河北阳原桑干河南岸考古调查简报

1984年8月张家口地区博物馆、阳原县文物保管所的部分同志对阳原县境内桑干河南岸进行了考古调查,共发现战国以前的古遗址7处、墓地1处(图一)。这些文化遗存为5个不同时期的遗留,现将调查情况简报如下。第一类遗存两处,即周家山、宋家庄遗址。周家山遗址位于大田洼乡东谷坨村东北。遗址面积为3000多平方米;宋家庄遗址位于马圈堡乡宋家庄村西南,遗址面积为5000平方米。两处遗址都在桑干河南岸的二级阶地上。遗址周围沟壑纵横,水土流失严重,破坏较大,文化层较薄。     

泥河湾盆地雀儿沟遗址试掘简报

泥河湾盆地雀儿沟遗址试掘简报河北省文物研究所图一雀儿沟遗址地理位置图雀儿沟遗址位于泥河湾盆地中部,桑干河北岸,在河北阳原县东城镇西水地村东约５００米处。其东北距虎头梁村１０００米,南距桑干河３００米,地理坐标为北纬４０°０９′５６″,东经１１４°２８...     

铜铎起源研究

在初期金属时代,特别是在具有浓厚青铜时代特色的弥生时期,如同我们所看到的那样,岛根县荒神谷遗址、福冈市吉武高木遗址以及唐津市宇木汲田遗址等一些战后50年青铜器研究划时代的调查发掘改写了学术研究历史.     

桑干河在民间文化中穿行

桑干河,源于山西马邑雷山之阳,从大同和浑源之间东去,进入河北阳原县境内后河道逐渐开阔,水势如虹。而后自西向东流经涿鹿、怀来,最后汇入官厅水库。桑干河畔泥河湾古文化遗址的发现,将这一地区古人类活动的时间推向了100-150万年以前。悠久的历史、灿烂的文化至今仍在两岸闪烁着光彩。黄帝城、燕长城、鸡鸣驿、竹林寺、开阳堡、土木堡使桑干河为之生辉。塞北严酷闭塞的生活环境孕育和造就了极具特色的民间文化,如剪纸、面人、秧歌、背阁、晋剧、民歌等。我们应邀于2004年中秋前后到阳原考察,记录下了令人难忘的经历。     

山西大同马家小村新石器时代遗址

马家小村属山西省大同市南郊区水泊寺乡,西南去大同约10公里。遗址位于村东北约0.5公里许,东经113°19′30″、北纬40°8′20″。遗址东依白登山,西临桑干河支流御河。遗址位于高出河床约15米的台地上,除去现代沟渠和深坑外,遗址地形平坦。周围地形东部为东高西低,地势倾斜,呈缓坡状;南北开阔,有若干东西向冲沟。遗址东西长约250、南北宽约200米,面积约50000平方米(图一)。     

河北省委、省政府加大泥河湾遗址群保护开发力度

<正>泥河湾遗址群位于张家口市阳原县桑干河畔,以它特有的标准地层和载有的古生物、古人类信息,几十年来吸引了大批的国内外考古学者前来研究、发掘。早在２０世纪２０年代,巴尔博、德日进、桑志华等外国学者就来到这里进行调查发掘,搜集了大量的哺乳动物化石标本,对泥河湾层中发现的脊椎动物化石     

燕秦汉辽东长城障塞遗址的量化统计分析

近30年间,中国辽吉两省、朝鲜西北地区相继发现了"列燧"遗址,主体性军事类障塞、中枢性行政类城址和附属性保障类遗址等重要的长城障塞遗址,累计调查发现的障塞数量规模已相当可观,为我们进行燕秦汉辽东长城障塞量化统计分析,创造了基本的条件。本文通过量化统计得出:目前在总长约1081公里的辽东长城障塞线上,共发现"点线式"障塞结构、"线段式"短垣结构和"线条式"长垣结构三种构筑形式;其中障塞结构遗址162座;"线段式"短垣结构遗址3道8段;"线条式"长垣结构长120公里。使我们对燕秦汉辽东长城障塞的地理分布、障塞类型、设置规律、建筑特征、历史分期等方面,初步有了一个理性认识。     

豫北洹水两岸古代遗址调查简报

洹水源起太行山麓,由西至东横穿安阳市区。洹水两岸土地肥沃,资源丰富,自古以来就是人们理想的劳动生息区域。洹水两岸分布有大量的古代原始文化遗存。1977年至1979年,我馆对安阳市所辖的洹水两岸区段,进行了两次文物调查。其中对南士旺永安寨遗址、秋口同乐遗址、范家庄连环寨遗址、柴库遗址,以及秋口高井台子遗址、鲍家堂遗址等(图一)作了重点调查和文物采集。现将调查收获简报于下。一、南士旺永安寨遗址南士旺永安寨遗址位于西郊乡南士旺村     

泥河湾盆地神泉寺遗址研究

神泉寺遗址分布在山西省阳高县神泉寺村东侧寺沟二水库塔儿梁上,泥河湾盆地桑干河支沟的基座阶地的堆积层中,富含石制品和哺乳动物化石。其石制品面貌与许家窑—侯家窑遗址的十分相似,骨化石14C测定提供的年龄数值是11720±150 B.P.。     

金大定七年沈州双城县北范家庄西山道院宗主禅师石塔考略

金大定七年沈州双城县北范家庄西山道院宗主禅师石塔,发现于辽宁省铁岭县汎河镇大汎河村.经考证,石塔应是从其南5公里的范家屯西山迁移而来,时间在明代弘治三年.范家屯西山南坡的辽金遗址即西山道院遗址.     

浅析《宋故三班奉职卫府君墓志铭》

山西省运城市夏县吉家庄出土的宋代墓志铭,撰述了卫杲奉行大孝,办学育人,慷慨施与,迭兴义举的事迹。铭文语言优美,书法洒脱,刻工精湛。该墓志铭是不可多得的碑刻精品,对研究北宋墓志的文风、书风等均有重要的研究价值和学术价值。     

最具中华文明意义的百大考古发现(一)

<正>1.河北阳原泥河湾遗址群(距今200万～1.2万年)位于河北省阳原县东部,桑干河北岸,石匣里乡境内,是国际标定的第四纪地层代表地点,其研究价值可与世界公认的人类起源地——东非的奥杜维峡谷相媲美,成为中国以至其他大陆进行地层     

河北蔚县出土早期铜器的科学分析与研究

<正>蔚县位于河北省张家口市南端,地处燕山以南冀北山地,是蒙古高原与华北平原的过渡地带,桑干河上游支流——壶流河横贯东西。历史上,此地是中国北方草原文明与中原农耕文明的交汇处,古代各族先民在此往复迁徙、杂居混住,呈现出颇为复杂的文化格局。1979~1982年,张家口考古队在蔚县壶流河流域开展工作,在三关、庄窠、前堡、四十里坡等遗址发现青铜时代早期文化遗存,包括少量的铜器如耳环和削等~([1])。这些发现对探讨夏家店下层文     

泥河湾盆地西沟旧石器及其石片分类

泥河湾盆地大田洼西沟遗址位于桑干河支沟谷坡堆积中,可见分布面积约1千平方米,出土遗物主要为石制品,依据相关资料推测其年龄可能接近2万年。本文也对石片的台面和背面研究方法进行了新的尝试。     

河南三门峡市南家庄遗址的调查与试掘

2005年12月至2006年1月,河南省文物考古研究所对三门峡市南家庄遗址进行了调查与试掘,发现仰韶、二里头、宋代文化遗存,尤以二里头文化遗存最为丰富,出土陶、石、骨、蚌、玉器等遗物,为了解三门峡地区仰韶与二里头文化时期的文化面貌提供了较丰富的实物资料。     

山东五莲盘古城发现战国齐兵器和玺印

1964年冬,山东省五莲县王世(田仝)公社迟家庄大队社员在村北盘古城边(图一),发现战国时期铜玺十三方。以后附近又陆续出土铜剑、戈和铜镞等。1973年,昌潍地区和五莲县的有关人员在此进行文物普查,将达批兵器和玺印收存县图书馆。1975、1982、1984年,中国社会科学院考古研究所山东队、潍坊地区文物管理委员会和五莲县图书馆文物组的同志曾到现场进行调查。现将调查情况和有关资料作一介绍并试作探讨。一迟家庄位于五莲县城东南约25公里,庄北1.5公里即盘古城遗址。此城址位于群山     

1988年《北方文物》1—4期总目录

黑龙江省文物考古研究所 殷志强 郭晓晖1.艺1一81 .1冬1 .151 .2奋1 .2冬2一22·82 .132 .1吕2 .213 .2升江君燕侯三弋贩黑龙江尚志县亚布力新石器时代遗址清理简报红山、良褚文化玉器的比较红山文化玉龙考元君庙、史家村仰韶墓地当议汉魏夫余史地考略庆州龙江洞发现一座重要新罗古坟战国都城的考古研究山东乳山县刁虎山莱夷祭山遗迹的推定试论商族的起源与先商文化辽宁法库县弯柳街遗址调查报告河北阳原桑干河南岸考古调查简报黑龙江省肇东县哈土岗子遗址试掘简报黑龙江省肇东县后七棵树遗址发掘简报辽宁新金县王屯石棺墓关于鲜卑早期文化…     

益堵泉旧石器调查简报

<正> 一、地点概况 益堵泉旧石器地点(野外地点编号H84001)位于阳原县金家庄乡益堵泉村东500米处的泉水旁,地点南距桑干河约4.5公里,东南距著名的泥河湾村约3公里,地理座标东经114°40′,北纬40°17′(图1)。石制品发现于桑干河支流第二级阶地底部含水的砂砾层中。 阳原盆地东部泥河湾村附近的桑干河西岸,是盆地内旧石器文化的集中分布区域之一,在桑干河南岸的大田洼台地边缘的泥河湾层、桑干河第三级阶地和马兰黄土中蕴藏着十分丰富的旧石器文化,而桑干河北岸发现的石制品则多见于第三级阶地堆积。益堵泉地点是迄今为止在该分布区发现的最北部的旧石器遗存,也是该区找到的时代最晚的小石器文化,文化遗物埋藏于桑干河支流第二级阶地的底砾层内,文化时代为旧石器时代晚期较晚阶段。 益堵泉和九女池一带的地势较为平缓,     

安阳市西郊的殷代文化遗址

1957年8月,河南省安阳市西郊小屯村东南二里高楼庄以西薛家庄南地,在基建工程中发现了埋藏非常车富的殷代遗址。河南省文化局文物工作队派了一个文物小组前往清理。在一个半月内开了探沟四条,在厚达七米的文化层中,发现大批的殷代文化遗迹、遗物,其中主要的有:(一)殷代的早晚两期灰层;(二)冶铜遗迹;(三)制陶遗迹;(四)制骨场所。同时在墓葬中发现铜、玉、陶器等七十余件,并了解到薛家庄南地一带,普通分布着殷代文化层,应该算是殷墟的重要部分。现在简单介绍如下:     

桑干河溯源

桑干河是雁北的母亲河,它孕育了雁北古代文明,著名的许家窑文化遗存和峙峪文化遗存就偎倚在桑干河之畔;雁同朔今天的工业勃兴、农林牧业发展,同样受惠于桑干河。桑干河东流入海,泽被京津及冀北大地,它是官厅水库的主要水源,是海河的重要干流。可是它的源头到底在什么地方?直到今天仍然聚讼无定。但有一点是人皆共知的,那就是桑干河源出朔州市境内或其边界上。桑干河上游有三条支流:一在洪涛山下的神头海,一在朔州市南紫金山,一在宁武管涔山天池,由阳方口进入朔州市境。从神头海发源的桑干水最初称溹涫水,时当拓跋鲜卑占据雁北之后。拓跋部南人称索头部,因其习惯