明代河南书院的地域分布

书院是中国古代教育史上一种独特的教育机构。明代是河南书院发展史上一个重要的过渡时期。虽然依然有 4 7个县 (州 )一片空白 ,但先后存在的 12 6所书院已分布于省内的大部分地区 ,初步呈现出片状的地域分布特征 ,开封府成为书院分布较为集中的地区 ,全省书院形成斜十字状的分布格局。运用数项指标的参数值积法 ,各府 (州 )书院发展水平的差异可基本划定 ,大名府、开封府、汝州及南阳府成为明代河南书院较为发达的地区。     

清代河南书院的地域分布特征

清代是河南书院发展史上一个重要的时期,伴随着书院的官学化,清代河南书院实现了自己的普及化,先后设置的292所书院已遍布省内各个州县。与明代相比,开封府仍然是书院分布最为集中的地区,其他府州的书院发展则出现了不同程度的变化,完全打破了原有的斜十字状的分布格局,呈现出带状的分布特征。通过对书院数目、分布密度等要素的比较研究,各府州书院发展水平的差异可基本划定,黄河两岸诸府——开封府,河南府、怀庆府、卫辉府等成为清代河南书院较为发达的地区。     

简论两宋时期方志的发展

两宋时期是我国方志发展的重要时期。宋代地方志之发达,始于开宝年间之修图经。这一时期,府州县志的编纂空前发达,方志的内容和体例逐渐固定下来,并从偏重地理记载转向地理、人文并重。     

明代府志对当地卫所武官群体的记载及其体例设置

在明代,基本上各府州县都编有地方志,而与州县民政系统并列为明代两大管理系统的卫所则较罕见志书编纂,因此其信息多保留于州县志书中。方志如何记载卫所信息不仅是修志体例问题,还折射出明代军政、民政系统间的关系变化,是民政系统官员的一种政治表达。纵观现存明代府志对卫所武官群体的记载及其体例设置,大致可分为两个阶段:前期地方志对于武官群体的记载、如何记载则因地而异,详略不一;嘉靖朝以降,逐渐有新的地方志补充卫所武官群体相关信息,更为完备。这一转变与明中后期的局势变化、地方志纂修者希望借此激励武官,以保障地方安全有关,是明代特定历史背景下,地方文武官员、卫所与州县间的关系和地位转换的体现。     

明代都匀卫学、府学建置背景探析

明初,诏令天下府、州、县、卫、司建立学校。终明之世,明王朝相继在都匀设卫置府,建立卫、府学,开办儒学教育,培养才俊。本文对明代都匀卫、府学建置背景进行考察,旨在从教育这一视角了解明代都匀地区概貌。     

明代都匀卫学、府学建置背景探析

明初,诏令天下府、州、县、卫、司建立学校。终明之世,明王朝相继在都匀设卫置府,建立卫、府学,开办儒学教育,培养才俊。本文对明代都匀卫、府学建置背景进行考察,旨在从教育这一视角了解明代都匀地区概貌。     

《重庆历代方志集成》(全100册)正式出版

正重庆市地方志办公室辑录的大型方志文献丛书《重庆历代方志集成》于2020年12月由国家图书馆出版社正式出版。全书共100册,收录重庆地区从明代成化年间至民国时期的府、州、厅、县的方志共128种,包括5种明代方志、92种清代方志、31种民国方志,其中有28种方志是孤本。同时辑录了《华阳国志》、《大明一统志》、雍正《四川通志》、嘉庆《四川通志》、《大清一统志》、民国《重修四川通志稿》、民国《四川省方志简编》、民国《奉节县食货志》、《蜀中名胜记》、《蜀景汇览》、《蜀景汇考》等11种通志和文献中有关重庆的方志部分。     

简述新方志辨体

清代著名学者章学诚,为了使各类地方志能划清所记述内容的界限．明确各记述的侧重点及其范围、撰写的方法和要求,专门写了《方志辨体》的文章。他指出：“统部自有统部志例,但非集诸府州志可称通志,亦非分析统部通志之文,即可散为府州志也：诸府之志,又有府志一定义例,既非可以上分通志而成,亦不可下合州县属志而成。苟通志及府州县志,可以互相分合为书．     

南宁编志史略

南宁编纂地方志,早在北宋时期,就有记载。但当时编纂的《邕州图经》、《宣化县志》。《邕州志》、《建武志》等,由于长期战乱均已佚失。元代。南宁编修的地方志未找到。但元代编纂的《元一统志》记载有邕州路的建置沿革、至里、土产、风俗、形胜及宣化、武缘县、横山、迁隆、古万、太平、永平五寨的情况,还有邕州《建武志》引南越志的记载。明代。广西州、府、县的150多种地方志,多已散佚。有关南宁府的尚存2部志书,一部是明嘉靖17年（153年）南宁知府郭楠编纂的《南宁府志》共10卷〈第10卷已佚〉,距今已有460年。另一部是明嘉靖43年…     

明代福建儒学师生与地方志编纂

明代福建儒学师生是本省方志编纂工作的中坚力量。从资料搜集到编纂校对,再到付梓刻印,广大儒学师生全方位参与其中,盛况空前。他们广泛参与修志,这是明代福建社会稳定、经济繁荣、人文鼎盛在文化层面上的反映,体现了地方人文意识的不断提高,对于地方文化建设和培养良好社会风气具有重要意义。     

明代富平县改属西安府时间考证

明代富平县原隶属于耀州,后由于近府（西安府）远州（耀州）,改属西安府。但对于改属时间,各种资料说法不一,笔者以地方志作为主要资料进行考证,并对点校本《肇域志》提出了质疑,最终依据《明实录》确定了富平县改属西安府的时间为万历三十九年（1611年）四月。     

太仓在开辟海上丝绸之路中的历史地位——兼论明代《太仓州志》重要的史料价值

<正>地方志是记载一个地方的自然地理、历史延革和经济社会、人文历史、民俗民风的资料性著作,存史是地方志的基本的功能。历代旧志为我们了解地方历史提供了宝贵的史料。太仓在明代设州后,先后编纂了三部州志,即分别编纂于弘治、嘉靖和崇祯年间的三部《太仓州志》。明代的这三部《太仓州志》,不仅客观记述了太仓的自古至明代的历史延革、人文地理,和经济社会发展,而且对太仓在古代开辟江海漕运的历史都有记载,特别是崇祯《太仓州志》还专设了《海运志》《海事志》。这为我们今天研究太仓在我国开辟海上丝绸之路的历史地位提供了重要的历史资料,从中也充分体现了这三部明代《太仓州志》所具有的重要史料价值。     

明代梧州府驿站考辨及其时空分布特点

明代梧州府水陆交通位置冲要,曾作为两广总府驻地,驿站、驿路分布较为密集。本文在前人研究基础上,对明代梧州府的14所驿站逐一进行了考辨,纠正了部分讹误,认为明代梧州府先后在1州6县设驿站,设置时间集中在洪武年间,此后梧州府的驿站数量不断减少,至崇祯三年仅存5所驿站。同时,明代梧州府驿站的裁撤与驿站类型,根据统治需求与交通状况及时进行了调整,体现了明朝驿传制度在广西梧州府地方运行的实际形态。     

宁夏方志整理与研究述评

地方志是中国古典文献的重要组成部分,是研究中国各地区历史、地理、政治、经济、军事、文化、教育、科技等各个方面情况的重要资料宝库,被誉为“一方之全史”、“地方百科全书”。中国地方志编纂历史源远流长,但宁夏方志的编纂起步较晚,最早创编于明代,自明迄清,宁夏方志成书大约有35种,民国时期编修8种。由于历史原因,宁夏方志只有36种传世。20世纪80年代,宁夏方志的整理与研究工作开始受到国内特别是宁夏学者的关注和重视。     

明代的义学与乡学

明初立国,从中央到地方设立了一整套的教育制度,各级学校纷纷创立,这就是国子监与地方府、州、县儒学。此外,在城市的坊厢以及乡村的里甲,尚有社学的设置。此均为官学。明初设立社学以后,其间兴废不一。尤其是自明代中期以后,社学更是败坏不堪,除了各级地方长官特意恢复的部分社学之外,官方社学基本上被民间义学与义塾所取代。本文试就明代的义学与义塾作一初步的探讨。一所谓“义学”,就是明代史籍中时常提到的“乡馆”与“家塾”,或称“乡学”,又称“义塾”,属于私人兴办的小学。为什     

宋代地方志编纂中的“地方”书写

地方志作为重要的文献资料,其价值已为人所共知。但如果将它作为文本观察对象,地方志体例的完型及以地方为书写单位的特征是需要进行必要分析与定位的。宋代地方志编纂中,体例由图而志,这一转变表明由文字书写出"地方"或者说将岩石、山川等自在之物在人的经验世界中通过文字生产出来,成为方志重要的表达方式。方志中的"地方"不仅是书写单位,而且也使得每一个地理环境成为一个文本环境。为了构建出"地方",宋代方志形成了较为一贯并且分门别类的框架系统,同时,每一门类又被赋予了价值标准,如此,地方志中的地方社会图式就被传递和构建出来。     

苏州现存早期府县志在中国方志史上的地位

文章从中国方志史的角度,考察苏州早期府县志在方志史上的地位。苏州是地方志的发源地之一,汉代《越绝书》是中国最早的方志之一。自汉至北宋千余年间,地方志曾以地记、图经等名称和形式长期流行,现存最有名的地记当推唐代陆广微的《吴地记》。宋代,朱长文的《吴郡图经续记》为现存图经实例,范成大的《吴郡志》为首部体例完备的方志定型之作,宋代昆山《玉峰志》首创"凡例"之先例。《至正昆山郡志》和《至正重修琴川志》为两部元代志书的代表作。明代,《嘉靖昆山县志》《弘治太仓州志》堪称州县志书的代表作,卢熊的《洪武苏州府志》和王鏊的《正德姑苏志》为两部明代善本府志。     

明代地方城市中的谯楼和钟鼓楼

本文通过梳理方志、文集等材料,结合城址实例,对明代城市中的谯楼与钟鼓楼进行了考察.研究表明,谯楼与钟鼓楼并非前后延续的关系,而是各有源流,两者在府州县城和卫所城中有不同的组合形式,功能与空间意象也互有异同.     

《中国地方志总目提要》序言

中国地方志以起源早、持续久、类型全、数量多称于世界化之林。它自周秦发轫以来,至宋而大体定型,至清而称极盛。据《中国地方志联合目录》统计,仅自宋至民国保存至今的方志就有8264种,11万余卷。近年又时有发现,除山水寺院志外,实际数字已达万种,至少为古籍之十分之一。上自全国,下至省、府、州、县、乡、村、镇等无不有志,而海内外各大图书馆又无不入藏,可称地方献之大宗。     

从临沂古方志看明清地方教育的发展

地方志中关于学校部分的记述对研究地方教育有重要意义。从现存临沂古方志对学校教育的相关记载来看:明清时期临沂地方教育机构有儒学、书院、社学、义学、家学、私塾等几种类型;经费有学田、存款利息、产业收入、政府划拨、民间义集、学生学费等几种来源;教学内容以科举应试的儒家经典为主,兼及政府的教化读物,并涉及医学、艺术等内容。从整个地方教育发展来看,政府起到了指导作用,而士绅起到了主导作用,教学效果良好。