西安紫薇田园都市唐墓人骨种系初探

本文中的人骨出自西安市长安区郭杜镇北2公里的“紫薇田园都市”墓葬群。2002年9月～2004年12月,陕西省考古所在这一区域共发掘墓葬485座,绝大多数为唐墓①。可供观察和测量的39例头骨标本均为唐墓出土,包括男性头骨20例,女性头骨19例。这批标本为我们了解唐代长安城居民的人种     

丹江库区龙口墓群出土人骨的初步研究

本文对丹江库区龙口墓群出土的23例成年人骨个体进行了详细的观察和鉴定,结果显示,该墓群中战国时期居民多死于中年期,清代居民多死于壮年期。病理观察结果表明,该地区古代居民口腔疾病中龋齿、牙周病及氟斑牙的发病率较高。     

初论西安唐墓出土的粟特人胡俑

粟特,即索格底亚那(Sogdiana),位于中亚锡尔河与阿姆河之间的泽拉夫善河流域。自公元前5、6世纪起,先后为波斯阿赫美尼德王朝、马其顿亚历山大帝国、塞琉古王朝以及康居人、月氏人、贵霜人、口厌哒人和突厥人统治。公元6至8世纪初形成以康国为首的“昭武九姓”城邦国家。粟特地处亚洲腹地,与波斯、印度、中国     

西安西郊枣园唐墓清理简报

枣园位于西安市郊西北部,北临枣园西路,东接汉城北路,南望大庆路,西有阿房路(图一)。附近的民居和村落分别有枣园西坊、金家堡、曹家堡及和睦村等,唐墓处于前两者之间地带,南临西安远东机械制造公司。     

汉晋墓葬中随葬陶瓶内盛物的初步研究

汉至西晋时期的墓葬中经常发现一些盛于朱书陶瓶内的物品,按其质地可以分为天然矿物类、金属制品类、植物类、五谷类。本文对已发现的材料进行了初步考察,认为这些物品就是道士们做法事的遗痕,分别起着压镇、代形、充当贡赋的作用。这些物品和巫医术士使用的物品大致相同,反映出早期道教和巫医方术之间密不可分的关系。     

西安北郊晋唐墓葬发掘简报

1998年 5 - 6月 ,为了配合西安迈科工贸公司新建厂房建设 ,我所对其在西安北郊海红路中段北侧的征地范围进行了考古钻探 (图一 ) ,共发现古墓葬 7座。同年 1 0 - 1 1月 ,我们对钻探的墓葬进行了全部发掘 ,此处耕土层之下有一层 1米多厚的黄褐土覆盖层 ,土壤中含碎砖块等 ,结构紧密 ,土质坚硬 ,墓葬开口均在覆盖层之下。墓葬分布较为零散 (图二 ) ,墓葬编号按照发掘顺序依次编排 ,经过发掘确认 ,这批墓葬分别属于晋墓和唐墓 ,现将发掘情况简报如下 :图一　墓葬位置示意图一、晋　墓(一 )墓葬形制4座墓葬 (编号 98MKM4、 5、 6、 7均为长斜…     

西安理工大学汉墓壁画人物服饰辨析

通过对西安理工大学西汉壁画墓人物服饰、服色及人物发式进行探讨,认为西汉晚期长安城内的中下级官吏在日常生活中并不总是戴着标志身份地位的冠,仅裹帻巾甚至只盘发髻,所穿上衣主要为袍、襦,颜色以青、红和浅灰为主,下裳多穿大裤,颜色多为白色,男女服色差别不大,均以青、红和浅灰为主,男性多主鲜艳的红色,其次为青色,女性以青色为多,红色则相对较少。男子发式相对较为简单,在头顶梳一圆髻或扁平髻,女性流行高髻,有的在高大髻上插笄,笄之一端饰以垂梢。     

西安尤家庄秦墓出土铜镜的初步研究

关于秦镜的研究,以往限于出土资料的贫乏,长期以来学界鲜有问津。此前仅见有高至喜先生《论湖南秦墓》一文中涉及到秦镜的探讨     

西安南郊傅村隋唐墓发掘简报

西安南郊傅村隋唐墓地发掘了39座小型土洞墓,可分为横室墓、直背刀形墓、弧背刀形墓、折背刀形墓、弧形斜背墓5种。时代从隋延续到晚唐,墓葬间存在几组打破关系。出土遗物较丰富,以陶瓷器为大宗,并有各式彩绘陶俑。其中M10出土的铜尺制作精良,十分罕见。     

湖北青龙泉遗址东周时期墓葬出土人骨的稳定同位素分析

本文应用稳定同位素分析技术对湖北青龙泉遗址东周时期墓葬出土人骨中的C、N同位素比值进行了测定。结果显示:青龙泉遗址东周时期居民日常饮食习惯中保持着较低比例的动物性食物摄入,植物类食物的摄入中以C3类植物为主,很可能来源于稻谷,还有部分C4类植物的摄入,来源于粟米。本文的研究可以为复原青龙泉遗址东周时期居民的经济模式研究提供有益的线索。     

西安南郊荆寺二村西汉墓发掘简报

荆寺二村位于西安市长安区义井乡西南沣河以东.2001年春西安市文物保护考古所配合西安至户县高速公路建设,在该村村东发掘清理9座西汉早期墓,其为研究秦文化向汉文化过渡提供了重要资料.现简报如下.     

苏南土墩墓的初步研究

一、前言 长江下游地区的江苏南部,无论是丘陵、山地还是平原地区,常能见到象馒头状凸出地面的大小土墩,且这些土墩又常成群连片地集中出现。这些土墩大多数是人工堆筑而成的古代墓葬,也就是目前人们通常所说的“土墩墓”①。这类土墩墓可以分为两种类型：一种是用石块垒砌墓室的土墩墓,称之为“石室土墩”②,主要分布在环太湖地区的山巅及浙江北部太湖之滨;另一种是无石室结构的土墩墓,称之为“土墩墓”,遍布于苏南地区。本文所要讨论的是无石室结构的土墩墓,其年代约当中原地区西周前期到春秋战国之际③。这些土墩墓是商周时期…     

西安南郊三爻村汉唐墓葬清理发掘简报

1998年春,为配合基本建设工程,我们在西安市南郊三爻村西安三宝双喜集团公司幼儿园基建工地对一批汉、唐墓葬进行随工清理发掘,共清理汉代墓葬20座,唐代墓葬2座,出土文物600余件(图一)。现简报如下。     

唐五代墓葬中的腰坑略论

与汉代以前用于放置殉葬和随葬品的腰坑不同,唐代墓葬中出现的腰坑,属于道教丧葬仪式的遗存。唐、五代墓葬腰坑中放置的安魂石盒、神怪俑具有安魂镇墓的作用。五代时期,使用腰坑的习俗主要在南方地区,多发现于高等级的墓葬中。腰坑和用于通地气的金井是两种不同的墓葬设施。     

洛阳北魏墓女俑服饰浅论

北魏作为北方少数民族在中原建立的统治政权,自迁都洛阳以来,积极推行改革,服装改革即是其中的重要内容.在此影响之下,加之各民族之间的交流,使这一时期的……     

略论苏南土墩墓

土墩墓是商周时期江南地区具有强烈地方特色的化遗存,它与同期的吴越化之间有着十分密切的关系,对土墩墓的研究是考古学界研究南方地区考古的重要课题。土墩墓为一墩一墓、土墩封土层内含有祭祀器物堆、大部分墓有熟土坑及葬具存在。     

“人”字顶木椁墓墓主族属的初步研究

人字顶木椁墓首次发现于浙江绍兴印山越王陵,之后在闽越、南越等地区也相继发现,商周时期江南地区土墩墓内的建筑形式推测原来也为人字形墓葬建筑遗存。江浙地区人字顶木椁墓是越文化的独特葬俗,闽越和南越的族属渊源与南下越人有紧密联系,发现的人字顶木椁墓应该是延续了越人的葬俗,这种葬俗不是贵族特有而是普遍采用的。     

晚唐五代钱氏家族墓葬初步研究

通过对考古资料的梳理,可以将迄今为止已发掘清理的9座晚唐五代时期钱氏家族墓葬划分为以吴越建国为界的前后两个阶段。前一阶段以水邱氏墓为代表,后一阶段以马氏墓（康陵）为代表。前后两个阶段的墓葬形制有明显的发展变化,在随葬品的种类及组合方面也有差别。总体上,钱氏家族墓葬以秘色瓷为主要随葬品,特别是在墓内绘刻天文星象图,在同时期墓葬中具有鲜明的特色。     

西安南郊清理两座十六国墓葬

2005年元月,西安市文物保护考古所分别在秀水园工地,西柞高速工地配合工程建设清理了一批古墓。秀水园工地位于雁塔区雁塔南路与雁南三路十字的东南角。西榨高速工地在长安区潏河西岸杜曲乡西坡村后的少陵塬二层台地上。两处工地各清理了一座十六国墓。编号为秀水园M5,西柞高速M29,现将两墓简报如下。     

西安北魏韦氏纪年墓出土瓷器及相关问题探讨

魏晋南北朝时期,全国瓷器的烧造中心在长江流域,出土瓷器的墓葬也大多分布在这一区域.1955年,河北景县北齐封氏墓出土的4件青瓷莲花纹大尊是北朝瓷器的首次发现[1],此后,其数量越来越多,而且多集中出土于河北、河南等地的北朝墓葬中.