试论胡林翼人才思想的理学特色

胡林翼是杰出的政治家,也是晚清理学经世派的卓越代表.他的人才思想别树一帜.近年来学界研究胡林翼的人才思想,但未触及胡林翼人才思想的理学特色.本文追根溯源,从理学的视角重新审视胡林翼的人才思想.     

《胡林翼家书》:民国书商伪造的畅销书

正胡林翼(1812—1861),晚清名臣,与曾国藩并称"曾胡"。民国十四年(1925)上海共和书局出版的《胡林翼家书》,已流传近百年。然而,经笔者考证,这本书是彻头彻尾的伪书!胡林翼家书的两个去向民国十四年上海共和书局出版的"清朝十大名人家书",收入《胡林翼家书》一册,署"虞山襟霞阁主编次",内收胡氏自清道光二年(1822)至清咸丰十年(1860)家书88封。其后民国二十三年、民国     

胡林翼致毛鸿宾信札八通考释

苏州博物馆藏有胡林翼致"寄云""骥云"的未刊信札八通,均未收入目前所见《胡林翼集》《胡文忠公遗集》及相关论著。经考证,"寄云"、"骥云"为毛鸿宾之字,这批信札作于咸丰八年至咸丰十年之间,内容涉及胡林翼督师援皖及杭州被围、英法联军进攻北京等重要史实,也涉及胡林翼在湖北修壕建圩、防堵捻军等情况,具有重要的学术与史料价值。     

朱熹的注释和辨伪

朱熹(1130-1200年)是南宋的著名学者,他的主要成就在于使理学的系统达到顶峰,对后世产生深远的历史影响。朱熹一生著述颇丰,其中典籍注释占了相当的比例,因为这是他阐发自己思想主张的一个重要途径。一、《四书章句集注》四书包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。这四书本不并行,《论语》在《汉书·艺文志》中列在《六艺略》     

儒学与清初社会——读王胜军《清初庙堂理学研究》

<正>理学是儒学在宋代发展出的一种特殊形态,也称为"新儒学"。清初庙堂理学是顺治、康熙时期理学与王权之间相互斗争、妥协和结合的产物,是理学由内圣到外王的结果。学术界对研究理学与清初社会政治关系的著作有史革新《清代理学史》(上册)、高翔《康雍乾三帝统治思想研究》等。王胜军《清初庙堂理学研究》(岳麓书社,2015年版)则以儒学官方、民间双重性视角,从理论上对清初庙堂理学与社会政治的关系作了系统分析,探讨了清初庙堂理学逐渐成为国家意识形态的过程及其构     

康熙中和堂款瓷器官民窑性质的探讨

对于清康熙中和堂款瓷器的认识,早在上个世纪初民国人氏许之衡就给出了论断。他在其论著《饮流斋说瓷》一书"说款识第六"中指出:"有清仁庙、纯庙两代君主,好讲理学,故所命堂名多理学语。     

对欧阳修史学的再认识

欧阳修是北宋大史学家,也是宋代理学的先驱者之一,欧阳修的史学思想和他的理学观点有联系,因此认识欧阳修的史学不能离开对他的理学观点的研究,不能把欧阳修的史学和理学分割开来。我们把他的史学和理学联系起来研究,考察其中的关联,又分析各自的特点,那么,我们对欧阳修的史学可以作出进一步的评价,可以对一些问题作深入一点的思考。《宋元学案》卷四《庐陵学案》介绍欧阳修的理学观点和他的学术思想渊源流变。这一卷《学案》中辑录的《易童子问》、《本论》反映了欧阳修学术思想的几个基本点。近代理学史著作有的注意到欧阳修在理学史上的地位,作了必要的述评、研究。在前人研究的基础     

略论镇压太平天国革命过程中的曾、胡关系

曾国藩,字伯涵,号涤生,湖南湘乡人,1811年生,比胡林翼、左宗棠大一岁。曾、胡都出生在地主家庭,都是进士出身。1838年,曾国藩考中进士后,长期担任京官,致力于程朱理学,兼攻古文,得到权奸穆彰阿的青睐,差不多在10年中间,由翰林院庶吉士超擢至侍郎。1852年9月,因母丧回籍守制,清政府命他为湖团练大臣帮办,这是他从办理团练到组织湘军的开始。胡林翼,字贶生,又字润之,湖南益阳人,1826年考中进士,46年出任贵州知府,组织团练,残杀起事农民。曾国藩办理团练时,曾向胡林翼讨教,这是曾、胡建立政治关系的开端。     

道义是一束炽烈的阳光

正咸丰十一年(1861年)八月,湖北巡抚胡林翼在武昌病逝,消息传来,曾国藩悲痛不已,他在致弟弟曾国荃的信里说:"顷接信,胡宫保已于八月二十六日亥时去世,可痛之至!从此共事之人,无极合心者矣!"他做了两件事:一是向朝廷上奏,请求赠予胡林翼总督衔,入祀京都贤良寺;二是赠送奠仪2000两银子,作了一副情深意重的挽联,并嘱咐弟弟曾国荃与曾国葆再合送一份礼金。咸丰时代,2000两银子不是一个小数     

胡林翼与贵州治理

作为“中兴三大名臣”之一的胡林翼因率湘军镇压太平天国运动以及经营湖北而名噪一时,学界对他的研究也主要集中在这一时段,而对他在黔的七年却很少有人提起,研究也不够系统。事实上,胡林翼在黔的七年是他日后功成的起点,在黔的七年经营也为他日后的抚鄂作了初步的探索,因此对这一阶段作一梳理,对更全面地认识胡林翼是极有意义的。     

蔡悉理学源流考

正明代蔡悉以理学闻名于世,被尊为"淮西夫子","合肥三公"之一,已有成果介绍过其生平和地位1,本文拟对其理学思想及源流做简单考证。一、理学渊源蔡悉一生为宦五十年,历官十七任,撰述达七十余种。观其为政则廉明刚正,人称"包老复出";为学则笃守程朱理学,首揭"毋自欺"为《大学》宗旨。是故,《皇明通纪》、《皇明从信录》等称之为"理学名流"。又因进呈《大学解》,诏赐为"理学名臣"2。     

清末宰相阎敬铭

阎敬铭,道光二十五年(公元1854年)进士。历任户部主事、湖北布政使、山东巡抚、工部侍郎、户部尚书、军机大臣等职。为官40余年,清正廉洁,耿直不阿,不断斗争邪恶、参惩贪吏。他是一个鲜为人知,并很有传奇色彩的清耿之官。阎敬铭长得“气貌不扬”,对恶势力的斗争却是“心雄万丈”。他在户部为官141年,就因严正无私,“为吏胥所畏”。1885年,署湖北巡抚胡林翼奏调他去湖北,为湖北的军队办理粮草后勤。他公正耿介,一丝不苟,胡林翼和继任湖北巡抚严树森都向皇帝推荐他,     

学术思想史与社会史的结合——《清初程朱理学研究》读后

正百余年来,有关中国学术思想史研究,从大处分,至少有三种研究路向:其一为"研究之研究",对过去的学术作必要的回顾;其二为"思想史的研究",侧重书写思想和信仰世界的存在,甚至以思想史"代替"学术史;其三为"社会史的研究",将学术思想史与社会史结合,放到社会生活、政治生活及一般精神生活的过程中去考察。中国社会科学院古代史研究所研究员朱昌荣集十余年之功,出版了《清初程朱理学研究》(中国社会科学出版社,2019年。以下简称《研究》),在反思理学学     

胡林翼经营湖北的军事措施及其影响

胡林翼,于咸丰五年三月至咸丰十一年八月任湖北巡抚,这七年,正是太平天国和清王朝在长江中游的战事最为激烈的时期。胡林翼采取种种措施,把湖北经营成为清方在长江中游的一个重要军事基地,并竭湖北之力,和曾国藩通力合作,指挥湘、楚军攻陷太平天国在长江中游的军事重镇武汉、九江、安庆,他是镇压太平天国的巨魁。本文仅就胡林翼经营湖北的军事措施及其影响作粗浅的探讨,请大家教正。     

陶澍和“湘军三杰”

陶澍和被称为"湘军三杰"的曾国藩、左宗棠、胡林翼关系十分密切,并在理学经世思想、改革思想、吏治思想、人才思想、爱国主义思想等方面,对"湘军三杰"产生了深刻的影响.可以说,没有陶澍,就没有"湘军三杰";也可以说,"湘军三杰"是陶澍思想与事业的继承者和发扬者.     

朱熹对历史文献学的贡献

中国古代历史文献学到了宋代有了显著的发展。司马光、欧阳修、吴缜、刘攽、沈括、洪迈、王应麟等对文献的整理和研究都作出了很大的成绩,而却有二位独步当时的人物。一位是郑樵,他在《通志》中设《校雠》、《图谱》、《金石》三略,不仅扩大了文献的范围,对文献的搜集、整理也提出许多真知灼见,至今尚有一定影响。①另一位便是朱熹,他是一位著名的理学大家,他把客观唯心主义的理学引入史学领域,强调用理学去统率指导史学,把“理”作为历史评价的最高标准,充分显示出其史学的理性色彩。然而,在另一方面,他又十分重视史学对于理学的作用,认为理学离不开史学,需要史学为之体现,所谓“理无事则无所依附”,只有遍知天下精粗巨细之史事,义理“万可见用”,否则便是“凭     

论林则徐思想对左宗棠的影响

正林则徐生于1785年(清乾隆五十年),较左宗棠年长27岁;辞世于1850年(清道光三十年),早于左宗棠35年。在他们的有生之年,虽然所处位置相距甚远,且有着地位上的悬殊差距,但两人之间却相知很深。他们相知始于左宗棠早年"闻诸师友所称述"。这些师友都是当时崇向经世致用,与林则徐、左宗棠有密切关系的知名人物,主要包括陶澍和胡林翼翁婿,贺长龄、贺照龄兄弟,以及进步思想家龚自珍、魏漂等。1848年胡林翼曾推荐左宗棠襄赞林则徐,左宗棠虽因故未果行     

三千年未有之遗产

<正>同治十一年,时任直隶总督的李鸿章在关于办洋务的奏折中疾书,西洋人"百十年来,由印度而南洋,由南洋而东北,闯入边界腹地??此三千余年一大变局也。"与李鸿章同列清末"中兴四臣"的胡林翼也有此感慨。一日他坐船从安庆去南京向曾国藩汇报,见一艘英国火轮逆江而上,迅速驶过,掀起的水浪差点打翻水师的船。胡林翼不禁惊呼:"天要变了。"在近代这场三千年未有之变局中,古代文明辉煌灿烂的中国第一次低下高昂了三千年的头颅,开始向西方的"蛮夷"学习"奇技淫巧"。从洋务运动开始,近代工业在古老的大地上萌发。工业遗产是工业文明时代最重要的物质载体,见证了人类文明演进过程中较为晚近的     

张鹏翮:康熙、雍正两代帝王称赞的清官

正张鹏翮(1649-1725年),字运青,清初四川睢宁人,自幼聪明过人,3岁即能背诵《大学》,9岁便能写文章。他志向非凡,决心学习历史上为官清廉的人。当他读完《陆宣公奏议》,便颇有感慨地说:"伊尹一介不取,孔明淡泊明志,先圣后圣,其揆一也。"康熙九年(1670年),张鹏翮考中进士,被选为庶吉士,后改任刑部主事,累迁为礼部郎中。他是清代第一清官、治河专家、理学名臣。是清代268年间四川官位最显赫、名声最响亮的人物。其清正廉洁、     

方诚峰《北宋晚期的政治体制与政治文化》评介

<正>近代学者、启蒙思想家严复认为:"若研究人心政俗之变,则赵宋一代历史,最宜究心。"(王栻主编《严复集》,中华书局,1986年,第668页)国学大师钱穆也有"论中国古今社会之变,最要在宋代"的说法(《理学与艺术》,《宋史研究集》,第7辑,台北中华丛书编审委员会,1974年)。日本学者内藤湖南的"唐宋变革论"更是广为人知。正因为此,学界对于宋史尤其宋代政治史的研究可谓用力甚勤且成果