甘肃通渭县发现“绵州防御使印牌”

1983年通渭县文化馆收集到一件“绵州防御使印牌”,系第三铺阴坡村魏家庄一农民于1965年在当地被雨水冲开的地埂断面中挖出的。据其提供:印牌周围有草木灰痕迹和瓦砾,距印牌出土地点约五十米处有数座墓葬封土,以前因雨水冲刷而暴露出攒尖顶砖券墓,该处现为耕地。 “绵州防御使印牌”为紫铜铸造,上部有砂眼,表面紫红色,长22.7厘米,宽5.6厘米,.中部厚0.7厘米,纵断面呈梭形,重     

西安发现金代耀州宝券纸印

“耀州造到宝券纸印”铜质方形,矩形纽,印面长、宽均5.5、厚2.2,纽高3.3、厚1.1厘米,阳文九叠篆稍有磨损。金贞祐三年七月,改交钞为贞祐宝券,该印为当时耀州置造贞祐宝券用纸机构的官印;“耀州造到大宝券纸”印铜质长方形,矩形     

苍溪出土唐代官印

1987年7月8日,苍溪县伏公乡龙凤村出土两方唐代官印。其一为“蓬州之印”,7.6厘米见方,厚1.7厘米,柄椭圆,高8厘米,重2.3市斤,阳篆“篷州之印”四字,柄右刻楷书“蓬州之印”四字,柄左刻楷书“大顺元年八月日”、“礼部造”十字,印左侧面刻楷书“大字五十二号”六字;其二为“蓬州儒学记”,长8厘米,宽5厘米,厚1.3厘米,柄椭园,高7厘米,重1.3市斤。阳篆“蓬州儒学记”五字,柄右刻楷书“蓬州儒学记”五字,柄左刻楷书“大顺元年十一月日”、“礼部造”十一字,印左侧面刻楷书“大字三百八十七号”八字。 两印均为青铜铸造,工艺细致,完好无损。     

清代的人口普查

早在清世祖福临于顺治元年(公元1644年)入关时,便宣布“户口牌甲”的法令。每户发给印牌,写上姓名丁口,“出则注所往,入则稽所来。”这就为清代的人口普查打下了基础。“印牌”相当于现在的户口簿。年满十六的男子称为“丁”,     

试论“邛窑”衰败之原由

位于川西成都平原西陲之邛崃,古称“临邛”、“邛州”,与成都、郫城以及江州（今重庆）同筑城于秦惠文王更元十四年（公元前311年）。其境内遗存有固驿瓦窑山、白鹤大渔村、南河十方堂、西河尖山子以及西河柴冲、孔明黄鹤村等一批古窑遗址。这批古窑址构成了南北朝至宋代临邛地方性民间青瓷窑系,按学术惯例称作“邛州窑”或“邛窑”,其中尤以南河十方堂邛窑遗址为其代表。因其保留面积最大,烧造延续时间最长,产品种类最丰富,产品最精美,传播也最广而成为“邛窑系”的代表。     

简阳县出土明代铜印

1985年2月,简阳县海螺乡万年村五组农民黄明泽,挖竹坑时拾得铜印一方,现存简阳县文化馆。 铜印长6.5、宽6.3、厚0.6、钮高4.5、通高5.8厘米。印钮两边刻有阴文楷书,右边有“正德三年”,左边有“老天”等九个字,印钮正上方有一“上”字。印文汉字阴刻大篆“道经师宝”四字。 道经即《老子》。道家的主要经典。《史记:老子韩非列传》说“关令尹喜日,子将隐点,强为我著书。于是     

文君井

闻名遐迩的文君井,在邛崃县城内里仁街,系西汉蜀郡临邛县历史遗迹。在唐代,诗人们交口咏颂的“临邛酒肆”,“文君酒炉”,正是卓文君同司马相如开设酒肆的遗迹。《玉溪生·寄蜀客》诗“君到临邛问酒炉”,即表明唐时就有游客不远千里专程赴邛州访问这一历史遗迹。杜甫于唐玄宗天宝十年(751年)在成都记司马相如琴台的题咏中,也联想到“临邛酒肆”文君井。唐、宋两代诗人如卢照邻、李贺、李商隐、陛游、田况等,或送人游蜀,或作客邛州,或咏怀古迹,都为“临邛酒肆”文君井写下瑰丽诗篇。     

荆门出土的元代八思巴印试析

一九七九年九月,荆门城区白庙街道办事处的农民陈维祐耕田时,捡到一枚元代铜印,现收藏于荆门市博物馆。铜印由印部和印柄两部分组成。通高6.6厘米。印面正方形,微弧,边长6.3厘米,厚1.5厘米。扁平柄,近梯形,上窄下宽;高5.3厘米,宽3——3.9厘米,厚1.2——1.8厘米。整个造形与亦思麻儿甘万户府印相近。印背阴刻草书汉字,竖行排列。右边一行为“峡州路总管府经理司印”左边两行分别是“中书史礼部造”和“至元十四年五月口日。”印面阳刻八思巴蒙古字四行,据扬耐思先生拼写为汉字“峡州路总管府经理司印”,自左至右排列成四行。第     

四川简阳出土明代道家用印

1985年2月,简阳县海螺乡万年村农民挖竹坑时挖得铜印一方,现存简阳县文化馆。铜印长6.5、宽6.3、厚0.6、矩形纽高4.5厘米。印面阳文篆书"道经师宝"(见图)。纽两侧刻阴文楷书,右为"正德三     

雅州百丈监初探

两宋时期,宋政府在四川地区实行独立的通行铁钱金融政策,曾先后在四川多处设置铁钱监。有确切文献记载并为最近几年四川地区出土铁钱所证实的铁钱监有,雅州百丈监、嘉州丰远监、邛州惠民监、兴州济众监、益州铸监、利州绍兴监等。据《宋史·食货·钱币》载:“蜀平,听仍用铁钱。开宝中,诏雅州百丈县置监冶铸,禁铜钱入两川。”《文献通考·钱币考》云:“开宝三年(970年)令雅州     

高坡探古洞

金秋时节,上了一趟高坡,深了几口古洞。高坡位于贵阳市花溪区东南部,与黔南州龙里县毗连。其他甚高,境内黄帝峰海拔1600多米,是贵阳市的制高点。高坡现有一万七千多人,几乎全是苗族,是个以“印牌苗”为主体的苗族乡。民间相传,这支苗族的先民曾是黄帝的“掌印官”。由于战乱的缘故,辗转迁徙到高坡。为防途中失散,约以“印牌”为记。所谓“印牌”就是妇女背上的一块方形刺绣装饰物。此物成了“印牌苗”的特殊标志,一直保留至今。水塘“躲反洞”高坡为典型的喀斯特地貌,山山岭岭,溶洞成群。在遥远的古代,人们住在山洞里。今为省…     

“甘肃宁夏镇属洪广营”印牌考析

“甘肃宁夏镇属洪广营印牌”,以下简称“印牌”,系自治区档案馆珍藏的一件实物档案,于1996年征集入馆。有其重要的收藏价值,但对此物的所属年代,却论有各异,说法有三,一日：明朝时期;二曰：清朝年代;三日：民国年问。而如此之说,只能算做推论,无任何考释作证,为此,笔者根据有关史料略述己见。     

早期牌印制度的实物见证--记南宋荣州防御使印及印牌

南京市博物馆藏有出土的南宋“荣州防御使”印及印牌，对研究南宋时期的典章制度以及四川境内的设防情况均有重要价值。本依据献记载和出土资料，对牌印作了考述。     

说“邛”与“邛竹杖”

古代的“邛”究竟是族名还是地名,曾有一些不同看法。关于“邛竹杖”,也历来看法不一。中对此作了探讨,认为“邛都夷”人属古濮越系民族,“邛竹杖”则由于年代久远现已不甚明了,可能“邛人”所居地方所产之竹杖皆可谓之“邛竹杖”。     

沁阳出土元代八思巴篆文铜印

一九六九年八月,沁阳县城关公社东关大队社员在县城东南隅的城墙中发现一颗铜印。随交给县委,后转交县文化馆收藏。铜印为正方形,每边长6.2、通高6.9、边厚1.6厘米,重725.5克。背有长方形钮。印文系八思巴文篆书体(图右),经中国社会科学院民族研究所照那斯图同志释文,自右而左相应的汉字为“莒州镇海百户印”。印背右侧镌刻行书汉字“莒州百户”,左侧镌刻     

昭觉县东汉石表考释的几点辨正

吉木布初、关荣华二位同志发表在《考古》1987年第5期上的《四川昭觉县发现东汉石表和石阙残石》一文(以下简称《发现》),披露1983年2月,在四川凉山彝族自治州昭觉县四开区好谷乡发现东汉光和四年(181年)越西郡邛都县安斯乡一座石表。文章附有“东汉邛都县安斯乡石表正、侧面文字”拓片,而“对其中一些比较费解的文字,略做考释”,我这里就石表正面文字的一处录文及所作考释提出浅见,以资参考。 石表正面录文:“领方右户曹史”     

清代“开州之印”小考

<正>开州之印,铜质,椭圆形柱状长直纽,印面呈正方形,边长7．3厘米,厚1．7厘米,通高10．8厘米(图一)。印面为满汉文对译,右汉文篆书“开州之印”2行4字,左对译满文篆书二行,中间手写体满文一行(图二)。印背纽右     

临溪县城城址考

临溪县设置于南北朝时期,“后魏恭帝二年（公元555年）,分临邛县置临溪县。”历经西魏、北周、隋、唐、前蜀、后唐、后蜀、北宋八个朝代,宋熙宁五年（1072年）二月,“省临溪县为镇入邛”,在历史上存在517年。     

孙中山与“中华民国中央银行”钞票

我曾收集到一张仅见的“中华民国中央银行钞票”,此票长15.8厘米,宽9.2厘米,四周有简单的花纹框,框内上端横书“中华民国中央银行钞票”,左旁印(1)07116编号,右旁印197116编号,中间花纹内直印“五圆”两字,下面中间印“中央银行发行”字样,四角印币值“五”和“5”字,背面都印花纹,中间圆形框内直印“五圆”币值,两旁印两个“5”字。从此票的编号来看,是试印中的呈阅样票(插四)。而此票印刷的时间,似乎同我捐赠给中国银行董事会的“中华民国度支部兑换券”同样,是民初的文物。我曾以未能找到“中华民国中央银行钞票”的历史资料为憾。     

《宋史》标点商榷一则

《宋史》卷三七○《刘子羽传》(中华书局1985年点校本)载:“自金人入梁、洋,四蜀复大震。张浚欲移潼川,子羽遗浚书,言己在此,金人必不南,浚乃止。”在点校者看来,“蜀”如同梁、洋,俱为地理名词。实误!“四蜀”为南宋时的专有名词,有其特定的内涵,当连标专名线。南宋“四蜀”,首先继承了北宋以来“川峡四路”(简称“四川”),即《元丰九域志》卷七、八中成都府、梓州、利州、夔州等四路的地域。其范围如《宋史.地理五》所载:“盖《禹贡》梁、雍、荆三州之地,而梁州为多……南至荆、峡,北控剑栈,西南接蛮夷。”辖地相当于今川渝、贵州大部、云…