延河水边的“红色”艺术家

王文海塑的毛泽东像，与艺术大师的作品一起跻身于北京大山子798工厂艺术中心，被外国美术馆收藏，但却为房租发愁，在清贫中坚守着这门“红色艺术”。     

三个艺术区

751时尚设计广场与798艺术区只有一墙之隔．你在798的任何位置都能看到751内标志性的两座高大烟囱,但与798自发形成的艺术区不同．751是由政府行为打造的服装设计广场。进入751,你能明显感觉到这里的风格有别于798艺术区随意的作风．这座由民主德国设计并支援建设的工厂至今保持着德国人那种一丝不苟的严谨作风,虽然厂房已经废弃．但是园区内依然规整洁净。     

内蒙古民俗文化园区的构建选择——以“北京798”与“杭州宋城”比较为例

当今世界,文化产业被称为朝阳产业,正产生着愈来愈大的经济和社会效益,内蒙古自治区有发展文化产业得天独厚的条件,但在发展过程中受经济、思想等条件的制约,文化产业仍被当作文化事业来管理,导致该区丰富的民俗文化资源和文化产业现状极不协调,笔者通过对"北京798"与"杭州宋城"的实地研究作为比较,提供了内蒙古民俗文化园区的构建选择。     

798的冬日

很多人都说喜欢找一个秋日的一个好天气去798,原因是当秋日的阳光透过枝叶光影斑驳地投在厂房的红墙上,加上蓝天、秋风、鸟鸣和咖啡的香气,让人恍然感觉如身处一幅绚丽的油画中。记忆里在那个“赶英超美”年代中像798这样的工厂的烟囱里都应该冒着浓烟,而在新时代蜕变为艺术区的798又多了艺术家们忧郁的气质。其实更主要的是太强烈明媚的阳光会让人心因为欢快而变得躁动,阴沉的天气并不代表阴郁的心情,反而这样的天气会使人变得平和安静,让人可以把心沉下来专注于作品的本身,静静地用心去欣赏和感受艺术的本质。     

吴一坚:一代儒商的"金花"奇迹

他是一个神奇的资本运作高手,他海南淘金,十个月从无到有,空手变成三个亿;他是一个冷静、大度的创业者,他放弃工厂,另起炉灶打造金花集团;他同时又是一个令人尊敬的企业家,他曾身患重病,却心系灾民,一次捐资2000万;他被誉为企业家中的思想家,他将儒家的思想用来塑造自己和自己的企业,他被了解他的人们称为"一代儒商"……     

"文革"中的李可染

丹江口干校1966年"文化大革命"开始以后,李可染被剥夺了作画的权利,作为"反动权威"关进了美院的"牛棚"。和他一起被关进"牛棚"的还有中央美院、中国美术家协会的党政领导、系主任、教授和个别的学生。那一年,李可染59岁,正是他的老师齐白石"衰年变法"的那个年龄。     

"缩略时代"的快乐

世界正被微缩着、省略着…… --我们正处在一个"缩略"时代。 人们对浩瀚未来的梦幻和期待,可以被"缩略"在一个几十亩地大小的"未来世界"公园里。 唐城、宋城,那"给我一天,还你千年"的口号,把千年王朝"缩"成一天的梦,让我们感受到了"缩略"功力的强大。 栖息在极地或深山老林里的动物们,通过乾坤"挪移大法",赫然缩短了自然与人的距离,与都市文明毗邻而居     

"野营拉练"——以上海1970年至1974年的"野营拉练"为例

从社会史的角度解读,1970年野营拉练的兴起是毛泽东"五·七"指示的接续.至于高潮后的退落,其间既有集体心理逐渐疲劳的因素,更有社会政治加剧变乱的根由.在上海,突出表现为工人民兵的任务高度地政治化、职能化了.部队、工厂、大学、中学的拉练队伍各有特点,各有发挥,共同记录了文革运动中这一段插曲的旋律和内容.关健词:野营拉练;缘起;过程;队伍;文革插曲     

意志不灭,梦想飞扬 Mercedes-AMG“国家精神造就者荣誉”颁奖大典绚丽华彩奏响京城

2008年3月28日,第二届"国家精神造就者荣誉"颁奖大典在北京798艺术区盛大举行,为初春的北京再添炫彩。典礼主办方之一的梅赛德斯-奔驰公司也于当天迎来     

在汉再续"从政"生涯

一 我是湖南衡阳人,恢复高考的第二年被湖南省粮食学校录取,成为"新三届"幸运儿之一,主修会计专业. 当时组织和社会对于"新三届"寄予了很高期望.我毕业后被分配到衡阳市粮食系统工作,坐在回乡的绿皮火车上,称得上是"荣归故里".工作后,我被列入重点培养的"第三梯队",每个岗位都做得比较出色,得以一路升级:从成本会计、副科长...     

20世纪70年代前期的工艺美术

正工艺美术是我国一种传统的手工艺术,具有悠久的历史和精湛的技艺。新中国成立后,工艺美术事业在党和政府的扶持下有了新的发展,取得了巨大成就。"文化大革命"初期,工艺美术的优良传统遭到全盘否定,传统题材的工艺品被斥之为"复古""倒退",大量库存的所谓"帝王将相、才子佳人"的工艺美术品被砸烂、毁掉,工艺美术工厂大量停产、转产,大批技艺人员受到迫害,工艺美术事业蒙受重大损     

王世襄的"苦中作乐"·朱家溍的"文艺生活"

苦中作乐王世襄既是著名文物鉴定家,又是于竹刻、鸽哨、葫芦,以及烹调美味等无一不精的"京城第一玩家"。他还是第六、七届全国政协委员、九三学社社员、中央文史馆馆员、国家文物鉴定委员会委员,"四大员"集于一身,老学者张中行有评语赞曰:"天生的奇才,世间罕见者。"然而,王世襄的前大半生是很坎坷的。"三反"运动中被拘留过,1957年又被划"右派",到文化大革命中已是一个"老运动员"。下放干校之前,他在国家文物局工作,当时身患肺病,医生本不让去,但军宣队坚持非去不可。没办法,只身来到向阳湖,而他的夫人袁荃猷去了天津团泊洼干校,三个儿子也分别下放兵团劳动。王世襄住在四五二高地     

"不容异己"别有所指:"人权运动"前胡适在上海

在胡适研究中,对1927年至1930年胡适居留上海期间的考察,研究者们往往聚焦于胡适在"人权运动"中的表现,进而认为,胡适甫一回国即陷入到与国民党及国民政府的纠葛当中,而忽略了"人权运动"前知识分子之间的纷争。因此,友人劝阻胡适归国的陈述经常被有意无意地引证为胡适回国后处境的写照,以为"人权运动"预热。实则这些陈述掺杂了鲜明的个人色彩,不足为胡适回到上海后的情境预言。与此相对,"人权运动"之前,回到上海的胡适与部分教育界、文艺界知识分子发生了颇为激烈的明争暗斗,而胡适也"知机"地作出了应对。准此而论,此期胡适在上海被"不容异己"(1),其主体当指某些的教育界、文艺界的知识分子,而非国民党或国民政府。     

明代的"白牌"

明代史料中经常出现的"白牌"是指白色的木质"信牌",其作为一种官文书,广泛用于催督公事、拘提人犯、传递政令,同时也是使用驿递的凭证。明代中后期,随着纸牌、信票及火牌、火票的广泛使用,"白牌"的使用范围逐渐减少。入清代以后,"白牌"退出了历史舞台,在行政事务中,"白牌"被纸质的信票、宪牌取代;在驿递中,"白牌"被"火牌(票)"取代。     

我们在饥饿的年代

1958年"大跃进",全国人民都处在极度亢奋之中。全国文教系统的一面红旗——华中师范学院(现华中师范大学)中文系,更是热气腾腾,你追我赶,干劲冲天。似乎"英特纳雄奈尔"很快就要实现了,都有使不完的劲。那段时间正常教学秩序被打断,课停了。全系师生或参加劳动,或去工厂农村搞社会调查和采风,或编教材,或去工厂办夜校。昼夜苦干,大家都疲惫不堪,有的学生干部晚上开会都得站着,因为一坐下来就睡着了。     

不准"向右看齐"

"文革"时期,一些词语是非常忌讳的,稍不注意便会祸从 口出,酿成牢狱之灾。这样便引发了许多稀奇古怪的笑话。如"向 右看齐"一言,本是世界上所有国家在训练部队时都统-使用的 口令,却在特殊时期的中国被禁用。原来,当时的红卫兵们认为 "左"是革命,"右"是反革命,向"右"看齐不成了向反革命看 齐,这还得了?于是在集合队伍时不准"向右看齐",而是把右 模糊化,教官在喊口令时用"向……看齐"代替。     

火星车的"器官"

最后是软件系统,也是最重要的控制系统. "漫游者"定要安全地离开着陆器而不被空气囊的材料裹住轮子或是从陡峭的斜坡上掉下去为此,着陆器防护板没置了一个回收系统,以慢慢地将空气囊拽向着陆器,使它们离开漫游者的道路.如果"漫游者"在离开着陆器的时候,它的腹部被一块岩石重击,或摔到地面上,整个任务就可能失败.     

"香花僧秘典"、"万五道宗"、"西鲁故事"与天地会起源

20世纪90年代,福建诏安长林寺遗址、万五道宗遗迹以及被罗炤取名为"香花僧秘典"的手抄本的发现,曾在学术界引起不小的轰动。因"秘典"中抄录了一些与天地会有关的内容,罗炤先生又确认"香花僧秘典"的主要部分系出自万五道宗之手,故认为"秘典"乃研究天地会起源之珍贵史料,万五道宗乃天地会创始人。这一结论被一些学者认为是天地会起源研究的"重大突破"。2006年笔者在福建东山苦菜寺拜访了该寺住持白文太,见到该"秘典"的真本《正源》。两相对照,发现《正源》中并没有涉及天地会之内容,"秘典"中所载天地会之人物、诗句,乃抄录者所添加。"秘典"既有"同盟会"字样,说明绝非出自康熙年间万五道宗之手,故不能作为研究天地会起源的依据,有关结论也难以成立。但诏安长林寺遗址的发现,却有助于解读天地会《会簿》中西鲁故事。     

哈尔套"社会主义大集"始末

哈尔套镇位于辽宁省彰武县西北,北面与内蒙古自治区昭乌达盟为邻,地理位置处于农业区和牧业区的交汇处.很早以前这里就形成了汉、满、蒙等民族进行商品交换的集市.当地人也有着赶集的习惯,他们将自己种植的蔬菜、黄烟和农闲时编织的席子拿到集市上出卖,同时买回所需要的生活日用品和大牲畜.然而到了"文化大革命"后期,在限制商品货币交换和急于消灭"小生产"为主要内容的极左思想指导下,一个所谓"社会主义大集"在哈尔套出现了,并取代了原有的集市.经过广泛宣传,"哈尔套社会主义大集"被冠以"新生事物"引起了国内外的关注.随着"四人帮"的被粉碎和"文化大革命"的结束,维持了一年零十个月的大集也终以短命而告终.     

克里姆林宫"御厨"不好当

曾经在克里姆林宫"御膳房"的退休老人邦达列夫讲述了"御膳房"鲜为人知的一些事情。选人:查遍家中亲属档案邦达列夫在被挑选进入克里姆林宫"御膳房"之前,曾经在莫斯科一家有名的饭店工作,并拥有高级烹调技师职称,时年27岁。克格勃有关部门曾经对他悄悄观察了好几个月的时间,查遍了他的家谱和亲属档案,最终才挑选他为克里姆林宫的大厨师。