“文化遗产”概念回溯及我国之运用

概念梳理是研究的基础。目前国际社会影响最大的法律文件——《保护世界文化和自然遗产公约》中所定义的"文化遗产"概念所指对象范围大体对应于我国《文物保护法》的"不可移动文物",即建筑(群)、遗址等,这与概念产生的背景因素相关——正是社会思想的发展促进了公众对"公共遗产"的关注,注重对建筑类遗产的保护。而我国现在所广泛运用的"文化遗产"概念,则在《公约》等文献理念的基础上,体现出进一步的理解。     

丝绸之路古城址的保存现状和保护问题

众多的古城遗址是丝绸之路文化线路遗产的重要组成部分,蕴藏着丰富的历史文化内涵,具有极大的文化遗产价值。对历史上古城址衰废和消亡的原因以及当今社会破坏因素的分析和思考,结合保存现状的田野调查,是提出如何采取保护措施与解决保护问题的信息基础和科学依据。     

非洲的世界文化遗产:濒危遗产和扎马尼计划(上)

截至2014年6月第38届世界遗产委员会多哈会议召开之前,非洲已有17处遗产地被列入濒危遗产名录,其中5处是文化遗产,即埃及的阿布米纳基督教遗址、坦桑尼亚的基卢瓦·基西瓦尼和松戈马拉遗址、乌干达的卡苏比王陵、马里的廷巴克图城和加奥的阿斯基亚王陵。为了拯救和保存非洲现有的文化遗产,特别是比较脆弱的泥土建筑物,南非开普敦大学提出了"扎马尼项目",即"非洲文化遗产遗址和景观项目",将现有的非洲文化遗产制成3D电子数据,目的是使这些数据可以用于保护、修复、研究和教育,也可以为将来服务。本文作者同时对这五处遗产的价值和现状进行了系统介绍。     

跨省联合申遗，协调管理措施

2013年．国家文物局对世界文化遗产预备名单进行更新．正式确认湖北咸丰唐崖土司遗址、湖南永顺老司城遗址．贵州遵义海龙屯土司遗址联合申报世界文化遗产。按照《保护世界文化与自然遗产公约》及其《操作指南》等阐述的世界遗产中系列遗产的保护管理要求开展相关工作。同时作为系列遗产申报．国家级、省级层面也已建立跨省联合管理机制．制定联合、协调管理的专项管理协定．以及各遗产点专项管理法规,同时成立专门的协调管理机构执行联合管理工作．有效保障了遗产整体价值的整体,长期保护。     

含道映物:遗产记录的实践与思考

遗产记录是遗产保护的基础,旨在揭示、保存文化遗产的多重价值,充实文化遗产多样性的内涵。遗产记录作为遗产保护的技术前沿,同时还关涉信息、学习、情感和参与等文化遗产保护理论内核。在科技驱动下,遗产记录在近几十年获得了长足发展,成绩斐然。本文依托C沙龙的三次学术讨论,就全球遗产记录的兴起以及国内的遗产记录实践展开,讨论记录工作的多学科融合、以及进行"面向用户的记录"和利用"用户产生内容"的可能性。一方面重回遗产保护的初心,反思技术、分工和产业化给文化遗产带来的破坏及风险,同时尝试提出未来遗产记录发展的可能方向。     

湖南永顺老司城遗址、湖北咸丰唐崖土司城址、贵州遵义海龙屯 跨省联合申遗,协调管理措施

正2013年.国家文物局对世界文化遗产预备名单进行更新,正式确认湖北咸丰唐崖土司遗址,湖南永顺老司城遗址、贵州遵义海龙屯土司遗址联合申报世界文化遗产。按照《保护世界文化与自然遗产公约》及其《操作指南》等阐述的世界遗产中系列遗产的保护管理要求开展相关工作。同时作为系列遗产申报,国家级、省级层面也已建立跨省联合管理机制,制定联合、协调管理的专项管理协定,以及各遗产点专项管理法规,同时成立专门的协调管理机构执行联合管理工作,有效保障了遗产整体价值的整体、长期保护。具体协调管理措施主要包括:1.国家文物局主管和指导土司系列遗产的整体保护管理工作,在保护技术,专项资金等方面对土司遗产保护予以支持。     

“大明宫——世界的遗产”国际学术研讨会在西安召开

2010年9月19日．在大明宫国家遗址公园盛大开园前夕,来自世界各地的考古、历史专家在西安举行了“大明宫——世界的遗产”国际学术研讨会,就大明宫遗址考古、文化遗产保护、丝绸之路等有关历史问题进行了交流。其交流成果对于大明官遗址的考古、保护都具有极高的借鉴意义．表现了世界各国专家对于文化遗产保护、丝绸之路的共同关注。同时也对东西方遗产保护理念进行了充分交流。     

社区参与遗产旅游相关问题探究

在文化遗产事业的发展进程中,遗产地居民是和遗产旅游发展密切相关的利益主体,社区参与作为遗产及遗产地可持续发展的必要条件,有利于文化遗产的保护和管理,有利于遗产地以及遗产地社区自身发展。然而,现实中遗产地居民往往处于边缘地带,对遗产的保护、共享大多是由政府由上至下的推动。面对法律制度缺失,居民本身的参与意识薄弱,参与权的无法落实和过度旅游带来的遗产真实性的破坏等问题,必须加快法规制定和社区参与机制的建立,加强培训,提高居民参与能力,建立遗产地准入制度,规范企业行为,实现真正意义上的遗产共知、共享。     

笔谈：突出普遍价值命题下的中国考古学话语建构

持续的考古发掘和研究在认定考古遗址的突出普遍价值和文化遗产保护利用过程中发挥着越来越重要的作用。《世界遗产公约》以及由之引发的世界性遗产自觉,正是人类对历史与遗产探索、认知的一个突出的体现。经过一百年的发展,现今的考古学已经不完全是传统意义上考古学家的考古了。考古遗址和文物所荷载的信息不仅是考古学等相关学科的研究资料,也是公众进行文化实践、文化与文明交流互鉴,以及社会发展的宝贵资源。“突出的普遍价值”之问的提出正当其时。所有跃跃欲试（申遗）的考古遗址都不得不面对这个拷问：一个或者一组具有特定的时间、空间和文化特征的遗址如何具备超越自身,超越区域和国家的价值。基于在地经验,提出可以广泛验证和修正的通则的全球考古学之路,正是当下的中国考古学可以追求的。而确立以公共性为中心的文化遗产保护与利用则有助于我们超越西方考古学的公共考古概念。对遗址的各项价值特性开展国内外同期同类遗产的充分对比分析,也能为考古遗址迅速建立起一个以全人类文明视野为背景框架的参照坐标系,从而大大提升我们的研究视野。站在中国考古新百年和世界遗产“下一个五十年”开启的节点上,中国考古遗址放之世界遗产视野的价值讨论,既有承上启...     

从绿野村庄到洛厄尔:美国的工业博物馆与工业遗产保护

工业博物馆是工业遗产保护的重要模式之一.20世纪六七十年代以来的工业考古热潮,催生出美国许多工业遗址博物馆,与传统工业博物馆齐驱并驾.由于工业遗址博物馆与城市更新、经济发展的关系更为紧密,成为当前工业博物馆发展的主流.美国政府制定的一系列相关法规,建立专门的工业遗产调查记录机构,出台推动工业遗产保护的税收优惠政策以及工业遗产旅游可持续发展战略,为美国工业博物馆发展和工业遗产保护奠定了扎实基础.今天美国工业遗产保护与再利用处于世界先进水平,其经验值得我们重视.     

中国国家线性文化遗产网络构建

全球化与快速城市化背景下,中华大地上的文化遗产受到了前所未有的威胁与破坏,特别是在国家历史上对维护国家政治稳定、经济发展、社会进步与文化交流发挥过重要作用的线性文化遗产亟待引起重视并得到系统保护。本文着重探讨了国家线性文化遗产网络的构建途径。通过将文献研究与专家问卷德尔斐法相结合,判别出了由19个线性文化遗产约250,000km线性要素所构成的国家线性文化遗产网络。以期在国土尺度上建立一个集生态与文化保护、休闲游憩、审美启智与教育等多功能为一体的线性文化遗产网络,在中华大地上形成一个彰显民族身份、延续历史文脉、保障人地关系和谐的文化"安全格局"。     

地域文化基因再现及人本观转基因空间控制理念

文化景观是环境层面上文化行为的空间产物,地域文化景观反映该地域文化体系的地理单元特征。地域文化遗产性景观揭示传统文化(尤其是心理期盼认知传统行为)在空间上传承与形制叠加的人文地理性。对后者的研究国外已借用生物传承多样性的"基因、物种和生态系统"理念去解构。诸多研究多涉及聚落景观及其基因方面,还没有全方位延伸到地域文化景观的各类型,尤其很少介入地域传统文化(风水观)遗产性基因,及其遗产景观基因的排列或组合或结构的研究。本文引用人文地理学"社会-文化"转向创立的"现象学结构主义"方法,首次系统揭示(中国)地域文化遗产(形制)基因与结构;并据后现代人本性空间观理念,即在满足遗产性景观所在地(或社区)生活空间质量需求规律下,论及提升文化产业展现内涵下的遗产景观基因再现控制理念。     

‘Let’s find out’: the historian laureate and participatory heritage discovery

ABSTRACT

Developing modes of engagement in the construction of public heritage knowledge emphasize participatory media and active collaboration with citizens. The City of Edmonton created the first historian laureate position in Canada in 2010, and related programs are still rare. This article considers the interaction of narrative content with social and technological contexts of production, viewing the role of the historian laureate as amateur historian and professional storyteller. The historian laureate operates primarily in accessible contexts of leisure, mediated in part through digital technologies, and can respond relatively directly to community interests as a heritage coordinator rather than expert. Rather than representing oppositional or disruptive power to official heritage discourses, the project enables the production of ‘small heritages’ through a series of story episodes. These stories focus on events, people, places and artifacts that typically fall outside the meta-narratives and monuments of a city’s heritage landscape. The historian laureate, embodying or articulating local experience in ways amenable to leisure activity, demonstrates capacities to produce largely indeterminate, diverse and porous ideas of place and histories as part of a bottom-up social generation of knowledge.     

遗产认同:概念、内涵与研究路径

本文从遗产产生、发展及其遗产本质属性特征的视角提出了遗产认同的概念,并从“遗产身份”和“遗产认同”两个角度解释了遗产认同的内涵,即前者强调遗产的客观属性,后者强调主体对遗产的认知。在此基础上,根据遗产与认同的四种交叉关系,作者提出了遗产认同相应的研究路径,即从时间视角的遗产化过程分析每个阶段的遗产认同;以尺度的视角从表征层面的空间身份和文化身份特征理解遗产认同;从非表征层面的遗产实践分析相关者如何通过具体行动表征和重构自己的身份认同。遗产认同概念的提出与研究不仅可能丰富新文化地理学的景观研究理论,也为遗产旅游地治理提供理论借鉴,未来还需对遗产认同与遗产保护利用关系做进一步探讨。     

世纪之交中国文化和自然遗产保护与利用的关系

世界遗产具有很高的自然科学和历史文化价值。由于自然力对世界遗产的长期破坏和20世纪的工业化进程的影响,一项旨在保护全人类共同文化和自然遗产的《世界遗产公约》应运而生。世纪之交,中国的世界遗产和国家级遗产(国家级风景名胜区)也正面临着无节制的旅游开发行为的巨大威胁。本文以泰山索道工程为例,提出运用最低安全标准(SMS)界定遗产地保护与利用两者之间的度。文章指出,遗产价值的挖掘将随着社会的发展逐渐被深入下去,功能分区是处理当前遗产地保护与利用关系的可行手段。     

Heritage landscapes compared/contrasted,contested/interpreted,lost/won

The landscape concept plays a growing role in anthropology and archeology, especially for discussions of “heritage landscapes.” Landscape has long been a central theme in geography, but with democratized Geographic Information Systems (GIS), that theoretical legacy can be overlooked. Critical theory based on international examples shows that heritage landscape designation is socio-politically charged, with indigenous voices often drowned out by those of experts representing governments, international agencies, and industry. Study of North American archeological bison-kill sites as landscapes long predates “formally named landscape archeology”, but their protection and interpretation remain challenging. Involvement of indigenous people in heritage landscape preservation is inadequate and must be strengthened.     

The heritage practices in a Chinese historic neighbourhood: the manifestation of traditional Feng Shui in Langzhong,China

By describing different voices, practices, and understandings centred on Langzhong’s Feng Shui, this research explores a vernacular way of manifesting, practicing and valuing the past. The analysis shows that as a living heritage, Feng Shui still exists in Langzhong in both a physical and social sense. The study of Feng Shui demonstrates how a non-western discourse of narrating the historic urban form could be deployed in Chinese heritage practice to interweave the past and present. Through this study, a vernacular way of practicing and conceptualising heritage is established. Moreover, it is argued that Feng Shui as a locally meaningful heritage, which has spiritually enriched the historic neighbourhood, should be cherished and utilised for contemporary heritage conservation and cultural construction in China.     

International prototypes and local identity: The walled garden of Scotland as heritage landscape

Abstract

The distinctiveness of place is a central, and often unquestioned, tenet of landscape heritage studies and the landscape design and conservation which may accompany them. In learning from history and other comparative studies, one of the many challenges is to discern what determines diversity in the landscape. At what point does the local expression of an international prototype become a local and unique landscape type, a local landscape heritage, in its own right? This paper takes the walled garden of Scotland as an example to explore issues of national, regional and local landscape identities. It examines cultural traditions, biophysical constraints and stylistic responses to availability and command of materials and technologies. It explores some of the origins of the walled garden, the way the landscape type was developed and refined in response to the Scottish context, and the way this element is treated as landscape heritage today.     

从立法视角审视“文物”概念——以《文物保护法》的修订为契机而展开

《文物保护法》中的“文物”作为法律概念,承载被普遍认同的“历史”、“科学”和“艺术”等重要价值,其必须有形、可控,且范围确定,而“文物”概念本身亦应具备法律规定性和明确性两方面的重要特征。故此次修订《文物保护法》不宜将类似“文化线路”、“文化景观”等范围模糊概念仓促纳入“文物”范畴;而以“文化遗产”概念取代“文物”的观点也值得商榷。