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不断开拓史学史学科的新境界──读《白寿彝史学论集》陈其泰正值白寿彝教授从事学术工作六十五周年和八十五岁寿诞之际,《白寿彝史学论集》(精装,上、下册)由北京师范大学出版社隆重出版,受到学术界的关注。这部论集收入著者有关史学的论著120篇(包括专书《史学... 相似文献
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从史学漫谈到史学史研究 总被引:1,自引:0,他引:1
从史学漫谈到史学史研究海涛白寿彝先生在将近70年的漫长而辉煌的治学道路上,留下一段“从史学漫谈到史学史研究”的深刻的足迹,记录了白先生在史学领域努力摸索前进、不断从理论上进行总结和开拓、逐渐完善自己的史学思想的过程,同时反映出他对中国史学史学科的建设... 相似文献
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1994年10月6日,为祝贺著名历史学家白寿彝教授治学65周年暨85华诞,北京师范大学史学研究所举行了“白寿彝教授史学思想讨论会”。京津地区的部分史学工作者、北京师范大学的校领导及有关教学和研究人员共四十余人参加了会议。讨论会由史学研究所所长龚书铎教授主持,二十余人在会议上发言。 几十年来,白寿彝教授在历史学研究领域矻矻以求,成就卓著。他的研究所得包括史学理论、中国民族史、中国通史、中国史学史等许多领域。从整体上看,上述诸领域,展现了 相似文献
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1927年梁启超提出“史学史的做法”。20世纪60年代以后,白寿彝、吴泽、杨翼骧、尹达等对史学史的编纂方法作了新探索。史学史述或循梁启超“做法”,或依社会形态则限,或按古、近代分段,各有优劣。瞿林东《中国史学史纲》,对史学作会通考察,适当处理史学史与通史之关系,分史学为传统与新史学两时期,注重史学理论的阐述,甚具特点,实践了白寿彝的史学史编纂思想,为史学史研究昭示了一条新的道路。 相似文献
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白寿彝先生倡议召开并亲自主持的这次史学史座谈会,是我国史学史工作者的一次空前盛会。我在六十年代初,曾在北师大学习中国古代史学史,也一度讲授过这门课程。此后,由于工作的需要,我已改教中国古代史、秦汉史。不过,对中国史学史仍然有很浓厚的兴趣,也利用业余时间断断续续地作过一些探讨。我以为,近年来整个史学界和中国史学史的 相似文献
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史学遗产和史学研究——读《谈史学遗产答客问》书后 总被引:1,自引:0,他引:1
二十年前,白寿彝同志曾撰写《谈史学遗产》(载《学步集》页129—154)一文。今年,他又在《史学史研究》季刊上,连续发表四篇《谈史学遗产答客问》。我认为,作者关于史学遗产的许多见解,对推进我们的史学研究工作来说,是很重要的。一、历史遗产和史学遗产“我们的史学工作者注意一般的历史遗产比较多,注意史学遗产还很不够”。这种情况,今天还是存在的。在这里,作者提出了“历史遗产”和“史学遗产”两个既有联系又有区别的概念。 相似文献
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白寿彝教授史学思想座谈会侧记许殿才1994年10月6日,北京师范大学史学研究所邀请在京部分史学工作者共庆白寿彝教授从事学术工作65周年及85华诞,并就白先生史学思想进行座谈讨论。北京师范大学副校长杨国昌教授到会,代表学校向白先生表示了由衷的祝贺和敬意... 相似文献
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马克思主义与民族史研究──在“白寿彝教授史学思想讨论会”上的发言林甘泉北京师范大学史学研究所为祝贺白寿教授治学65周年暨85华诞,举行"白寿教授史学思想讨论会",我很高兴能够参加这个讨论会。中国社会科学院历史研究所的前身是中国科学院历史第一所和第二所... 相似文献
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朱露川 《古籍整理研究学刊》2013,(2):104-108
白寿彝先生是20世纪中国著名史学家,在历史学的诸多领域作出了突出成就.白先生在20世纪60年代初发表的《谈史学遗产》一文,以及80年代发表的谈史学遗产的系列文章,系统地论述了他关于史学遗产,的学术见解,在理论方面和史学活动方面都产生了广泛的影响.其中,对研究史学遗产的路径和方法的阐述构成了白寿彝先生史学遗产思想的重要组成部分. 相似文献
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侯外庐先生用马克思主义的观点和方法研究中国的社会史与思想史,取得了重大的成就,在中国马克思主义史学发展史上有特殊的地位。他突出的贡献,正如白寿彝师指出的:“这就是,他研究中国历史是想马克思主义史学理论中国化,也可以说是把马克思主义史学理论民族化。”“它反映了我们中国马克思主义史学发展到新的阶段,外庐同志的著作是这个阶段的标志。”①侯外庐先生的历史研究方法论,是他民族化的马克思主义史学理论的不可缺少的重要组成部分,也是他使马克思主义史学理论民族化的内在条件,这里,我想就学 相似文献
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白寿彝先生同《史学史研究》编辑的一次谈话 总被引:1,自引:0,他引:1
《史学史研究》1998,(1)
白寿彝先生同《史学史研究》编辑的一次谈话1998年元月4日,本刊主编白寿彝先生谈到1998年刊物的有关事项时,说:史学史对史学工作者来说是一门必要的学科,应该是大学历史系的必修课程。六十年代,教育部在组织力量编写史学史教材时,周一良同志曾提出史学史要... 相似文献
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