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正汉高祖刘邦身上令后人诟病的毛病固然很多,但是,你不得不承认他也有许多优点,否则你就无法说清楚他最后坐上龙椅的理由。在他的众多长处中,善于用人乃是最关键的优势。能用人任贤固然很了不起,而在用人上能够做到不以无过为贤,放手使用,则更是不容易。这方面的例子莫过于他对陈平的任用。陈平是一位很有才干的人,在秦末农民战争和随后的楚汉战争中,他先后在魏王无咎和西楚霸王项羽的手下为官,因关系相处不好而坐冷板凳,被边缘 相似文献
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写好陈斌不容易。他是一位集学院派与社会“闲人”、雅与俗、传统与现代,画花鸟虫鱼,也涉猎观念艺术和后现代时尚等庞杂知识范畴于一身的人。他既有当代青年愤世嫉俗的气概,又不截然切断与世俗间的联系。 相似文献
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有位教育家曾说过:“教师不谙熟发问的艺术,他的教学是不容易成功的。”说明课堂提问是教师整个业务功底、全部教学经验的公开亮相;又是对参差不齐,瞬息万变的学情的驾驭。教学过程中不在于“多问”,而在于“善问”、“巧问”,循循善诱。老师有效的提问,可以激发学生学习语文的兴趣,发展学生的语言能力,提高学生的思维水平,老师恰到好处的提问,可以培养学生的学习积极性、自觉性和创新性,使他们真正成为学习的主人,让学生在课堂上获取更多、更大的收获。 相似文献
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“一座城市的价值不在于它的历史有多么悠久,而在于它如何将自己的历史有所记取。不在于它的物质有多么丰博,而在于它是否有着深厚的文化底蕴。”这是一位学者在论述城市文化时的一段话。原话已经记不清,大概意思就是这样。可以说每个国家、每个民族、每座城市都有属于它们自己的文化。而它们也因为有这样的文化而有别于世界上的其他城市。 相似文献
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苏联当代作家安德烈。沃兹涅先斯基,是很有个性的诗人与作家。他十分强调“我的东西”,不愿与別人一样。又是一位颇有现代色彩的艺术家。他的作品,可以说集现代手法之大成,又独具风格。很难给他的小说确定为某种手法。它包罗万象,很自由,虽遭谴责,大受挞伐,而百折不挠。他说:“我不认为与文学前人接近会对作家有益。“我们诗歌的未来是联想。”“诗人的主要共同点在于他们彼此不相似。” 相似文献
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一个人活在世上,让人念叨是好人不容易,一个人故去以后仍让人经常怀念更不容易。著名书画家齐良迟老师虽然故去四年了,不但齐白石艺术研究会的同志怀念他,北京市文史研究馆的同志称赞他,而且北京书画界的同仁也佩服他。北京市文史研究馆的同志还在齐良迟老师故去三周年之际,千方百计地收集散落在各处的资料,为他出版画集。可见,一个人的人格魅力是多么的重要。 相似文献
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随着胡适档案资料的不断公开和发掘,以及研究的深入,胡适感情世界呈现出了令人意外的五光十色。他与美国姑娘艾迪丝·克利福特·韦莲司深情50年的故事已经不新鲜了。但情爱的感人不在于是否为人熟知和古旧,而在于它的强度和深沉。她是健谈者,也是倾听者胡适结识韦莲司,一般的说法是1914年。届时韦莲司离开绮色佳的家,在纽约从事现代派绘画活动。因为这个小镇包括韦莲司父母一向有厚待留学生的传统,而胡适又 相似文献
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一人的一生能做多少事?这个问题很不容易回答。有的人终其一生可以不做事,吃饱了混天黑,浑浑噩噩一辈子。也有的人在各自的领域取得了成就,甚至大成就,名重一时。但像王世襄先生这样的人,不夸张地说可谓世所希有。他在许多领域均有建树,是名副其实的专家,又是名副其实的杂家。他会什么?我一时也说不全。笼统地说,老北京五行八作的事没有他不知道的。有一次闲说话,无意说起话剧《天下第一楼》。他对妓女被带进饭馆居住这一情节颇不以为然,认为此乃东家所不许,行业所不容,故完全不可能,纯属胡编。他还顺带指出某些名家的京味小说写得“不是那么回事”。只是他心存厚道,没有把这些写出来发表罢了。 相似文献
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班固不但是东汉著名的史学家和文学家,也是一位博贯载籍、九流百家无不穷究的大学问家。他一生的主要贡献,在于开创纪传体断代史的范例,以“文赡而事详”,序事“不激诡,不抑抗,赡而不秽,详而有体,使读之者娓娓而不厌”的手法,及二十多年的心血,写出一部为“当世甚重其书,学者莫不讽诵”(《后汉书·班固传》)的《汉书》。但是,其文学才华以及其对于当时各种文体的发展、充实与提高,虽然深受他“汉承尧运”、“协于火德”(出处同前)的正统思想及文艺创作的目的在于“润色鸿业”(即为刘汉封建王朝服务)观的影响和羁绊,却也有不少值得重视与研究的内容,其历史地位与历史作用是不容抹杀的。 相似文献
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战国时期,我国出了一位神医,名叫扁鹊。他发觉齐桓侯有病,主动要给他治病。而齐桓侯却讳疾忌医,不承认有病,以致病入骨髓,不治身亡。这个故事,读过初中的人都熟悉。但是,扁鹊在行医前是干什么的?他的医术是从哪儿学来的?对此,一般人恐怕就不知道了。因为中学课本上的《扁鹊》一 相似文献