太清丰乐钱为南朝梁武帝所铸说

太清丰乐钱不仅传世较少,而且有两个问题未曾解决:一是首字“（?）”到底应读为“太”,还是读为“天”,或者说面文到底是“太清丰乐”还是“天清丰乐”。二是到底是前凉张天锡所铸,还是南朝梁武帝所铸,因为两者都有太清年号。笔者在担任《中国钱币大辞典·魏晋南北朝隋编》的责任编辑时,因为工作的需要,曾对这一问题     

谈宜兴出土的大量太清丰乐钱

太清丰乐钱史书缺乏记载,以往对此钱有几种看法：第一种认为它是厌胜品,此说由来已久,如《泉志》《古泉汇》等书,并释之为“天清丰乐。”     

建亭化干戈 拆亭固团结

解放前,在三江县龙胜乡与高基乡交界地,有一座凉亭,叫分界亭。建亭前,为地界事,两乡官庶纠纷频繁,仇怨日深。在亭址处争执乃至械斗,互有重创,当地有识之士,为两乡民计,倡议建亭于兹,以求界壤分明人和业兴。此议颇军民意。经两乡富庶协商,合理分析遂按地形地貌,在此建造六角亭,同时书写名联三副,在龙胜多侧二柱,以‘’高基”二字冠首,即：高耸人云基层巩固在高基乡侧二柱,以“龙胜”二字冠首。即：龙楼凤阁胜地名区在中间二位,则以“天界”二字冠首。即：天然疆域界地分明建亭后,两乡官庶往来,总在此亭歇息,拈须诵联,…     

苏轼与亭

亭在中国古时是公家的房舍,建在路旁,以便旅客投宿。秦汉时十里一长亭,五里一短亭,十亭为一乡。如今园林中的亭,指有顶四边无墙的建筑物,与其原意不同。自古以来,许多名人都与亭结下了不解之缘,留下了无数有趣的佳话。北宋大文豪苏武一生与亭的关系更为密切,他爱写亭、喜建亭,后人又乐于在他寄居驻足的地方建亭纪念他。这在历史上是罕见的。苏武爱写亭。苏武是一位多才多艺百科全书式的大学者。诗词歌赋无所不精,琴棋书画无所不能,于散文号称“八大家”之一,对词首创豪放派,书法列宋代四大书法家之首,将文人画推向高峰。在他…     

唯亭顾

一、且耕且读。“江南第一读书人家” 400多年前的一个黄昏．一条木船载着一家农户和他们的全部家当,停泊在荒凉的沙湖南滩。这家人姓顾,他们在低洼湿地里开沟筑塘,御水做田,种植水稻：又在稍高的地方建起了栖身的草房。户主顾异,宇允斋,生卒年不详,由太湖西岸的光福珍珠坞迁来。     

民族英雄续范亭

千百年来,不知有多少仁人志士在爱国主义这面旗帜下,前仆后继,英勇奋斗,写下了一篇篇惊心动魄、感人肺腑的不朽诗篇,鼓舞着后人继往开来,为革命事业而勇往直前。     

民族英雄续范亭

千百年来,不知有多少仁人志士在爱国主义这面旗帜下,前仆后继,英勇奋斗,写下了一篇篇惊心动魄、感人肺脯的不朽诗篇,鼓舞着后人继往开来,为革命事业而勇往直前。     

海角亭碑刻

海角亭始建于北宋早中期,与天涯亭同为古代“海角天涯”地域的地标建筑.在漫长的中华帝国历史阶段,封建官员但凡抵达今广西北部湾地区,大多要登海角亭挥毫题记,亭内现存古碑刻保存着元、明、清时期有关这一海角天涯之地的史地资料,弥足珍贵.     

翠微亭石刻

灵隐寺飞来峰上有一座翠微亭,是南宋名将韩世忠取岳飞作《池州翠微亭》诗之意而建,并有其子韩彦直仿颜真卿笔体所书石刻题名48字。亭与石刻现皆不存,幸而原址上的石刻题名留有拓片,浙江省博物馆藏有两张,皆清代金石僧六舟手拓。一张上有蔡名衡、徐楙、王绍兰、西园樵叟等清代名流的观款以及集字诗,另一张上是近代学者朱家济的题跋。本文尝试以关涉人物的视角对翠微亭的由来和建毁始末,以及石刻拓片的流传过程,在文献与实物双重考据的基础上进行一定的发挥,讲述翠微亭延续千年的故事,并以此展现金石研究由证经补史转向考古、文字、书法,乃至尚古的审美领域等的一段历史。     

浅析现代亭与传统亭的特征与异同

亭作为园林建筑之一,自古以来就在园林中起着不可或缺的作用,亭虽然由一个顶和几个柱子就可以构成它的基本骨架,但是这简简单单几个柱子的组合就能营造出空间感,这种空间感可紧可松,它既能将人的行动局限在一处,又能使人的视野不局限在一个固定的空间内,将有限的空间无限化。亭的风格也是变化多样的,大体上可分为传统亭和现代亭两种,传统亭在古典园林中尤为常见,现代亭则较多出现在更具设计感的现代园林中。在充分阅读和查阅了关于传统亭和现代亭的相关资料和图片之后,对现代亭和传统亭的特征和异同这一主题进行分析。     

浅议午亭山村

午亭山村(现名皇城或日黄城村),位于山西省阳城县东北20公里的樊山南麓,因清康熙皇帝御笔亲书而闻名,系康熙年间渊阁大学士兼吏部尚书陈廷敬的故居。     

将军诗人续范亭

续范亭,1893年出生于山西省原平县,名培模,号恕人。早年参加中国同盟会,辛亥革命时,任国民革命军山西远征队镇远队长,后任国民联军第六混成旅旅长、国民联军军事政治学校校长。抗日战争期间,任国民党第二战区民族革命战争战地总动员委员会主任、第二战区保安司令。1939年后,在中国共产党领导的抗日     

湖州三癸亭

三癸亭,坐落于湖州市西郊妙峰山东侧山岗上。始建于唐大历八年(773)十月,湖州刺史颜真卿为陆羽而立,以夏历癸丑岁、癸亥月、癸卯月建,故命名为“三癸亭”。原亭早已废圮,现在的三癸亭系1993年湖州陆羽茶文化研究会重建的。     

左权将军纪念亭

左权将军纪念亭建筑于左权同志殉国处的十字岭上,位于当年八路军总部驻地麻田镇东17公里处.十字岭正岭呈东西走向,连绵起伏数十公里,和两侧南北走向之山岭相交,呈现大小不等的“十”字状,故名十字岭.该岭是山西、河北两省交界岭,岭西属山西     

广昌路亭初探

依照国务院的统一部署和《第三次全国文物普查实施方案》的要求,2010年的全国文物普查工作,将从野外调查转入室内资料整理,对普查中新发现的不可移动文物,要及时予以认定,积极探索文物普查成果的研究转化应用,使文物普查成果最大限度的服务于社会发展大局,从而,彰显地方特色。     

建阳考亭书院

从建阳城关往西南走约三公里．就到了三桂里（童游）考亭。这里青山环绕,绿水横流,玉枕峰、翠屏峰相对．麻阳溪蜿蜒向东南流出．景色清幽。宋代先贤朱熹晚年定居于此．并在这里构建精舍,讲学著述：大批门人弟子到考亭求学问道．程朱理学在这里最终完善．著名的“考亭学派”在这里形成．这里也一度成为后代文人探寻程朱理学的圣地。     

郘亭诗论略

莫友芝,晚清诗坛宋诗派主将,郘亭诗近千首。述怀诗,塑造了一位晚清诗坛上具有进步思想、不慕荣利、不求爵禄的诗人形象;纪游诗,表现了时局的动荡,社会的黑暗,人生的艰辛;赠答诗,表达了朋辈友谊,真挚深诚的感情;山水诗,郘亭诗之精萃,以平淡的情态表现强烈的情感;记实诗,再现了清末社会生活,记载了农民起义的史实。     

传奇将军续范亭

在中国现代革命史上,有一位被毛泽东赞誉为“有云水襟怀,有松柏气节”的著名爱国将军。他在少年时就在反清斗争中立下奇功,在抗战前夕又因为向蒋介石请愿抗日未果遂选择陵前切腹自杀而闻名全国,他就是国民党左派势力杰出代表人物、曾任国民党陆军新编第一军中将总参议、山西新军总指挥的续范亭将军。