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巴尔-约瑟夫是以色列犹太人。毕业于特拉维夫著名的希伯莱大学.1963年获考古与地理学学士:1965年获史前考古学硕士;1970年获史前考古学博士学位(毕业论文:“巴勒斯坦的旧石器时代文化”)。1967—1970年在该校考古系任助教;1970年升任讲师;1973年升任副教授;1979年任教授。鉴于他的学术声望,1988年被美国哈佛大学人类学系一皮博迪博物馆聘为George G.and Janet G.B.MacCurdy史前考古学教授。 相似文献
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序言:张光直于1931年出生在中国的北京,现任美国哈佛大学哈德逊(J·E·Hlldson)考古学讲座教授。大学期间,他在台湾受业于著名的发掘安阳的学者李济,随后,在美国哈佛大学跟莫维斯(H·MoviusJr.)、克罗孔(C·kluckhohn)、魏利(G·R·Wiley)和瓦德(L·Ward)完成研究生的课程,于1960年获得博士学位。他在美国耶鲁大学任教至1977年,后转入哈佛大学,在哈佛大学他兼任皮保得博物馆的馆员。他对中国考古学独特的贡献是:对史前聚落形态、东亚新石器时代及国家的形成,特别是对三代和台湾史前史的研究。他对于现代考古学理… 相似文献
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《东南文化》2015,(4)
20世纪中叶,考古学逐渐发展成一门以人为本的人文学科。美国考古学家戈登·威利在维鲁河谷首先采用的聚落形态研究,标志了考古学范式的重大变革。维鲁河谷项目通过对不同时期建筑和遗迹变迁的分析、史前遗址的断代和功能类型的划分、聚落形态变迁的研究等,推导出维鲁河谷史前时期社会复杂化的历时过程。这一开创性研究,被誉为考古学史上最重要的方法论突破,自汤姆森三期论创立以来最重要的发明。聚落形态成为考古学文化功能分析的战略性起点,聚落形态的整合分析为考古学家提供了全方位的视野,为考古学透物见人、由器物转向人地关系与社会变迁提供了一条可行的研究途径。但需要注意的是,我们在借鉴西方的理论方法时,应该吃透其原始概念、科学定义和产生背景。 相似文献
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论"西汉墓幽州分布区" 总被引:1,自引:0,他引:1
1990年代初苏秉琦先生将史前诸考古学文化划分为六大区系,影响深远。历史时期考古学文化的区块划分问题自然也引起学者思考。徐萍芳先生认为历史时期考古学分区与史前考古学文化分区在内容和方法上均有不同,指出“在秦汉以后历史考古学文化分区中,墓葬(包括葬式和葬俗)的分区占有重要位置”,此点应当成为共识。 相似文献
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论史前、原史及历史时期的概念 总被引:1,自引:0,他引:1
历史学和考古学上最先使用的是“历史时期”与“史前时期”两个概念,作为专业术语,它们受到过严格的科学意义上的规定。“史前”(prehistory)的概念是,有文字记载之前的人类历史;“史前史”的概念,是指有文字记载以前之人类历史;“史前史时期”(pre... 相似文献
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1953年美国考古学家威利(G.R.Willey)第一个将聚落形态(settlementpattern)的概念运用于现代考古学研护。由于“聚落对人类和自然环境之间关系的研究提供了一个尖锐的焦点”o,故几十年来这一领域的研究一直是世界考古学界研究的热点之一。然因研究方法和侧重点的差异,学者们对聚落考古的内涵也有着不同理解。本文不揣浅陋,以自己对策落考古的几点浅见就教于诸方家。一、角落考古中若干理论问题的再认识(一)聚落与聚落考古的定义进行聚落考古研究,首先要对聚落(settlement)进行定义。“聚落”一词最先是于人文地理学的范畴内… 相似文献
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聚落·居址与围墙·城址 总被引:4,自引:0,他引:4
1996年底笔者从加拿大返国,欣悉《文物》月刊编辑部组织召开了一次题为“史前城址与聚落考古”的学术研讨会。之后,又拜读到1996年第11期《文物》所刊对这次会议的综述报道文章,深为高兴。应当说这次会议体现了我国史前考古学已开始重视从考古遗址群整体组合结构的历时演变来研究考古学文化。这是一个有重要意义的事。笔者在阅读了《文物》上的“综述”以及近来发表的一些文章之后,觉得我国学者在借鉴欧美考古学理论方法时,对一些常用考古学术语的理解与原来的概念有点出入,因此 相似文献
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尉迟寺史前聚落遗存的微观考察与研究 总被引:1,自引:0,他引:1
20世纪80年代末,随着黄淮地区考古学大课题的确立[1],随着安徽淮北地区新石器时代遗址的考古调查[2],随着蒙城尉迟寺史前聚落遗址连续13次的发掘[3],黄淮地区的史前考古研究也随之活跃起来。同时,根据尉迟寺遗址的史前建筑资料,又把聚落考古的研究推到了一个崭新的阶段。20世纪 相似文献
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考古学文化与文化生态陈淳(复旦大学文博学院)一文化与文化类型在我国史前研究中,考古学文化是一个关键性分析概念。讨论这一概念所涉及的种种问题,自然涉及到史前学的一些关键问题。纵观史前考古学的发展,其理论和分析方法的变化大致可以分为:多元说——单元说——... 相似文献
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《南方文物》2018,(4)
20世纪50年代以后,西方考古学完成了考古学物质文化史的构建,积极转向考古学文化的功能性研究及其社会研究。20世纪80、90年代之交,中国考古学的研究范式从考古学文化向聚落考古转变。18世纪至今,在全球范围内考古学的空间概念经历了地点、考古学文化、聚落考古等三次的嬗变。考古学史研究表明考古学空间概念的三次嬗变均使学科取得了巨大的进展。这些不同的空间观源自于考古学及社会学用来理解人类行为的各种各样的观点及其各不相同的哲学理路。考古学的空间性研究包括文化、生计、社会组织等,尤其是文化秩序与社会秩序互动是考古学必须从经验和理论上解决的基本问题。聚落内和聚落间社会关系的处理是古人每天必须面对的基本问题,因此聚落考古为研究不同区域从居无定所到城池林立的社会关系的异质性和社会组织变迁提供了战略出发点。 相似文献
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考古学文化是特定时空民族或族群共同体的物化遗存,是观察、研究史前与古代族群时空关系的最重要手段,民族史、文化史的探索是考古学研究的最重要任务之一①。在近百年中国学术史上,考古学对于新史学最大的贡献之一,就是通过史前、上古考古学文化的发现、梳理,重构中华民族起源与形成的早期历史,重构中国民族史的基础框架。从严文明先生中国史前文化的“重瓣花朵”结构的描绘,到费孝通先生中华民族“多元一体”理论的提出,集中体现了考古学对于中国民族史、文化史研究的重大贡献。 相似文献
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伊安·霍德(1anHodder),英国著名考古学家。1968~1971年在伦敦大学考古研究所学习史前考古学.获一等荣誉学士学位。1971~1975年进入剑桥大学,获博士学位。1974~1977年任利兹大学讲师。1977—1999年任职于剑桥大学考古系,历任助理讲师、讲师(1981年)、史前学研究副教授(1990年)、考古学教授(1996~1999年)。1999年至今,任美国斯坦福大学人类学系教授、考古学中心联合主任与主任(至2009年);2002年起任该校人文科学学院唐勒维家族(Dun—levieFamiIv)教授。 相似文献
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为了探索正在急剧消失的成都平原"林盘"聚落形态与史前聚落的关系,本文借由聚落考古与环境考古,比较集中地综览了平原上史前各聚落城址之间的历时性共性,对史前城址聚落群与成都平原的地貌、水系、文化习尚、宗教信仰等关系的研究,以及各聚落城址的内部特征予以研究述评,以求探究成都平原上这种"林盘"聚落形态与史前聚落城址及水的关系。 相似文献
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“史前”概念的由来及其在中国的传播陈星灿由于田野考古学的进步,史前考古学在十九世纪六、七十年代的欧洲得以确立①。1865年英国著名考古学家约翰·鲁伯克(Johulubbock)在其《史前时代》一书里以"史前"为题,论述了人类的远古历史。1871年,著... 相似文献
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欧弗·巴尔-约瑟夫(Ofer Bar-Yosef)是国际知名的考古学家。2001年至今当选为美国国家科学院外籍院士;2003年以来当选为格鲁吉亚共和国科学院外籍院士;2005年以来当选为大不列颠科学院通讯院士。现任教于美国哈佛大学人类学系。巴尔-约瑟夫是以色列犹太人,毕业于特拉维夫著名的希伯莱大学,1963年获考古与地理学学士;1965年获史前考古学硕士;1970年获史前考古学博士学位(毕业论文:巴勒斯坦的旧石器时代文化)。1967~1970年在该校考古系任助教;1970年升任讲师;1973年升任副教授;1979年任教授。鉴于他的学术声望,1988年被美国哈佛大学人类学系-皮博迪博物馆聘为George G.and Janet G.B.MacCurdy史前考古学教授。上世纪70年代以来,先后在美国达拉斯南卫理公会教会大学人类学系、加利福尼亚伯克利大学人类学系、密西根大学人类学博物馆、哈佛大学皮博迪博物馆、以色列维兹曼科学院同位素系、化学系、环境研究与能量研究系任访问学者。同时担任以色列、美国、法国等国一些专业学会的会员、顾问、主席,并先后担任《古代东方》、《以色列探险》、《人类学》、《世界史前学》、《人类进化》... 相似文献