第一位出使俄国拜见俄皇的中国外交官托时

托时,满洲佟佳氏族人,起自笔帖式,授理藩院主事,擢至仓场侍郎。雍正年间,以理藩院侍郎奉使俄国。他灵活应变,实心任事,抵达俄京,拜见俄皇,完成使命。回国后历任刑部、工部、户部侍郎,迁漕运总督,为清前期名臣,也为历史上第一位拜见俄皇的我国外交官员。     

清代笔帖式之特色

笔帖式是清代品级不高但很重要的职官,是继承和转化后金时期“巴克什”群体职能后的产物,且只能由旗人(主要是满族人)担任。康熙时期,出于政治、军事需要,始有派出之笔帖式。有清一代,笔帖式设置遍及中央和地方各个部门,并设有专门考试用于铨选。笔帖式升迁较之他途为快,乃旗人重要的进身之阶,是清代“首崇满洲”的具体体现。从其职掌考察,笔帖式具有沟通满汉关系、联系中央和地方的两大作用,与清王朝同兴衰共荣辱,在清代职官系统中极为独特,颇值得一书。     

制造麻城冤案的大清“好官”迈柱

此类冤案,过去有,今天也有,为什么,就在于负责审查案件的官员是否认真负责,是否有良心有人性。无疑,在此案中迈柱良心人性全无。迈柱(?——1728年),满洲镶蓝旗人。姓喜拉塔氏,清朝初期大臣。初授笔帖式,三迁户部员外郎,授御史。康熙五十五年,巡视福建盐课。雍正元年,巡视宁古塔。据《清史稿》等大清正史记载,雍正三年(公元1725年),任江西巡抚,查实前任巡抚等"虚报"、"侵用"。雍正五年授湖广总督。     

清末湖广总督瑞澂的多面人生

作为中国近代史上的“著名”人物,瑞潋出生于权贵世家,曾从刑部笔帖式一路升至湖广总督,成了大清王朝九位最高级封疆大臣之一,创下了清末官场的升迁神话;身为总管湖北和湖南军政的最高官员,瑞潋在任期间的种种不适当作为,又直接影响了武昌起义的爆发和结局,从而敲响了清王朝的丧钟,其如日中天的政治生命亦由此完结。     

谈怀素的草书

唐释怀索,字藏真,俗家姓钱,湖南长沙人,是中唐时期的优秀书法家,毕生致力于草书的学习和创作。流传下来的作品有《自叙帖》(图一、二)、《圣母帖》,《草书千字文》、《藏真帖》、《律公帖》、《论书帖》、《苦筍帖》、《食鱼帖》等十数种。最近在青岛发现的古摹本《食鱼帖》(图版陆,柒),就是一件很有价值的文物。     

《打牲乌拉志典全书》

吉林打牲乌拉地区最早的方志。4册6卷。(清)云生监修,英喜纂。云生(1829年～1901年),字奇峰,伊尔根觉罗氏,汉军正白旗人。以太学生入署当差,数年后授笔帖式,旋升仓官,由满洲骁骑校升翼领。光绪六年(1880年),官打牲乌拉总管。二十六年(1900年),俄军道经乌拉,云生与之订约,开门揖盗。因得吉林将军长顺保奏,于次年升授伯都纳     

张之洞致黄体芳父子手札六通考释

张之洞（1837—1909年）,字孝达,又字香涛,号壶公,晚年自号抱冰老人。直隶南皮（今属河北）人。同治二年（1863年）进士。光绪七年（1881年）,授内阁学士兼礼部侍郎,补授山西巡抚。十年,授两广总督。中法战争爆发后,力主抗法。十五年,调湖广总督。光绪二十年（1894年）十月至二十二年（1896年）正月、     

民国英烈关耀洲传

<正>关耀洲(1892～1932),字明郎,号明月,双城正红旗二屯(今哈尔滨市红旗满族乡旭光村)满族世家子。其先隶满洲正蓝旗二甲喇,一等直义公费英东后裔,世居长白山苏完。清嘉庆朝,其先奉文自辽宁来双城屯垦,遂广有良田。其祖父为笔帖式,官至八品。生二子,长子文辉,次子文利。文利,耀洲之父     

二十世纪湖北行政首脑像传

中华人民共和国成立前 张之洞 （１８８９－１９０７年任湖广总督） 张之洞（１８３７－１９０９）,字孝达,号香涛 （一作芗涛）,别称无竞居士、壶公、抱冰,直 隶南皮（今河北宁津）人。 １８６３年中进士, 慈禧特拔探花。历任浙江乡试副主考,湖 北、四川学政,翰林院侍读,内阁学士兼礼部 侍郎等职。常议朝政得失,时人目之为“清 议派”。１８８４年中法战争时升两广总督,起 用老将冯子材率粤军援桂,在广西边境大败法军,收复镇南关。１８８９年７月调任湖广总督兼湖北巡抚,直到１９０６年（其间曾短暂调署两江）。在鄂期间,大…     

福康安家族与藏地的不解之缘

乾隆五十七年(1792年),带大军击败廓尔喀的福康安,受到乾隆皇帝的专宠之甚,几乎是乾隆晚年朝堂上唯一一个可以翻白眼给和珅看的人,也是乾隆——嘉庆年间朝廷的灭火队,甚至受封郡王,恩宠已极。其实,这倒不是福康安一人的实力超群,我们在此小小分析一下福康安的豪华世家,也看看他所在的满洲富察家族在清代驻藏的历史上扮演了怎样的角色。高祖父:哈什屯曾祖父:米思翰祖父的兄弟:马齐,康熙朝和张廷     

贵州乡贤陈凤楼孝廉公行迹

孝廉公陈凤楼,贵州黔北绥阳人。生于清光绪二年(1876),卒于1952年,享年七十六岁。孝廉公初名绍虞,后改名鸣锵,字吟公,别号鹿溪主人。后因家计日艰,曾两度失学,其间虽曾先后应童子试七次不售,后终以岁科两试名列一等得补县学增生,     

吴其濬的科学精神和科学方法——纪念吴其濬诞辰200周年

吴其濬,字瀹斋,别号吉兰,自号雩娄农,河南固始县人。生于清乾隆五十四年己酋(1789年),卒于清道光丙午(1847年)。官宦世家,从小就受到严格的正统教育。嘉庆二十二年(1817年)成一甲一名进士(状元)。曾经当过翰林院修撰内阁学士,兵部侍郎,湖北、江西学政,湖广、云贵、福建、山西总督或巡抚。他利用做官不断被调迁的机会,走遍半个中国,每到一地,便组织医生、药工及善于绘画的人,共同工作。广泛地采集植物标本,仔细观察,认真考证,绘     

论“作诗赎帖”——唐代进士科取士标准研究

唐代进士科考试一般分帖经、杂、策间三场,所谓“作诗赎帖”,就是指帖经不及格可以作诗赎救。由於资料缺乏,这一科举场中的变通制度至今没有得到应有的重视和研究。笔认为,“作诗赎帖”十分典型地反映了唐代科举取士的总体精神和基本倾向,它牵涉到唐代政治、学术、化、社会风尚及士人心态等一系列重大问题。本拟联系唐代进士科考试场次及内容的发展演变,对“作诗赎帖”这一现象作一初步探讨。     

淳化阁贴最善本的海上大鉴藏家们

癸未仲春,“上博”(上海博物馆)圆梦。流散海外逾半世纪、保存东晋“书圣”王羲之等“下真迹一等”书翰从帖始祖——北宋祖版《淳化阁帖》最善本奉安回归。国人闻讯,无不为之雀跃振奋。因斯帖系当年自上海“下‘海’”流失域外,故今得璧还,堪称适得其所,真正“海”归。而欣赏剧迹重宝,品鉴藏家钤印,探究递藏源流,不难发现历史上《淳化阁帖》最善本其突迭下申江,为在沪大书法家、大鉴藏家或寓目或珍藏或挟宝浮海,最终被“众里寻     

西藏地方政府的造币厂

1792年(清乾隆五十六年),福康安在击败廓尔喀人入侵后,会同八世达赖方面掌办商上事务的济咙、图克图、嘎伦和班禅方面的扎莎喇嘛等,共同议定并呈乾隆皇帝批准了《钦定章程》,此后,西藏地方政府开始设造币机构,并由驻藏大臣同达赖委任两名“孜本”(计算官)、两名“孜仲,(僧官)为总负责人。     

明代三朝"大账房"夏原吉

夏原吉(1366-1430),字维喆,湖广长沙府湘阴(今湖南省湘阴县)人,明朝初年重臣.历任户部主事、户部右侍郎、户部左侍郎、户部尚书等职.夏原吉历仕明太祖、惠帝、成祖、仁宗、宣宗五朝,在成祖、仁宗、宣宗三朝任户部尚书,辅助仁宗、宣宗,成就"仁宣之治".作为主管帝国财政20多年的"大账房",他掌管调处的钱粮财物不计其数...     

《淳化阁帖》最善本的海上大鉴藏家们

癸未仲春,“上博”(上海博物馆)圆梦。流散海外逾半世纪、保存东晋“书圣”王羲之等“下真迹一等”书翰从帖始祖——北宋祖版《淳化阁帖》最善本奉安回归。国人闻讯,无不为之雀跃振奋。因斯帖系当年自上海“下”“海”流失域外,故今得璧还,堪称适得其所,真正“海”归。而欣赏剧迹重宝,品鉴藏家钤印,探究递藏源流,不难发现历史上《淳化阁帖》最善本其实迭下申江,为在沪大书法家、大鉴藏家或寓目或珍藏或挟宝浮海,最终被“众里寻‘她’千百度”的“上博人”斥巨资白海外征集。归去来兮,据此足见宝帖跟上海有缘;而那些藏印见诸《淳化阁帖》最善本间海上大鉴藏家们的百年鉴藏经历愈加耐人寻味。     

香港中大藏宋拓《英光堂帖》第三卷

北宋初淳化三年(992年),宋太宗赵光义出内府秘阁所藏历代法书,命书学士王着编次,摹勒于枣木板上,拓赐大臣,即所谓《淳化阁帖》,后世称誉为法帖之鼻祖。刻帖之风,亦随之而兴盛,皇帝、大臣、士大夫等大量刻帖,翻刻前人名迹或家藏法书。刻帖有官刻、私刻、家刻之分,亦有单行帖和集帖(包括丛帖、汇帖、套     

孝宗《政道帖》与宋代非政令“御书”的政治意义

宋帝颁赐臣僚的非政令“御书”,往往是君主进行政治宣谕、君臣间进行信息沟通的载体。《三希堂法帖》之《政道帖》即为一例。此帖由三则孝宗御书《资治通鉴》和曾觌跋文组成。在流传过程中,载有孝宗抄录两则《资治通鉴》的一纸御书佚失,相关文字保存于《味水轩日记》。在“圣语”、御书和跋文的多层文本之下,《政道帖》体现了宋孝宗由隆兴二年浙西赈济一事出发,藉由三则《通鉴》向潜邸近臣曾觌阐述为政理念的过程。     

穆彰阿、周天爵与宣维屏案

宣维屏为湖北襄阳县的一个小"酷吏",因案把县民绍学礼害死。湖广总督周天爵秉公办理,却遭到首席军机大臣穆彰阿的一再阻挠。王鼎、周天爵与穆彰阿、隆文之间围绕"宣维屏案"的斗争是禁烟运动时期满汉斗争的一个缩影。