也说历史研究中的“假设”问题

《近代史研究》2006年第5期刊登了朱宗震先生的文章《不要在“假设”上浪费时间》,此文针对房德邻先生的《评“‘假如’史学”》及王也扬先生的《客观历史的可能性与研究者》两文而发。三位先生分别从不同的角度探讨了历史研究中的“假设”问题。他们的观点既有交锋,也有共识。受三位先生的启发,笔者作为后学末进,不揣冒昧,提出自己的一点谫陋思考,请方家指正。     

说■及其它

睡虎地秦墓竹简有两个结构奇特的字,秦简整理小组分别隶定作和。现将有关简文分列如下:第一组(1).百姓叚(假)公器及有责(债)未赏(償),其日以收责之……(简144)(2).终岁衣食不以稍赏     

也说“丁玲历史问题结论何以反复”

黎辛同志的文章发表后,徐庆全同志提出了辩正与补充。对此,黎辛同志再次撰文,作出说明。这表现了本刊作者对历史负责的态度。本刊将其转给徐庆全同志。徐庆全同志阅后,写出三点补充说明。我们在此一并予以发表,以表示编辑部对作者、读者之间同志式交换意见的赞成与支持。     

也说当代历史类博物馆的艺术转向问题

北京大学教授、北大赛克勒考古与艺术博物馆副馆长宋向光先生,在2011年7月27日的《中国文物报·博物馆周刊》发表《历史类博物馆“艺术转向”的隐忧》一文,提出当代历史类博物馆需要引起警惕。我再三阅读,认为值得深思。     

中国历史上官妓及其它

中国最早的国营妓院应是春秋初期齐国的“女闾”。《国策·东周策》云:“齐桓公宫中七市,女闾七百,国人非之。”《韩非子》《抱朴子》也有关于齐国首都临淄设国营妓院的记载。     

也谈侨批的起源及其它

也谈侨批的起源及其它李天锡《华侨华人历史研究》１９９６年第３期发表了陈训先先生的文章《论侨批的起源》（以下简称《起源》）。该文认为,侨批“为海内外潮人共同创造的”,“是潮人‘根’意识的特殊递变,‘智’潜能的优化组合,‘商’思想的灵活实用。”①对于其关...     

说历史编纂学:一个中西史学文化比较的立场

言及"历史编纂学",人们总会联想到与之对应的英文"historiography"。一般也是如此对应翻译。但这种以主要意谓"史学"或"史学史"的"historiography",去界定和理解中国语境下历史"编纂"之学存在很大问题。语义分析表明,中文"编纂"所指的是单纯的文本编织组织,而没有"historiography"的意指。中文所谓"编纂",是对国家职掌管理、整理档案文献职能的史官组织历史文本行为的描述。这种"编纂"的性质,决定了中国传统史学文本的以连缀组织已有文献为主的生产方式,而史官的官僚性,也决定了文本组织的立场和视角的国家性,决定了反映内容的社会性和整体性,决定了其对于政治实体的治乱兴衰,以及为容纳多重内容而追求的文本组织形式的多样性。与此不同的西方史学,由于相当长的时期属于个人行为,没有被纳入到国家的职能之中,所专注的焦点多局限于个人或亲历或传闻的诸如战争等重大事件,关注的是人性的善与恶,导致在组织文本时,不太考虑社会各因素之间的关联性和整体性,更注意表现事件的线性过程和事件的情节。因而,在西方史学中,与历史(history)一起组合使用来表示文本历史的,一般采用narrative或writing,如history narrative,或history writing等。"编纂"一词的分析,或可以在一定意义上揭示中西史学文化上所存在的差异。     

也说义和团运动中的奕劻

孔祥吉先生大作《奕劻在义和团运动中的庐山真面目》披露庚子召见单,据此质疑学界关于奕劻对义和团持反对立场的既有认知为“误读”,并认为奕劻、载漪处于“同一阵营”,而慈禧在用人态度上亲奕劻而疏荣禄.上述论断皆有可商之处.在政治史研究中对单件史料的解读,应避免脱离语境的字义推演或过度诠释,而尽量把历史文本放回时间脉络中来做处理,注意其与前后左右史事的关联;为了表述条理化,对政治人物或派系进行命名、定义是必要的,但应避免对其做本质化的理解.     

一个建议 文物部门与其它部门合理分工的问题

文物的范围是什么,文物工作的对象是那些,我始终感到不够明确,并且有混淆不清之处。如一般所指出的,有革命文物、历史文物、稀有生物、古生物化石等,在各地列为保护对象的,还有古海遗迹、冰川遗迹……等等,大有庞大无边,无所不包之势。"文物"这一个名词,虽然没有人为他下过经典性的定义,但从字面来看,"文"是文化,"物"是物件或者物质,所以应当是文化遗物或代表物质文化的遗迹。文物这一个名字,如果这样来解释的话,     

也谈明末“革左五营”的伪降问题

孙祚民同志在《明末大别山区“革左五营”农民起义的抗明斗争》一文中说:“‘五营’根本不存在过伪降的这件事”。我认为此说值得商榷,下面谈谈自己的一点看法。一、关于“五营”是否降明问题的考察我认为《全相纪略》中有关“五营”降明的事实记载是有相当程度的真实性的,因为其基本内容还见之于《平寇志》卷3,《明季北略》卷16,《明史纪事本末》卷75,     

说“(而火)脚”及其它

一敦煌遗书S·1475V(2)、V(3)两个卷子,“敦煌遗书总目索引》分别拟题为《申年五月赵庭琳牒》、《申年五月社人王奴子等状上》。这两个卷子中有“(而火)脚”一词凡三见,现将有关文字摘录于次: S·1475V(2):     

"社火"少说也有千年以上的历史

泰陇一带的社火，由来已久。在正史里有记载，说古时的春、秋两季，逢祭祀土地的日子，叫作"社日".     

历史研究中的问题意识刍议

<正>新世纪以来,国内人文和社会科学诸学科都越来越强调问题意识。但是,究竟什么是本学科所应有的问题意识,却大多语焉不详。鉴此,本文就历史研究中的问题意识问题,略陈管见。一历史研究中问题意识的意义在历史研究实践活动中,问题意识具有极其重要的意义。这种意义,要而言之,集中表现在以下两个方面。首先,在历史研究过程中,提出一个恰当的历史学问题,是选题的核心环节。历史研究作为一种学术实践活动,走的基本途径无疑是学术的途径。什么是学术的途径?"学术的途径就是,首     

八路军历史研究中的若干问题

八路军由中国工农红军主力改编而来,逐步成为抗日战争时期华北抗战的主力军,为夺取全国抗战的最后胜利作出了重大历史贡献。但当前八路军历史研究中尚有一些存疑问题,甚至有些争议。本文作者选取几个较典型的问题,进行分析并提出了自己的见解。     

也谈现代文学研究中的版本问题

版本问题,是文学研究中资料运用的一个重要方面。在中国现代文学研究中,这个问题则又显得更为复杂一些。在我们的现代文学研究的某些部分或某些课题上,由于未认真注意这一问题或受客观条件的限制,因而对作家在一定时期的某些观点、对作品的思想内容以及某些事实作出违背历史本来面目的判断的情况的出现,是并非少见的。有的作家对于自己已经出版过的作品在重新印行时并不予改动,即使作家本人的思想认识有了发展,而仍让过去作品保存原来面目;即使发觉原来文章中发生了事实上的错误,也     

注重问题的田野方法及其它

本文的前二部分为沃森教授(Patty Jo Watson)1991年10月17日在河南三门峡召开的“班村遗址综合发掘与研究”项目论证会上的发言提要,后一部分是根据她在回答提问时所谈的一些看法整理而成.沃森教授是华盛顿大学教授,美国当代著名考古学家,这次由她组队参加中国的一次考古学研究论证会,自有相当意义.她的发言和谈话也给我们以相当的启发,从中可以了解到美国同行近期工作的一些信息.整理稿未经教授本人审阅,错漏之处,由整理者负责.     

也谈新疆历史货币中的疑难问题

经过这些年,许多研究新疆钱币的国内外专家、学者在一些重大疑难课题上都有了重大突破,有些问题也揭开了谜底,为后学者的进一步研究提供了宝贵的资料。但至今仍有许多待解之谜需要继续研究和破解。     

《私人生活史:星期天历史学家说历史》

正作为一种社会性"动物",人具有天然的"集群性"需要,为此传统的人文社会科学总是将研究视野聚焦于"集群性",如组织、群体、社会等。以历史学为例,政治史、经济史、军事史等"公共舞台史"方面的研究一直长盛不衰,而作为人类个体的"私人"生活空间却被有意无意地忽略了。虽然传统史学研究中也有诸多"帝王将相"的个人身影,但强调的     

试论历史地理学研究中的人地关系问题

<正> 在我国,人们习惯上称历史地理学是古老而年轻的学科。所谓古老是指它有着源远流长的历史,有着丰富充实的文献记载;所谓年轻则是指近世以来才逐渐明确了它的研究对象,并成为一