2006年日本的战国秦汉史研究

2006年这一领域的研究成果众多。首先是专著陆续出版。稻叶一郎《中国史学史研究》（京大学术出版会）、太田幸男《中国古代史和历史认识》（名著刊行会）、金子修一《中国古代皇帝祭祀研究》（岩波书店）、佐竹靖彦《中国古代的田制和邑制》（岩波书店）、籾山明《中国古代诉讼制度研究》（京大学术出版会）等论著都是必读书,应专门进行评论。川又正智《汉代以前的丝绸之路》（雄山阁）也与这一时期的历史有密切关系。     

惊吓的教育

“We scare becausewecare”（我们吓唬,因为我们在乎）。——多年前看过皮克斯动画片《怪兽电力公司》（Monsters,Inc,2001）的观众或许还记得这句话,以及片中两位资深的“惊吓专员”——毛怪和大眼仔。他们是怎么练就这一身超凡本领的呢？这要追溯到他们丰富多彩的大学时光。     

泾渭古今难分明

泾渭古今难分明韦中兴,蔺生睿渭水流域是古丝绸之路的重要通道,也是中华文化的重要发祥地之一。“泾渭分明”这则家喻户晓的成语即源出于泾渭水相汇之地。我们很高兴地读了《丝绸之路》刊载柏原先生的《泾渭分明漫想》（１９９３年第６期）和《泾渭分明联想》（１９９４...     

多行不义必自毙

鲁隐公元年（公元前722年）的五月,《春秋》记录了一句话：“夏五月,郑伯克段于鄢。”幸亏有左丘明为《春秋》作详细的注解,我们才知道,这是一个亲情与政治的故事。     

赵孟頫《天冠山诗》帖考辨

赵孟頫的《天冠山诗》帖,是赵书中的名迹,既见于著录书,又见于刻拓本,并且还有称为真迹的影印墨迹本。但其中的关系怎样,却似乎没有人进行深究。今人杨震方著《碑帖叙录》,其《天冠山诗》条介绍云: 元赵孟頫行书自咏之诗,历来极有名,石现存西安碑林。诗二十四首,较《松雪斋文集》所录少四首。清翁方     

清末民初丹徒三部县志研究

江苏镇江,曾名丹徒。镇江修志史上,编修过5本《镇江府志》、7本《丹徒县志》。现存7本《丹徒县志》,有5本是清代编修的,而其中又有3本是记述清末的。这就是光绪《丹徒县志》（以下简称《光绪志》）、《丹徒县志摭余》（以下简称《摭余》）和《续丹徒县志》（以下简称《续志》）。     

怀念沙汀

沙汀同志离开我们已经一年半了,他是1992年12月4日在成部病逝的。最近我整理“文化大革命”后文艺界一些新旧朋友赠送我的图书,发现了沙汀的赠书比其他作家都多。从1953年他在人民文学出版社出版的《沙汀短篇小说选》起,《沙汀选集》（四册）《沙汀文集》（七册）《出了牛棚之后》（包括《青枫坡》）《木鱼山》《红石滩》三个中篇小说）,还有这三篇的单行本以及《难水十年》,这位以写四川西北地区农村、乡镇而著名的老作家,可谓著作等身。赠书之多表示了他殷殷的情谊,愈增我对他的怀念。我和沙汀相见恨晚。三十年代,抗日战争之前,…     

一位不应被遗忘的贵州作家

１９３４年（民国二十三年）９月１１日 ,胡适在写给文学青年企霞（即后来成为作家、１９５７年“反右”时与丁玲同被打成所谓“丁陈反党集团”的陈企霞）的一封信中 ,在批评了他“写的文字不曾经过‘说老实话 ,说平常话’的训练”之后 ,特意写了这样一段话 :《独立》（笔者注 :指胡适主编的《独立评论》）向不登文学作品 ,我们只要一些清楚明白说平常话的好文字而已。送上《乡音》、《新秀才》两篇 ,可以代表我们要的文字。《新秀才》一篇是一个今年考北大不取的贵州学生做的。你看了也许不能欣赏这一类的文字。但文字不从这一条路子入手 ,…     

2010年辽金西夏史研究综述

2010年是21世纪辽金西夏史研究的第一个十年。这一年新出的专著主要有佟柱臣《中国辽瓷研究》（社会科学文献出版社）,向南、张国庆、李宇峰辑注《辽代石刻文续编》（辽宁人民出版社）,杨军《契丹开国皇后》（中国国际广播出版社）,孙进己、孙泓《契丹民族史》和《女真民族史》（广西师范大学出版社）,     

那些年我们追过的主妇

5月总是让人感慨的离别时,今年尤甚。上周,《绝望主妇》（Desperate Housewives）用美好结局结束了这8年的故事,资深剧迷还没来得急感慨,却发现同样陪伴8年的《豪斯医生》（House MD）和陪伴了10年的《犯罪现场调查：迈阿密》（CSI：Miami】也和我们告别了。一个时代就此伴随着那些剧集悄悄落了幕。     

马克思《资本主义生产以前的各种形式》考辨

此处准备考察的，是马克思的《资本主义生产以前的各种形式》一文，原载《马克思恩格斯全集》第46卷（上）（人民出版社，1979年），为节省篇幅起见，我们简称为《形式》。基于同样的理由，本文凡引自该文的文字，只在引文后标出它在全集第46卷（上）的页码，一律不再另作脚注，祈读者鉴谅。（1）马克思的《形式》一文，历来被当作马克思关于社会形态演变理论的经典，在人类学、考古学、社会学和历史学著作和文章中被广泛征引。然而，最近笔者在仔细研究了这篇文献之后发现，这篇一直被视为社会形态演变理论问题的文献，其主题原本是讲“资…     

《诸宫调两种》词语考释

诸宫调是宋金元时期盛行的一种说唱艺术,现在传世的只有金董解元《西厢记诸宫调》、金无名氏《刘知远诸宫调》（残本）和元王伯成《天宝遗事诸宫调》。凌景埏、谢伯阳校注的《诸宫调两种》（1988年中国齐鲁书社版）收有后两种诸宫调,是目前研究这两种诸宫调最好的版本之一。现就凌、谢辑校本考释这两种诸宫调中有关的词语。 金无名氏《刘知远诸宫调》（残本）     

释战国“右骑将”玺

释战国“右骑将”玺刘钊《古玺汇编》００４８号著录的是一方官玺（见附图１）。玺面为小正方形,朱文,笔划纤细,具有典形的三晋官玺风格。《古玺汇编》对这方玺玺文所作的释文是＂右（将）司马＂。我们认为这一释文是有问题的。下面试加以论证。首先是战国文字中＂司＂...     

自治区副主席贾帕尔·阿比布拉在自治区地方志编纂委员会全体委员会议上的讲话

在自治区认真开展“三大主题”促进周活动之际,我们召开自治区地方志编纂委员会全体委员会议,主要目的是进一步贯彻落实国务院《地方志工作条例》（以下简称《条例》）、《新疆维吾尔自治区实施（地方志工作条例）办法》（以下简称《办法》）,充分发挥地方志大编委会的作用,扎实做好第二轮地方志修志工作。这对于全面贯彻党的十七届六中全会、中央新疆工作座谈会和自治区第八次党代会精神,进一步落实《条例》,推进全区地方志事业发展具有重要意义。刚才,廖运建同志向各位委员汇报了2006年以来自治区地方志的工作,并对今后工作提出了很好的意见建议,我都同意和赞成。     

《蔡行勅》与宋徽宗题文会图书法比较

正中国古代皇帝之中,书画艺术成就最高的非宋徽宗赵佶莫属,特别是他的书法艺术更是为世人瞩目。他所创制的"瘦金体"楷书独步古今,诸多名迹传世,草书也造诣非凡,藏于辽宁省博物馆的《草书千字文》最为著名。惟有宋徽宗的行书墨迹传世寥寥,最具代表性的是台北故宫博物院所藏《文会图》中的一段行书诗题。另外还有一件收藏于辽宁省博物馆的行书《蔡行勅》,旧时著录中将其定为宋太宗所书,当代学者     

依法将地方志工作纳入全县社会发展一盘棋

2002年11月．我从通州市调至海安县工作．任县人民政府副县长。2008年,开始分管全县社会事业工作。是年,适逢国务院《地方志工作条例》（以下简称《条例》）颁布两周年之际,我县进行了一些宣传活动。同年12月,省人民政府又颁发了《江苏省实施（地方志工作条例）办法》（以下简称《实施办法》）,江苏省第一次把修志工作纳入法律范畴。《条例》、《实施办法》是做好地方志工作的重要法规,也为我们基层地方志工作提供了强有力的法律法规支撑．     

海外真人秀本土化如何实现收视与口碑双赢--以《爸爸去哪儿》为例

2013年10月11日晚22点，一档以父子互动为主打的真人秀节目《爸爸去哪儿》（以下简称《爸爸》）登陆电视荧幕，该节目是湖南卫视将韩国MBC电视台的原版节目---《爸爸！我们去哪儿》的本土化。《爸爸》犹如重磅炸弹,一经播出便让这略显疲态的年末综艺市场热闹起来。根据央视-索福瑞媒介研究（CSM）统计，《爸爸》首播之日收视率就获得了1.432，位于同时段排名第一。不仅如此，《爸爸》在各热门电视节目的比较中获得的美誉度高达89.26%，实现了收视率与口碑的双赢局面。     

经世致用 开拓创新——读《天台县志（1989-2000）》

笔者近日拜读了《天台县志（1989-2000）》（以下简称《天台志》）,深感这是天台修志人经世致用思想和开拓创新精神的体现和重要成果,仅就此谈谈心得体会。     

红星菩萨兵，雪山连北京——罗念一的西藏歌曲创作

罗念一,被誉为是“汉藏合声第一人”（藏学家喜饶尼玛的评价）。“罗念一同志是受西藏人民欢迎的作曲家”（阿沛·阿旺晋美为罗念一作品集的题词）。罗念一是1933年生人,曾创作出《叫我们怎么不歌唱》、《美丽的西藏,可爱的家乡》、《翻身农奴把歌唱》、《洗衣歌》、电影《农奴》插曲《阿哥,你何须说》等许许多多脍炙人口的优秀作品。     

坚持科学发展 全面践行《条例》

2006年国务院正式颁布《地方志工作条例》（以下简称《条例》）和2008年省政府颁布的《江苏省实施（地方志工作条例）办法》（以下简称《办法》）,标志着地方志事业步入依法修志的新时代。近几年来,我们结合深入学习实践科学发展观活动,紧紧抓住深入贯彻《条例》的契机,采用多种方式,认真践行《条例》赋予地方志工作机构的职责,促进了地方志事业持续健康发展。