邵元冲日记——1926年1月至7月(下)

五月一日晴热星期六午前至焕廷处晤刘季生谈赴粤事。又接哲生来电,谓展堂已到粤云云。予拟于三日行,特不知默届时能分娩否,中心焦灼殊难言也。十时后至学院,以今日为五一劳动纪念节,特对学生讲劳动节之略史与意义一小时。午后汝为来谈,据谓闻精卫已抵沪,又对粤事有所讨论。旁晚藕舫、侠姨等来访。又:谈善吾来为默诊,谓默稍感风邪,故宜用表散之剂以导其气云云。晚整理笔记。十一时后寝。五月二日晴星期日午前默觉阵痛稍剧,十时顷乃同至人和医院检验。张医湘纹谓子宫已渐开,恐于今夕将产,嘱默于晚间来此。默以既情势急,不如留院不去,乃嘱冯妈返寓取衣物,而己则留院。     

林伯渠日记(一)

七月二十日晴(星期二)午后三时同军部及政治部全体人员由黄沙乘车出发,晚八时抵英德宿营,因沙口大坑口间路轨发生故障也。 二十一日晴,午后五时抵韶关。     

平刚日记选辑(续七)

民国三十六年(1947年) 一月一日午后三钟半乃起,晴。道安引其外舅持所临书各体字示予。书果美,谓何子贞绍基为最难临,果是辛苦有得之言。既而相宝山方丈率学人两僧来,谈圆瑛与太虚不协,圆瑛出国为政府募款归抵上海,化装事甚密,惟太虚知。乃甫假馆定,日本侦缉者遂直入捕之,幸所交款由慈善团体承替,得免不测,因是政府致疑太虚云云。继有卫生处贾君亦来,出维他命多种,美药二瓶赠予,谓前日冯夫人所赠,乃中国自制者云。陈贻孙亦至去。夜,有李思齐数人来索前夜予所作     

致谭季龙先生书

<正> 季龙先生侍右: 今年恭逢先生八旬大庆。顷得复旦关照,谓将于二月二十四日晚在沪上聚会祝寿。海以山川修阻,未能及时趋前称觞,谨翘首东南,举杯遥贺千秋。民国初年,承清季衰敝之余,国力不振,列强环伺,皆思蚕     

王国维丙辰日记注考

一丙辰元旦,晴。起盥洗讫,与韫公贺岁。自去岁送家眷回国,即寓韫公家,至是已八阅月。去冬十二月,同乡邹景叔太令移书谓,英人哈同君之夫人罗氏拟创学问杂志,属余往     

西安曲江发现唐尼真如塔铭

一九八五年二月,笔者在曲江乡三兆村工作时,发现大唐甘露寺尼真如塔铭一方,石为方形,高66厘米,宽72厘米,上刻九行九十四字,塔铭全文如下: 大唐甘露寺故尼真如之柩曾祖伯雅高昌献文王祖文泰高昌光武王父智湛皇朝左骁卫大将军西州都督上柱国天山郡开国公尼真如总章二年为亡父出家,即其年三月廿二日亡,上元三年三月十七日起塔于明堂樊川之原,礼也。高昌,即今新疆吐鲁番王都交河城,公     

《倭寇播音记要》选辑(三)

正倭寇播音记要(1938年7月3日)七月三日十一时止录音七月四日上午七时卅分发出一、军事消息1.陆军机昨日空袭信阳(东京上午五时半)徐州电:"我"陆军○○架飞机于日昨上午空袭"敌"北方据点信阳,将停于在该处飞机场候调中之中型轰炸机一架及驱逐机一架完全炸毁,更对其他之军事设备投弹如雨,予以重创。2.汉口宛如一红色都市(东京上午五时半)上海电:因"我"长江舰队逐步进攻之迅速,汉口之动摇与日俱增,武汉三镇现已化为混乱之釜底。顷据一由上海经香港赴汉归来之一"支那"人报告谓:"九龙、汉口间之广九、粤汉两铁路因日军之轰炸,     

《中国明朝档案总汇》贵州资料辑录(三)

正《兵部为贵州思石道官兵已抵彰义门外驻扎请接济粮饷事行稿》(崇祯四年二月十六日)接济军需事行稿兵部为接济军需事。职方清吏司案呈,照得贵州思石监军道周鸿图、参将牟文绶所统官兵二千七百七十二员名,业经册报,于本月十二等日齐抵彰义门外,住(驻)扎观音、天宁两寺,所有粮饷,相应再行咨会接济,案呈到部,拟合就行。为此:     

陈布雷日记选

畏垒室日记——一九三六年一月至二月二十五年一月一日星期三雨九时三十分起。迪先、华生、式钦来贺岁。十时,朱敷庭督学来谈视察本省学务之所见。十一时,陈希豪君来访。     

平刚日记选辑(续四)

民国三十二年(1943年) 一月二十七日惠民来说,郑秘书长以电话告知约来会予,予因命电话通知请来。少时,郑至,说昨接行政院电正式通知贵州第二届参议会事,且商定三月一号开会期。……邻驻宪兵,终日瞎闹,真无可奈何也。一月二十八日次温来,培中亦至,说省署来电话问昨所商得之三月一号开会似过促,再请展。予云可缓半月也,培中遂以电话答之。二月一日漆苍年来谈时局,心大不怿。苍年言辄思乡,谓彼之江西宜丰,生活较此甚低,此处田收米十石卖价,可移往彼处购二百担之租米。十钟去。小四来,说会中有缺,一办事员欲得之。     

文物逸话四则

一窖藏古器解放后,每出古器多数十器同在一窖,谓之“窖藏”。何以如此,不易索解。或谓古人遭丧乱携出,惧为人得,遂掘窖藏之,其然欤?顷校先雪堂公《丁戌稿》,于《克鼎跋》得窖藏一例,文如下: “厂估赵信臣言,此器实出岐山县法门寺之任村任家……赵君尝为潘文勤公亲至任村购诸器,云当时出土凡百二十余器,《克钟》,《克     

初吉为朔日专名

初吉一词见于古文献。《诗·小明》载：“二月初吉,载离寒暑。”［传］谓：“初吉朔日也。”［笺］谓：“二月朔日始行。”孔〔疏〕也解为“以言初而又吉,故知朔日也。”《国语·周语上》有“自今至于初吉”之文句,韦昭谓：“初吉,二月朔日也。”据此知初吉为朔日之专名,自古至今无异词。 从器铭历日看,初吉也都在朔日。《晋侯苏钟》铭文记有“六有初吉戊寅”,还记有正月、二月的月相历日,用这些同篇铭文历日来推算,也证明此“六月初吉戊寅”为六月朔日戊寅。详见拙文《西周月相定点说的又一凭证》这里不赘。近来有人据《静簋》历…     

聚兴诚银行迁行址于法租界

聚兴诚银行迁行址于法租界,汉行接到陆军185师546旅1091团团部通知须在本行江汉路八十三号之原址内构筑强固阵地以为未雨绸缪之计,嘱即迁让等语,随即派有工兵在柜台内右边动工建筑.汉乃决定于本月二十五日全部迁至法租界首善里第六号照常营业,仅二楼信托部份当有代卖花纱未完之手续暂仍在     

敦煌唐写本《西京赋》残卷校诂

《西京赋》残卷见敦煌写本伯2528号,最早由罗振玉《鸣沙石室古籍丛残》(1917)影印刊布.前部分残缺,起自“井干叠而百增”,“井干”二字仅存左半,至赋末李注止.末标“文选卷第二”五字,别有“永隆年二月十九日弘济寺写”一行.永隆为唐高宗李治年号,调露二年(680)八月廿三日改元永隆,永隆年二月十九日,是永隆二年(681)二月十九日.弘济寺在长安,此卷可能为该寺僧人所抄而流入敦煌者.此卷355行,每行字数15-27     

伯父的七十年

我最后一次见伯父,是在3月1日上午,他已安详地躺在灵床上。父亲本想在二月二“龙抬头”那天回乡探望,为的是日子吉利。不想,伯父没有跨过“二月初一”(2月28日)这道槛。伯父的死虽在预料之中,但噩耗传来时我还是不禁涌出两行浊泪;年近七旬的父亲更是老泪纵横,低吟道:同气连枝各自荣,些些言语莫伤情;一回相见一回老,能得几时为弟兄……后便仰面而泣,几近嚎啕。     

薛福成藏札集(二)——吴汝纶致薛福成札十通

叔耘亲家观察仁兄大人左右:前由天津递到手书,知去年六月曾惠一函,竟未拜读,驲寄浮沈,难恃如此。承示筹防撤勇驾驭远人各节,深佩,布政优游,培植佳士,长袖善舞。岂比(阝匚夹)地不足迥旋者耶。来书饬于正月送令郎南归,並谕以轮船通行,行来甚易。此函接阅时,已在二月,令郎自新岁以来,日谋归觐。弟向来尚无儿女之恋,此次坚留久住者,缘见令郎镌爽英峙,实为美材。敝友范肯堂者,文笔雄伟,罕见匹俦。令郎与之盘旋最密,获益宏多。以为令郎劂切有资,即迟归数日,亦足上报乃翁。内益神志。顷间冀州开考。鄙意仍     

林伯渠日记(二)

一月一日晴(星期六) 早八时到总部行团拜礼,旋又到军事善后会议开会式。十一时到顺化门外大操场,行阅兵典礼。是日第三届江西省党部代表大会开幕。又南昌市厅职员就职,总座十二时召次,均因时间关系未出席。     

“海东盛国”始称年代考辨

渤海国在其发展到鼎盛阶段时,曾一度被中原王朝誉为“海东盛国”①。然其“海东盛国”之始称年代,由于文献语焉不详,因而至今无定说。目前较有影响的有四说:一谓始于渤海十世王仁秀世②:二谓始于渤海十一世王彝震世③;三谓始于渤海十二世王虔晃世④.四谓始于渤海十三世王玄锡世⑤. 按谓“海东盛国”始于渤海十世王仁秀世之说,似有臆测之嫌,故暂不轻从。而谓“海东盛国”始于渤海十二世王虔晃世之说乃读史之误,佟柱臣先生已经指出,故亦不赘述⑥。以下仅余二     

北京民间婚姻礼俗

(一)汉俗婚礼北京汉俗所行南礼,较之满俗,虽属稍繁,然亦相去不远.兹分述如次:说媒:大凡男女及婚龄,则父母晤年长之戚,串友执必殷殷,以留意执柯为嘱.受其嘱者,则于其所识中,择其年龄相若者,为之撮合之,俗谓之日“保亲”.又有营此为业者皆妇女为之,俗称日“媒婆”,此种人之为人说亲,两造不必相识也,仅由彼分向两家揄扬而已,彼辈既业此为生,则利婚之成.故所举门楣、品貌、性格、才艺,大率有枝附叶浮跨为多.     

对“中国考古学研究”一书的商榷

最近在北京图书馆得读日本人关野雄氏著"中路考古学研究"一书。我以为书中有二点值得商确的地方,今记述于下:(一)古代尺度的问题该书三七五页有中国古代尺度考一篇,文中称有战国大尺、战国小尺之说。按大小尺的分别是起于唐代(见唐六典),唐以前的尺度记载上传说有八寸尺、十寸尺之别,关野氏承其说至谓: