哀牢山中奕车人

我已经记不得是多少次来到哈尼族的另一个支系——奕车人生活的这个地方了。几年来,这个以开创了举世闻名的哈尼梯田和梯田文化而被人们誉为大山的雕塑家,红河县大羊街乡的奕车人,以其独特的婚姻、风情、民俗等民族文化而驰名海内外,尤其是妇女、姑娘们的服饰,在哈尼族的妇女服饰中堪称一绝。     

元阳新街镇 山街子上的绣花针

在云南,街子就是集市,街子天就是赶集的日子。多年的旅行探访,我发现云南街子所呈现的不仅仅是集市文化本身,它包括的内容更丰富,至少还呈现着各民族及其文化的多样性,记录着从古代至现今各种形态的生产生活方式,鲜活地反映着我们曾经的生存智慧。云南街子在这方面所具有的原生性、多样性和民族性,是其他地方集市无法具有的。中午时分,云南元阳新街镇的街道热闹起来。这是一条依山建成的小街,它既是新街镇的街道,也是从元阳县城南沙前往绿春的通道。当然,还有另外一些更小的街道或者说横街也在山坡上。新街镇是元阳县的旧县城,就在高高的哀牢山上。新县城南沙则在红河河谷中,那是一个新兴的小镇。外地人所说的元阳,往往是以新街镇来指代的。     

梯田审美特征探析

梯田开发和梯田审美在我国有着悠久的历史。梯田价值是多方面的,研究梯田审美内涵及其本质特点对梯田价值的综合开发具有重要意义。本认为,梯田美是自然美与社会美的统一,是实用功利目的与美的精神追求的统一,是优美与壮美的统一,是人与自然的和谐。梯田美体现了天人相分与天人合一价值观的统一。     

石门凭吊

在我的脚下,是五百年前的石门山(又名二屯岩)——如今是上花溪区高坡苗族乡旅游、探秘、觅奇的门户。 石门寨是一个苗族村寨,属高坡乡管辖,位置在从文化古镇青岩经黔陶乡周渔璜故居擦边而过前往上高坡乡的一座俗名叫“猪拱岩”的高山上。周渔璜的家乡地名叫骑龙,与骑龙一河之隔的大马场和小马场,虽地名冠“场”而实际无“场”(即集市)。这一带的集市设在骑龙村,因而引出了周渔璜的一首在当地流传甚广的诗句:     

山西省柳林县集体化时期梯田建设考察

梯田是治山保水的重要措施,山西省柳林县的梯田建设在集体化时期经历了一个从无到有、从小到大的发展历程。贺昌农业社和韩家峪大队带动了黄土高原地区梯田建设的更新换代,普通百姓对梯田从排斥到接受、推广,其关键原因在于梯田能为农业生产带来实质性帮助,这也是梯田在集体化时期治理黄土高原丘陵沟壑区水土流失的最大价值所在。     

近代华北集市的发展

清末到民国前期是华北集市的一个重大发展时期,表现为集市数量大幅度增加,集市网络层级结构更加分明,其功能也有重大变化。同时,这一时期也正是华北地区集镇的勃兴时期。集市的发展和集镇的勃兴同步进行,集镇的勃兴并没有使集市黯然失色,集市依然扮演着重要的角色。这既是华北地区在近代尤其是清末到民国前期商品化快速发展的一个侧面反映,也是华北区域市场发展迥异于江南地区的一个特点。     

挖掘传统农业价值 产业发展保护遗产

<正>云南红河哈尼稻作梯田系统有1300多年的历史,总面积近百万亩,是哈尼族世代体力、智力和精神的结晶,2010年6月被列为联合国粮农组织全球重要农业文化遗产。2011年,红河州哈尼梯田产业发展有限公司成立,以"挖掘传统农业价值,保护哈尼梯田"为宗旨,选择了梯田最传统的水稻——红米作为产业化发展的基础产品。红水稻是梯田的根,哈尼传统稻作文化是梯田的本,传承梯田的农业文化遗产,应先保住梯     

濒危之患 菲律宾伊富高水稻梯田带给哈尼梯田的启示

<正>被誉为"世界第八大奇迹"的伊富高梯田,坐落在菲律宾北部的伊富高省,海拔1500米左右的高山上,由巴纳维梯田、基安干梯田、洪都安梯田及梅奥瑶梯田组成,主要种植水稻,迄今已有2000余年的历史。与世界其他地方的梯田相比,伊富高梯田的特殊性是其巨大的海拔高差和陡峭的坡度。由于山坡陡峭,最大的田块只有0.25公顷,最小的不到4平方米。梯田的外壁全部用石块筑成,最高约4米,最低不到2米,总长度达1.9万公里。     

浅析近代东北乡村集市类型

中国的乡村集市历史悠久,在乡村社会中具有重要的地位。集市是进行商品交易活动的公共场所,乡村集市贸易是商品流通的一种基本形式,在广大农村地区,几乎到处都有。它满足了人民生活和生产的需要、促进商品经济的发展。本文重点对近代东北乡村集市类型进行了探讨。东北集市起源于早期的物物交换,集市类型逐渐增多,早期的不定期市逐渐演变为定期市,其规模不断扩大,逐渐形成集镇。     

红河哈尼梯田文化景观人文和自然完美结合的典范

梯田因修筑在山区、丘陵区坡地上,呈高度不等、形状不规则的田块,上下连接,像阶梯一般,故名。梯田分干性梯田（台地）和湿性梯田。干性梯田多种植旱地作物,湿性梯田因有水灌溉,多种水稻。红河哈尼梯田,顾名思义,就是云南红河以哈尼族为主体开垦的梯田。     

哀牢山,哈尼梯田的原乡之旅

红河哈尼梯田是真正的大地雕塑。而创造梯田的哈尼族,则是大山的雕塑家。在哀牢山区域内哈尼族因为开创了闻名中外的红河哈尼梯田,被人们赞誉为雕刻大山的民族,是大地的艺术家。     

近代甘肃集市研究综述

集市是人们日常生活的重要组成部分之一,它与民众的联系非常紧密,是了解农村社会的一个窗口。近代甘肃经济以及集市的发展远不如东南沿海地区发达,但近代中国社会的大环境决定了它的命运和发展——与传统相比,还是出现了新的因素。本文通过对近代甘肃集市研究的梳理,总结了其成果与不足,有益于开展进一步的集市研究。     

生生不息造田园 广西龙脊梯田农业生态系统

正广西南岭山地群山环绕、层峦叠翠,位于桂林地区北部群山间的龙脊梯田,因开垦在如龙的脊背般的山脉上而得名。蜿蜒盘旋的龙脊梯田,是龙脊先民集体生存智慧的体现。他们从溪流涓涓的龙脊山脚到白云缭绕的高山间开垦出1174公顷梯田,形成壮丽的梯田景观,也是良好的山地利用系统和生态环境保护的好样本。2014年,广西龙脊梯田入选国家级农业文化遗产。     

元阳哈尼梯田，一部神奇的农耕大书

元阳县是红河哈尼梯田的核心区,元阳哈尼梯田是云南哈尼族人世代接力的劳动杰作,现如今依然生机勃勃,气势磅礴。     

哈尼文明是一种人类遵守社会规矩的典范

李：一看到这大地雕刻、大地作画的哈尼梯田景观,谁都会被震撼。虽然在别的地方也能看到梯田,但是它们都没有哈尼梯田那么系统、完整,那么具有观赏性,规模那么大。我在想这里表现的是什么？表现了哈尼人在高山梯田稻作文明的一个集体的生存智慧。     

贵州黔东南州加榜梯田

正加榜梯田,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县西部月亮山腹地的加榜乡东北面,是中国最好梯田之一。加榜梯田依山而开,山坡海拔的高低、坡度的平缓及山坡的大小决定了梯田大小和形态。独特的地形地貌使这里的单块梯田面积最大不过一亩,最小者仅有簸箕大。那居于梯田间的山村、小寨与梯田环境相辉映,并与大自然融为一体,无不体现出人类与大自然的和谐之美,给人一种"人间仙镜,世外桃源"的感觉。     

晚清华北的集市和集市圈

本文利用华北数十州县的方志,特别是利用形成于光绪早期的《青县村图》、《深州村图》中的丰富资料,对晚清时期华北的集市和集市圈做了较详尽的研究。本文认为,华北各州县集市数量参差不一,甚至差距很大,集市数与州县人口数、村庄数及土地面积的关系,亦无有规则的比率。集市圈即集市与赶集村庄的空间构成,所包含的村庄多至近百村,少则二三村,甚至一村。本文以自己的研究成果对美国学者施坚雅关于中国乡村市场和社会结构的理论、公式提出了质疑。     

明清时期徽商在巢湖流域的经营活动

明清时期,由于巢湖流域农业的发展以及当地人以农为本、少事商贾习俗的影响,徽商遍布巢湖流域大小城镇和集市,在流域内从事商业经营,并形成了较为明显的经营特色.徽商给巢湖流域的市镇发展带来了生机和活力,对于沟通城乡市场,使之成为一个统一的整体,发挥了重要作用.     

困境中的菲律宾科迪勒拉水稻梯田

世界文化遗产菲律宾科迪勒拉水稻梯田位于菲律宾吕宋岛科迪勒拉山脉沿线的伊富高省,由分布在4个市的5个梯田群组成,分别为基安干市（Kiangan）的Nagacadan梯田群、洪都安市（Hungdun）梯田群、梅奥瑶市（Mayoyao）梯田群以及巴纳维市（Banaue）的Bangaan和Batad梯田群组成。     

米中珍品 粒粒生态——原生态 原产地 原种群

<正>红河哈尼梯田,世界文化遗产地、全球重要农业文化遗产地,哈尼梯田红米就生长在海拔800-1800米的红河南岸哀牢大山云雾深处。 哈尼梯田不仅有壮丽的景观,而且是典型的稻鸭鱼共生复合农业生态系统,呈现出丰富的生物多样性。哈尼梯田主产水稻,附产梯田鱼及泥鳅、鳝鱼、螺蛳、鱼腥草等丰富的水生动植物。哈尼人依靠独特的自然环境,采用传统而古老的耕种方式,引高山泉水灌溉,把农家肥、高山绿肥自上而下冲灌到层层梯田中,人工耕耘,三犁三耙,精耕