾在青海湖海心山修行,后来到乐都南山的古龙洞修炼,他看到乐都瞿昙沟这块地方,前有凤展单翅的漫坡照山,后有罗汉山,东北有如锁的峡关,西南有如屏的巴颜山,中间有逶迤如带的溪水,这里群山环绕,藏风聚气,真是建造寺院地脉风水俱全的好地方.所以三罗喇嘛首先在这里搭起了一座小经堂,这小经堂就是瞿昙寺的前身,三罗喇嘛就是瞿昙寺的奠基人.三罗喇嘛后被尊称为瞿昙寺的第一代活佛.     

漫话博爱竹子

漫话博爱竹子李俊禄,冯峰博爱竹林集中分布于大行山地和南部平原之间的缓坡中原上,以丹河灌区之内的许良镇、月山镇、磨头乡为中心,其他邻近乡也有少量分布。方圆数十里,青青翠竹,郁郁葱葱,环抱着每个村庄,格外秀丽。博爱竹林历史悠久。安阳、淇县古碑记载：＂西汉...     

辉煌的冬日——拉卜楞大法会纪实

一座寺院,位于千里之外,曾去过七、八次之多,却依然想往,在我这一生中,恐怕是绝无仅有的,它就是座落在甘肃省甘南藏族自治州夏河县的藏传佛教格鲁派（黄教）的著名寺院——拉卜楞寺。     

辉煌的冬日——拉卜楞寺大法会纪实

一座寺院,位于千里之外,曾去过七、八次之多,却依然想往,在我这一生中,恐怕是绝无仅有的,它就是座落在甘肃省甘南藏族自治州夏河县的藏传佛教格鲁派(黄教)的著名寺院——拉卜楞寺。     

拉卜楞寺活佛与寺庙藏书

拉卜楞寺活佛与寺庙藏书张小莹在甘肃省甘南藏族自治州西北角的夏河县坐落着一座气势宏伟的藏传佛教寺院,这就是闻名于世的拉卜楞寺。沿夏河北岸,寺院建筑连绵长约３里路程,阔约２里,占地１３００亩。最高住持嘉木样活佛。“嘉木样”实为该寺寺主转世系统活佛沿用的通...     

吴哥窟 一城一天地 一树一桑田

正一粒沙里有一个世界,一朵花里有一个天堂。把无穷无尽握于手掌,永恒宁非是刹那时光。英国诗人威廉·布莱克吴哥,当我终于与这座辉煌雄伟、记载着扑朔迷离历史的城池邂逅之时,放眼四顾,内心释然。吴哥窟又称小吴哥。苏耶跋摩二世,一位柬埔寨历史上最为伟大英明的帝王,于12世纪,前后耗时35年,斥巨资建成了这座气势恢弘的宫殿寺院。或许,古今中外,但凡叱咤风云,具备盖     

淮泗通津码头镇

淮安市淮阴区码头镇地处古淮、泗水交汇处。古淮河由安徽五河县迤逦入境,经盱眙县城西,东北流至龟山,斜穿洪泽凹陷区,达淮阴故城码头镇西,又东北流经清江浦与王营镇之间,转而东南流,经淮安城北东北流,经涟水城南,又东北流入海。古泗水是淮水的最大支流。     

从新藏线去西藏（二）

公元前五世纪，在青藏高原存在过一个发达的古象雄王国。传说中，象雄王国的国土曾西到克什米尔、拉达克，北到青海，东到四川盆地，其中心在普兰、札达一带，都城位于门士乡附近的穹隆银城。如今，人们把一些门土山里的残破寺院、一些奇异的巨石当作穹隆银城的遗痕。     

开化寺的壁画艺术

山西高平县东北十七公里半的舍利山麓,在松柏茂密风景优美的山凹里,有座规模不大的寺院,这就是著名的开化寺。寺院创建于五代后唐同光年间(923—926年),初名清凉寺,宋代改为开化禅林院,后来才改为今名。寺内现存的主要建筑大雄宝殿,北宋神宗熙宁六年至哲宗绍圣三年(1073—     

律宗第一名山——宝华山

每年秋季,都会有许多僧人从世界各地不远万里赶往一座名叫宝华山的地方,在山上的一座名叫隆昌寺的寺院里参加受戒仪式,接受各种严格的训练,然后领到隆昌寺发给的“戒牒”。这份戒牒被誉为佛教的“名牌大学文凭”。这座山就是有“律宗第一名山”之称的宝华山。宝华山原名“花山”,位于句容市北