珠三角流动人口家庭化迁移特征及影响因素研究——基于家庭生命周期视角

流动人口家庭化迁移有利于家庭质量和生活幸福感的提升，对推进我国“以人为本”的新型城镇化具有重要意义。本文基于家庭生命周期理论，以珠三角流动人口核心家庭为研究对象，分析处于不同家庭生命周期流动人口的基本属性特征、家庭化迁移特征及影响因素。研究发现：①不同家庭生命周期流动人口的基本属性同质性与差异性并存。②未育夫妻家庭中夫妻分居现象严重，家庭化迁移多出于经济理性。③夫妻与未婚子女家庭以举家迁移为主，子女对家庭完整性具有积极作用，家庭化迁移更多考虑子女教育、生活照料和社会保障。④未婚者与父母家庭中，未婚者逐渐离家并以非家庭化迁移为主，父母对未婚子女生活、工作选择等保持独立性尊重。     

做有温度的外来务工子女教育——外来务工人员子女教育中遇到的问题及其解决策略

<正>我园是一所农村幼儿园,地处集镇中心,外来务工人员子女偏多。外来务工人员的子女就像一只只“流动的花朵”,他们常常随父母离开自己的家乡,到父母工作的地方上学。外来务工人员因家庭结构、生活习惯、家庭氛围、文化程度、工作性质等方面的不同,他们有着不同的家庭教育理念和教育行为。本文结合实际,浅述幼儿园外来务工人员子女（以下简称外来幼儿）教育中遇到的问题及其解决策略。     

唐代分家析产的预分方式探析

预分是中国古代父母晚年或临终前进行的一种分家析产方式,这种方式在唐代以前既已出现,但真正的完善是在唐代,出现了比较规范的析产遗嘱文书,父母为子女立下析产遗嘱文书,首先是为了完成父家庭一代的家族使命,其次主要还在于防范子女为利益之争讼而丧失手足之情义,有辱家族声誉。     

孝的宗教里没有个人存在

长久以来,以西方的民主、自由弓平等来批评中国的言论极多,不少人深以为这是体制所致,我则不以为然。举一个极寻常的现象为例：在中国．父母与子女能是平等的吗？不能。即便有些许人家父母相对民主,能与子女以朋友柑称,也决然做不到绝对的平等。比如在西方,子女到了18岁即告独立,要“赶出”家门,白食其力。而在中国,鲜有其例。不仅不能,绝大多数的家庭,子女连结婚买房都还要啃老呢,而父母也心甘情愿地主动要求被“啃”。因为在中国人心里,父母的就是我的。     

浅谈农村特殊家庭子女教育

农村中家庭背景具有特殊性的家庭,如隔代家庭、贫困家庭、寄养子女、父母再婚等,来自于这类家庭的孩子往往存在着不少心理偏差,如孤独、自卑、猜疑、偏执、自私等。这种心理状况,不仅影响着他们的学业和成长,而且对他们整个人生都会产生负面影响。加强这部分学生有针对性的心理健康教育,显得尤为重要和迫切。只要对待学生充满爱心,勘观察,多动脑,长深入,勇探索,细帮助,一定能教育好农村特殊家庭子女。     

教育公平视野下家庭背景对获得高的教育机会的影响

从家庭的经济背景、文化背景、社会背景及家庭城乡分布四个方面着手,分析当前家庭背景对子女接受高等教育机会的影响,认为:教育机会不均的主要根源是社会差异,但家庭经济背景的不同预示着未来接受高等教育机会的不均;接受过高等教育的父母,更有意识地教育、引导子女接受高等教育,并在今后的人生道路上获得成功等方面的影响。     

论唐代家庭中父母的角色及其与子女的关系

父母与子女的关系是多方面的,规范这种家庭伦理关系的有三种力量,第一,国家奉行的儒家意识形态价值,亦即礼制文化的要求,它是一种正统舆论力量;第二,浸润着儒家礼制文化的成文法典——唐律的有关规定,它是通过国家权力强制保证的约束力量;第三,在实际的家庭生活中,父母与子女的角色要有更多的人情意味,形成某种习俗和惯例,可以视之为文化上的小传统。但是,这三种力量并非总是形成合力,有时会形成某种张力。本文试图从唐代父母的角色出发,在讨论家庭关系形态的基础上。进一步分析纲常伦理（大传统）、成文法律（国家权力）与生活中的人情事理（小传统）之间的张力与统一。     

离异家庭子女心理特征的研究

青少年的健康成长是国家的百年大计。本文主要从离异家庭子女的心理特征和心理保健的措施两个方面,来谈家庭离异对子女心理健康的影响,以及父母,学校和社会应采取的措施。     

要塑造子女 先塑造自己

作为家长,都希望自己的子女品行才干能出众超群。然而,由于多方面原因,导致许多家长的理想和现实落差很大。面对不尽人意的现实,许多家长常常怨天尤人,一味地责备子女,抱怨社会,却很少检查他们自身的问题。当然,影响孩子的品行塑造、成长、成才的因素是多方面的,其中家长的言传身教是一个很重要的方面。常言道:父母是孩子的镜子,孩子是父母的影子。在一个家庭中,父母是家庭的主体,是家庭活动的组织者,     

＂鸿沟＂是怎样形成的

俗话讲：儿女连心,血浓于水。无论从生理学的血缘关系,还是从伦理学的亲子感情,不管从哪一个角度,都找不出一条可以证明父母与子女之间存在隔阂的必然性。然而,在现实生活中,父母和子女之间又确实隔着一条无形的鸿沟——有的父母同子女居住空间“零距离”,但亲情淡漠,形同陌路;有的父母同子女互不谅解,彼此抱怨,家庭出现“信任危机”!那么,父母同子女之间的“鸿沟”到底是怎样形成的？笔者近期进行了一项“中小学生家长教育行为”抽样调查,发现了一些共性的问题,现列举出来,供家长朋友们引以为鉴。     

让孩子参与离婚调解效果好

怎样才能使孩子在父母婚姻破裂后受到的心灵创伤程度降到最低?这一困扰全球离异夫妇的问题在澳大利亚找到了一个不错的解决方案:让孩子成为调解的一方,而不是以孩子为调解的焦点,进而尽可能地平衡离异家长的矛盾。     

心理健康教育家校谈

在现代社会的独子家庭中,没有了过去多子女家庭的孩子之间在玩耍中学会沟通与相处的环境。父母忙于打工挣钱,早出晚归,除了给予孩子物质     

我的家庭教育心得

家庭教育学属于教育哲学范畴。家庭教育事关每个子女的前途,每个家庭的生死存亡,并与祖国的强盛、中华民族顺利实现伟大复兴息息相关。家庭教育的成功取决于家长得当的教育策略：良好的父母形象是前提、适当的教育方法是关键、足够的教育时间是保障。总之,把子女教育好乃是我们做父母的义不容辞的职责。     

要“狠心”对孩子说“不”

如今在不少家庭,尤其是在那些经济富裕的家庭中,孩子"称霸"的现象越来越普遍,孩子无休止地向父母提要求,甚至承受不了半个"不"字。这种孩子什么     

对农公益服务节目对农村家庭伦理道德失范的揭示及教育功能——以河北农民频道《非常帮助》为例

随着电视频道专业化的发展和我国经济、文化建设日益面向民生、贴近民生,对农公益服务类节目的引进、策划、研发和兴起,成为近几年来中国电视节目创新的亮点之一。河北电视台农民频道的《非常帮助》是这类对农民生公益服务节目中的佼佼者,曾被评为全国十佳节目,影响力强、特色突出,收视率高。《非常帮助》在帮助记者、帮大哥和帮打听走到百姓身边、走进农民家庭为百姓解决的种种矛盾冲突和纠纷过程中,也揭示出一些农村家庭伦理道德失范的现象,这样的节目内容和形式对于观众有着积极地教育价值。     

后藏传统婚礼习俗

在后藏,父母为自己的子女寻找和选择对象时,是以属相是否相符为依据,如果属相相符就请喇嘛算卦,若卦意允准,双方父母才商讨子女的婚事,娶方家庭根据自家的经济状况送求亲酒,然后做出最后的决定。 在送求亲酒时,一般在新娘家里摆好其玛①,“祖”(连头带身的羊肉供品)以及茶酒等供品后,按自己家庭的经济状况给全家人礼金及其它礼品,并敬献洁白     

从“亲子图像”看家庭观念的现代转变

家庭自古以来都是社会组成中重要且必不可少的一部分,男性和女性组成家庭共同养育后代、抵抗风险。由此,一个个小家庭成为庞大社会的构成之基,与之相对的,不同时代的社会共识和文化思想也会反作用于每一个小家庭。这种关于家庭结构、性别分工以及家庭成员情感的微妙改变是社会变迁和生产力发展的缩影,透过不同时代关于家庭中父母与子女的图像作品,探索随着时代变迁而悄然发生转变的家庭观念,能够从另一个角度感受到现代社会和民众思想较千百年前的巨大转变。     

美国华人移民家庭的代际关系与跨文化冲突

本文旨在研究美国华人移民家庭的代际关系与跨文化冲突问题。作者通过对其本人在洛杉矶和纽约两大华人移民社区所进行的田野调查、个人访谈和实地观察所收集的实证资料的系统分析,着重探讨矛盾重重的华人移民家庭中父母与子女如何处理复杂的、不断变动的家庭关系以及移民父母如何选择轻重缓急的策略,并依靠社区的力量来确保下一代的健康成长。     

我思故我在——读《哈利·波特》有感

现在的父母都非常忙碌,与子女在家庭中接触的时间减少。为了增加父母和孩子之间的沟通和交流,本刊特推出了"亲子作文"栏目。定期提出一个话题,让父母和孩子共同来完成。本期话题是"亲子阅读",即父母和孩子同读一本书,共写读后感。     

简析专制型家庭教育的负面影响及缓解对策

家庭在孩子的成长过程中起着非常重要且不可替代的作用。因此,家庭教育方式应引起我们足够的重视。父母都希望子女将来能出人头地,但不可否认,很多家长在教育子女方面有一定的盲目性。他们盲目地认为要求孩子绝对听从自己的意见就能对他们进行保护和监督,让他们健康地成长。殊不知,这种专制型家庭教育方法缺乏科学性,它的负面影响是很明显的。对孩子严格要求是需要的,但严格要求不等于专制,家长必须把握好分寸。为了保证孩子的健康成长,所有的父母都应该端正自己的教育意识,选择科学的家庭教育方法。