散文二题

辽阔的原野和蓝天是鹰的天地大舞台。亘古至今,它就在这个舞台上腾空、展翅、滑翔……舞出了孤傲、舞出了坚毅。鹰之舞洒脱而舒展,或贴近地面飞翔,均匀地扇动着翅膀,或停在空中,俯瞰芸芸众生,或拍起翅膀,箭也似地掠过原野,尤其那一圈又一圈地向上盘旋的舞姿,似黑色绸带在空中舞动,撩拨着人的心情与之共舞。谁为鹰之舞伴奏?是长号?是小号?还是小提琴?大提琴?不,都不是。这些乐器怎能表现鹰之孤傲,鹰之坚毅?鹰之舞,最好的伴奏是风雨雪电的天籁之声。城市的上空几乎看不到鹰,城市人也就很少能欣赏到鹰的舞姿。偶尔看到的鹰,也只是略作盘旋,便展…     

海洋中国

海洋构成了我们居住的星球主体,她的蔚蓝色是人类生命演进之舞的主旋律,生活在陆地上的人类,时刻在倾听着海洋的涛声,没有人不认为人类的明受益于海洋,否认这一点就是否认历史。海洋具有极重要的战略性,21世纪将是全人类走向海洋的世纪。     

夏日池塘

正夏天,是热闹的,有青蛙,有荷花。我喜欢夏天,更喜欢夏天的池塘。每当夏天来到我们身边,荷花就像在欢迎夏天一样竞相开放了。近距离一看,荷花通体粉红,也有白的、黄的、紫的,在嫩绿的荷叶的衬托下,美丽极了!有的荷花花瓣挨挨挤挤,好像亲姐妹一样;有的荷花还是花骨朵儿,但看一看好像马上就要开放了一样;还有的荷花已经开放了,漂亮得妙不可言。一阵微风吹来,荷花就像跳起了舞,而荷叶呢,就是它的舞伴!     

饮茶

有人曾说过,茶是世界上最好的饮料。对于这个说法,我是举双手赞成。茶,的确是个好东西。它不像汽水那么浮躁;不像果汁那般妖娆;也不像牛奶那样缠绵;它只是茶,独一无二的茶。清清的,微露甘甜,淳朴的本质使它更显可爱。     

朱雨晨安纳塔拉遇见无尽蔚蓝

“安纳塔拉（Anantara）”在泰语中是无穷无尽的意思,不仅是这次取景地酒店的名字,更象征着眼前这片无穷无尽的蔚蓝。六月的三亚,天空像下了火,骄阳直射得让人睁不开眼,热浪时刻在眼前翻滚,每个人每一刻都在祈祷下一秒不要被晒晕过去……就在这样的温度晨,他谈笑、奔跑、开怀玩乐,也让我们有机会见证他旅行的点滴瞬间。     

民间的茗壶情结

茗,茶的通称,故有品茗、香茗、茗汤之类的词。也有茗仅指茶的嫩芽或以晚来的茶为茗之说。不管是指一类茶还是所有茶,它都和茶脱不了干系。古人恐怕是只用茗称茶的,现在,在日常生活里,有人热衷于用茗称茶,是茶这个词太大众,太老土,用茗就显得文雅,有知识,有涵养,身份由之也显得高贵一些,挺给撑面子的。壶,茶壶也好,酒壶也好,水壶也好,尿壶也好,计时的壶漏、游艺性的投壶也好,都叫壶,没有粗雅之分,想与众不同的无可奈何,只有随大溜。好在茶有茗之称,茶壶用茗壶冠之,就有了书卷气,玩茶壶的也随之布尔乔雅起来。茶     

茶食里的中国范儿

正就像人与人之间有时候会有无法解释的缘分,食物之间的组合也会有一加一大于二的效果,茶与食的搭配便是如此。《红楼梦》第八回中,宝玉、黛玉和宝钗在薛姨妈家里聚会,薛姨妈摆出几样"细巧茶食",几个人一起吃"茶果子",美好如画;另一回中描写贾母游大观园的盛景,喝茶时有各色"小面果",不仅"玲珑剔透",还有"牡丹花样"。     

古茶民史记

茶是什么?谁发现了茶?谁种植了茶?谁开发了茶?谁理解了茶?谁应用了茶?茶的乡在哪儿?谁让茶和水相遇,制造了茶杯里的江湖?古茶树身世邦崴古茶树已经超过一千岁了。一千岁的树,并不像人类想象的那么老,比如,白发苍苍,如果你有机会看到她,就知道什么是绿鬓如云。听风,沐雨,看云,朝日,拜月,然后尽一棵茶树的本分,努力长出新芽嫩叶,开花结果。一千年的光阴,不知不觉就过去了。     

夏夜的荷塘

正夏天来了,荷塘里开满了荷花,荷叶绿油油,青蛙呱呱叫,它带着小蝌蚪学游泳。小蜻蜓飞来飞去,小鱼儿游来游去,荷塘里热闹极了!荷塘前是一片像绿色毛毯似的青绿色草地,上面点缀着五颜六色的花儿。荷塘后面呢?更是美丽多彩,一排排小鹅卵石,有玉白色、青绿色、淡蓝色。小蝴蝶跳着舞,小蜜蜂采着蜜。荷塘边欢乐极了!在荷塘里有荷花,有的荷花粉嘟嘟的,很像一个立在水中央、带水红色帽子、穿嫩绿色连衣裙的小姑娘。有的荷花红艳艳的,很像一个穿红色裤子、     

春天来到各个角落

正春,一个绚丽的季节,同时也是一个快乐的节日。妩媚的姿态使我的心飞到她的美里,昏昏而睡的动物被她轻轻地唤醒,被引入她的舞里……时间像飞箭,转眼又是一年,青的草、绿的芽,尽享着毛毛细雨给它们的滋润。各色鲜艳的花花草草都像赶集似的聚拢而来,千万条柔柳也展开了她     

俞永福:创业寻路方法论

中国IT行业在进入一个非常关键的历史时刻,就像历史上从春秋进入战国,中国平台型公司也变成了类似战国七雄寡头割据的格局。这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。去年从年初到年尾,整个移动互联网创业环境温度差异比较大。很多投资人对移动互联网投资很悲观,有不少人找到UC,说独立投资风险太大,是否可以跟UC一起投资或做基金。现实的2012年是这样。那么,2013年路在何方?     

又到一年飞雪时

雪,在我的心目中,是故乡的象征。北方的冬天,如果缺少了雪的点缀,则变得单调而毫无灵气。北方的雪,就像北方的人一样,有一种豪放的气概。他们随风而舞,像白色的细沙,绝不粘连。它们在空中奋力地飞扬,在阳光下闪烁     

孔望山的石刻畫象

孔望山在江蘇省新海連市東南十八里,石刻畫像是就山石的自然形勢鑿成,最大的有兩米高。因歷年久遠,石刻畫像被苔蘚封滿,畫面漶漫,經洗刷後可看出畫像上的綫條有陰刻,也有浮雕。人物很多,形狀不一,有赤膊蹬足持火把作舞狀的,有正襟危坐含笑深思的,有手摩前額作休息姿態的。江蘇省文物管理委員會對這些石刻畫像頗為重視,曾前往調查,並請當地有關部門妥為保護。本期封里及底封裏頁刊出的即石刻畫像攝影的一部分。     

玄武湖之夏

正我喜欢夏天的玄武湖,一进大门,一眼就能看见大路两边的湖面上有大大小小的游船,真是数不胜数!往里走,看见了一座假山,孩子们在假山上爬来爬去,满山都是欢快的笑声。向湖边走去,一阵凉风吹来,像妈妈的手抚摸着我的脸。突然,拐角处开来一辆游览车,"轰轰隆隆"从我的身边驶过,像一条小泥鳅,一会儿就消失在视线中了。我在湖边租了一条船,小船在清澈见底的水里划来划去,吹着微风,我把手伸进湖里拨弄,啊!真凉爽,这时刻仿     

腰铃舞

腰铃舞《腰铃舞》为满族传统民间舞蹈。它来源于满族早期的骑射生活,对萨满舞也有所借鉴。《腰铃舞》为多人舞。舞者头扎一条红带,手持＂响板＂,腰系一条拴有许多圆椎形铜铃或铁铃的宽带子。表演时打着＂响板＂,扭动腰铃,板声、铃声相和,铿锵悦耳。舞姿矫健活泼,充...     

临沧:秘境采茶女

人说云南是七彩的,如果你亲眼见过云南临沧采茶的风情画卷,那么你一定会体会什么是色彩斑斓。临沧是云南第一产茶大市,世界著名的滇红之乡,世界茶树起源的核心地带之一、云南普洱茶的原产地之一。当地佤族、布朗族、彝族等20余个少数民族的群众,世世代代在这里种茶、采茶、制茶,茶歌、茶舞、茶俗独具民族特色。     

一个城市和她的故人、音乐、泉水和茶

早春里的无锡俨然一副现代城市有棱有角的模样,路边的草透着返青时隐隐的绿,樱花却还紧着骨朵不肯开,其实最好的时候是等着去“鼋头渚”边喝茶边看满地的落英。路上走着比南京人细腻,比苏州人又精砺些的无锡人,自然也有很多游客。游客们都打车去了太湖、三国城、水浒城这些地方。岁月跑远,古朴将逝,故人也少不了渐行渐远,好在还有音乐和茶……就像那个头戴破礼帽、身穿长衫、胡须蓬乱、一副墨镜、手拉胡琴的阿炳和那些曾经与这个城市缠结着、分割不开的音乐。走在无锡的街头,能看见街头的风花雪月,能听见酒吧的靡靡之音。只是,以后的无锡还会有阿炳和他的《二泉映月》吗?     

细品香茗赏茶联

中国是茶的故乡。古往今来,茶与诗就结下了不解之缘,留下了许多脍炙人口的咏茶诗,也写下了不少趣味盎然的吟茶联。茶联,堪称中国楹联宝库中的一枝奇葩,它不但有古朴典雅之美,而且有妙不可言之趣。     

从印度到中国的四臂像

在印度的宗教中存在着很多四臂神祗像。如果说宗教中一般的人形像还很难辨认出它是否具有神性的话,那么具有四臂的像就能肯定它是存在于宗教或神话里的神了。而且"四臂"是最简单的添加,也可以说此是造像神格化的起点之一。从婆罗门教到密教,构成了四臂像发展的主线。中国也有一些四臂的神像,究其渊源都来自于印度。而中国四臂像分布较少,也说明了中印文化之间的联系和差别。     

晋城金代古戏台概说

我国戏曲植根于广大人民生活之中,荟萃了各种艺术成就,深为广大人民群众所喜闻乐道,因此,从它诞生之日起就具备有最广泛的群众性这一特征。仪就这一点而言,在中国古代,其他艺术形式难以望其项背,明证就是遍布城乡的戏曲表演场所——戏台。可以这么说,大凡有人群聚集的地方几乎都设有大小不同、繁简各异的戏台（或称戏楼舞楼、舞亭等）。这些数以万计的古戏台见证过中国戏曲昔日的繁荣,也目睹过当年古人活生生的民俗生态。