马蹄寺揽胜

马蹄寺揽胜钱桂花大凡沿丝绸古道到过河西走廊中部、祁连山北麓的人都知道,在那里有一个属省级文物保护单位的马蹄寺石窟群。石窟群所在地山青水秀,峰奇洞异,气候宜人。每当夏秋季节,那里更是千林竞秀,气象万千。其得天独厚的自然景观与匠心独运的石窟艺术相得益彰,...     

阅读马蹄寺

知道马蹄寺是在二十年前。一个飞行员违反空中纪律,驾机去看马蹄寺的庙会,结果注意力分散,撞山失事了。他用生命为自己的好奇心付出了代价。马蹄寺在哪,它究竟是什么样子,为什么会对那个飞行员有那么大的吸引力,就在我脑子里留下了悬念。前不久到甘肃山丹出差,友人...     

遥远的马蹄寺

正从甘肃张掖市出发65公里是马蹄寺,说它遥远是因为它有着遥远的故事。民间传说,当年天马下凡时一蹄落在这里的岩石上,踩下了一只蹄印,马蹄寺由此得名。其实,马蹄寺不仅仅只有寺,它也是一个地名,坐落在河西走廊腹地肃南裕固族自治县境内。巍巍祁连是屏障,青青草地好风光,这里山青、水秀、峰奇、洞异,既有石窟艺术巍峨屹立于悬崖之上,又有独特的民族风情舞动在雪山之下。盛夏时节,     

马蹄寺记胜

一丝绸西去,佛教东传。一条延续千年之久的商品流通与文化交流的运河,千年尘埃落定,在丝路沿线留下的敦煌莫高窟、榆林千佛窟、张掖马蹄寺、天水麦积山等一系列精美的壁画、佛塑、寺院和石窟,宛如一串绚丽多彩的明珠,镶嵌在千里河西,给这条历史文化长廊增添了许多闪光点。马蹄寺位于张掖市南的祁连山中,在张掖     

山崖上的马蹄寺

是风推开马蹄寺山门的。不是我,也不是僧人。山门轻开,一轴水墨画一样的青山溪水图柔柔地舒展起来。这是夏天,马蹄寺一年里最美的季节。沿着山道步行,青草长长,树木浓荫。草木都是深深的绿啊,绿得汪洋恣肆,绿得欢天喜地。也许它们把一生珍藏的绿都拿出来了,还嫌不够,恨不能把前生来世的青碧都挪用来,才心甘似的。这样醇浓的绿色,让我有些措手不及。     

祁连名胜马蹄寺

马蹄寺位于丝路重镇张掖城南62公里处的马蹄山中,以古刹石窟精美的造型艺术和山地优美的自然风光而称于世。一个风和日丽的日子,我兴致勃勃地来到肃南裕固族自治县马蹄山区,游览了这一带的名胜古迹。     

马蹄寺：马蹄生莲花

马蹄寺位于甘肃省肃南裕固族自治县境内。北距张掖市市区65公里,是集石窟艺术、祁连山风光和裕固族风情于一体的旅游区。石窟始建于北凉,由胜果寺,普光寺,千佛洞,金塔寺,上、中、下观音洞七处组成,共有70余处窟龛。马蹄寺因传说中的天马在此饮水落有马蹄印而得名。传说中的马蹄印迹现存于普光寺马蹄殿内,成为镇寺之宝。     

魅力祁连山 灵秀马蹄寺

<正>马蹄寺风景名胜区地处河西走廊中部的祁连山北麓,距张掖市65公里,景区规划面积109.78平方公里,平均海拔2580米左右,最高点临松山海拔4200米,年平均气温1℃～3℃,是集自然风光、人文景观、民族风情、佛教文化为     

马蹄寺的“民族餐”

马蹄寺的“民族餐”多红斌“民以食为天”,自然,旅游中少不了吃这一环。人们走遍天南海北,最希望吃到富有地方民族风味的小吃,品到最有代表性的名菜、名点、名酒。马蹄寺风光旅游区最富特色的吃当属“民族餐”。当你走下汽车,身着鲜艳华丽服装的民族接待人员就会以最...     

马蹄寺,大自然的艺术杰作

正是谁的旨意,放天马下凡,使它的一只蹄子踏在了祁连山的一块石头上,留下了深深的印迹?是谁将这块石板珍藏,供奉于沉静的寺院,让它与大山共存,伫立千年?坐落在祁连山怀中的马蹄寺,被郁郁葱葱的大山环抱。山脉深沉逶迤,四季松柏组合成了浩浩荡荡的阵容,仿佛等待检阅的将士。遍布山涧的灌木花朵,姿势优雅舒缓,娇娆地缠绵着大山的脊梁。悬崖上的石窟,仿佛大山     

张掖马蹄寺石窟群内容总录

张掖马蹄寺石窟群内容总录姚桂兰,格桑美卓马蹄寺石窟群位于张掖市南６２公里的恒松山上,包括马蹄南、北二寺,上、中、下观音洞、金塔寺、千佛洞七个部分。尚存洞窟七十多个。一、马蹄南寺马蹄南寺位于肃南裕固族自治县马蹄区公署背面山麓半腰的空地上,现有的大经堂已...     

浅谈马蹄寺石窟群的喇嘛塔

塔庙,梵stapa,音译瘁堵波,原义为“坟”。它的起源甚早,并不始于佛陀,吠陀时代的印度诸王死后皆筑一半圆形的坟,即为后来佛教瘁堵波的雏形。在古代印度大概只有崇高地位的人死后才能得到这种礼遇。因而佛陀说：“天下有四种应得起塔,香花缯     

肃南县马蹄寺石窟群传承保护探索

在经济和科技高速发展的当下,文化遗产在社会中的地位和作用越来越重要。文化遗产是民族的古老记忆和文化基因,实现对它们的传承与保护,有利于中华文化的延续。如今,互联网时代数字化手段的蓬勃发展为文化遗产的保护工作提供了相应的技术支持,因此对文化遗产进行数字化转型,能够使其更具传承与保护的价值。文章以肃南县马蹄寺石窟群为例,通过数字化技术,探讨文化遗产保护、研究和利用的新途径。     

张掖马蹄寺石窟群早期石窟艺术概述

马蹄寺石窟群以早期佛教艺术为主 ,大多在十六国北朝时期开凿 ,年代较早 ,在中国佛教石窟中具有突出的地位。本文主要就马蹄寺千佛洞、金塔寺等早期洞窟的窟型结构、塑像艺术、壁画艺术等作了简要的概述     

张掖马蹄寺石窟群浮雕石塔的病害及保护

马蹄寺石窟群是第四批全国重点文物保护单位之一。由千佛洞、马蹄南寺、北寺、上、中、下观音洞、金塔寺七个部分组成。石窟开凿在张掖市以南62公里绵延的祁连山北麓。除保存有自十六国北凉——清各朝代精美的壁画和塑像外,在马蹄南寺、北寺,尤其是在窟区北段的陡壁上浮雕着形状各异、大小错落有致的精美佛塔87座。从塔的形制、结构和艺术风格可以看出．     

祁连山北麓马蹄寺石窟群浮雕舍利塔考古调查简报

分布于祁连山北麓肃南县境内的马蹄寺石窟群,其开凿时代为北凉至明代。其周边的浮雕舍利塔也极具地方特色,对于研究张掖一带佛教的传承与发展具有重要价值。本文报道了马蹄寺石窟群浮雕舍利塔的考古调查,以期为进一步的研究提供准确的资料。     

甘肃张掖市马蹄寺千佛洞凉州瑞像再考

凉州瑞像信仰盛于北朝隋唐五代宋时期,其遗迹遍及今天山西、甘肃、新疆乃至四川地区。马蹄寺千佛洞隋唐洞窟第6窟主尊原为凉州瑞像,但是经过1963年至1992年之间的重修之后,主尊题材转变成阿弥陀佛,从而造成了学术界对其定名的分歧。此文以实地考察为基础,首次揭示这次重修活动所造的影响,并在前贤研究的基础上对其内容进行详细再考。     

马蹄寺、文殊山、昌马诸石窟调查简报

张掖马蹄寺,酒泉文殊山,玉门昌马诸石窟,是甘肃河西祁连山境内的几处早期的石窟寺遗迹。一九六三年二月十一日,经甘肃省人民委员会重新核定:马蹄寺石窟、昌     

张掖马蹄寺石窟群千佛洞第8窟礼忏活动探析

马蹄寺石窟群千佛洞第8窟中心塔柱右面,绘画内容丰富,涵盖七佛、十方诸佛、弥勒菩萨、释迦多宝并坐以及释迦牟尼十方分身诸佛等题材.其依据大概是连眉禅师昙摩蜜多翻译的《佛说观普贤菩萨行法经》.它们与该经记载的坐禅忏悔等活动密切相连.但是因为具体的忏仪没有流传下来,我们对其具体功能不甚明了.这种局面在天台宗智者大师《法华三昧忏仪》制定以后得到了改观.通过考察可以看出,这些图像集中应用于忏仪中的奉请、赞叹和礼佛三科中,其功能就是表示行者所奉请的诸佛与菩萨已经莅临道场并要接受行者的供养.     

马蹄寺千佛洞第8窟法华造像观世音菩萨图像考

张掖马蹄寺石窟群千佛洞第8窟现存法华造像一铺,释迦佛、多宝佛以及右胁侍文殊菩萨皆有榜题,唯独左胁侍菩萨题记漶灭不清。此文根据其他石窟材料,将这身造像考订为观世音菩萨,并就图像模式来源和成立的义理基础做进一步论证。