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9月1日,阳光明媚,新的生活开始了!成绩不差的我来到初一(9)班,满心欢喜,可我却什么“官”也没当上,一身的欢喜立刻消失得没了影儿,我成了一个真正的“老百姓”。新的旋律,伴随着我的“老百姓”生活开始了。在中学生活中,我很平凡,平凡到了无味,我从来不展示自己,从来不考高分,也从来不与人讲太多的话。我喜欢一个人静静地看小说,喝红茶。我喜欢一个人入迷地玩电脑,听音乐。每一天,我都过得平凡而有趣,我不用像班长一样虎着脸对着每一个人,也不用像学习委员一样整天努力学习。看着每一个忙忙碌碌的人,看着每一个因成绩不好而忧愁的人,我的生活平凡而又简单,与同学一起逛书店,与朋友聊天,一件件简单而又快乐的事。老百姓的 相似文献
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“如果困难是可以解决的,那为什么要不快乐?如果困难不能解决,那不快乐又有什么用.”
不丹,一个神秘而快乐的国度。这个不起眼的南业小国,却在全球第一个提出用“国民幸福总值”(GNH)来衡量发展成果。于我的旅行经历中, 相似文献
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“没有种不好的庄稼,只有不会种庄稼的农民”。当庄稼长势不好时,农民从不埋怨庄稼。而当一个班集体没有建立起优良的班风、学风,没有取得喜人成绩时,许多班主任却怨这怨那:学生太坏啦,班干部不得力啦等等,有的班主任说:“天天讲纪律,讲规范,为什么总不能改变班里的歪风邪气”,一个优秀的班集体,单靠反复强调,天天批评这,批评那,就能建立进来吗?在对待学生的问题上,我认为班主任应该向农民学习,不要一味怨学生,要从自己身上找原因,采用适当的教育方法。我认为采用赏识教育就是一项行之有效的措施,下面具体谈谈我在班主任工作中采用赏识教育的几点做法。 相似文献
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1月25日,武汉封城第三天。“仿佛老天知道武汉在闹‘新型肺炎’,鼠年正月初一整整下了一天的小雨。我们一家四口已经是第二天没有出门。听从指挥,宅在家里,就是最大的贡献。”2月8日,封城第十七天。“过去我要早起,6点起床,7点到办公室,不堵车。现在则是天天睡到自然醒,有点提前退休的感觉……这17天,可以说是惊心动魄,起伏跌宕,天天都有热点,信息多到煽炸。” 相似文献
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这些年,一个人东奔西跑,每到一个陌生地,人们就会问及你的来处.当我告知来自杭州时,对方往往不再看着我,而是若有所思一会儿,紧接着说一句:“杭州是个好地方,我喜欢来自江南的味道!”
虽然,我至今都不知道他们口中说的“味道”是个什么味?但在我心里,我常常这么认为:杭州是个很女人的城市,尤为柔美与娟秀,就连这座城市里的大山与森林也不例外. 相似文献
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戏曲是一门综合艺术,如何塑造好剧中的每个人物,更是一门深奥的学问,浸润真情的抒情表演让人一看就永铭心怀,而只会模仿、复制、而不懂得创造的表演让人觉得乏味索然。黄佐临大师曾说:“不像不成戏,太象不成艺;悟得情与理,是戏也是艺”。因此,我认为,一个好的演员在塑造每一个舞台人物时,要尽力发挥自己的艺术创造,用心去雕塑每一个剧中人物,通过多种表演载体、手段、程式和自身感悟,以及充分利用虚拟的舞台时空,去正确塑造每一个剧中人物。产生完美的舞台艺术效果,去感化和震撼在场的每一个观众。 相似文献
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这几天一直有个问题在我脑海中萦绕:春节为什么要回家——披星戴月,挤过千山万水,风雨无阻,盼得容颜憔悴,每到春节,为什么那么多人会不顾人群的拥挤和扎堆、不惜一切代价买车票,不顾旅程的漫长往家赶,赶到家人的身边,一起过个团圆年。前几天《中青报》社会调查中心实施的一项5000多人参与的在线调查显示,春节车票紧张是公众普遍担忧的过年大事之一。33.2%的人认为,买不上票,过年回不了家,那就是天塌下来的大事。 相似文献
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赵兴元 《世界古典文明史杂志》2007,1(3):50-57
在天体问题上,朴趾源认为,太阳之外的“万物”都是暗体,本身不会发光;月球像地球一样,也是由微尘构成的,也会有动植物;地球是圆的,本身是转动的。把天体看作一种物质的客观的存在,是朴趾源形成人与自然观的基础。在天人关系问题上,朴趾源反对“万物皆天所生”的观点,认为万物的存在、特征、优劣,都是自然生成的;质疑“天不言,以行与事示之”的观点,认为天是没有意志的;不同意那种认为明亡是“气数”已尽的观点,认为明亡于“王泽已竭”。将天与人理解为两个相互依存、又相互独立的实体,是朴趾源人与自然观的核心。朴趾源主张,要有效地利用自然资源与技术,使民众的物质生活相对丰实。“利用厚生”的主张,是朴趾源处理人与自然关系的一种积极态度。以上三者构成了朴趾源人与自然观的整体。 相似文献
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世纪之交回眸,让我吃惊地发现,1979年竟是我一生的分水岭,前后有黑白分明的两个21年。从1957年底到1979年初的前21年,我像做噩梦一般,不知怎的突然从“人”变成了“鬼”;从1979年到2000年的后21年,在我又从“鬼”变回“人”之后,我成了一个正常的人,一个受尊重的人,一个能为人民竭尽所能做些贡献的人,一个能给家庭带来快乐和幸福的人。 相似文献