近代华北集市的发展

清末到民国前期是华北集市的一个重大发展时期,表现为集市数量大幅度增加,集市网络层级结构更加分明,其功能也有重大变化。同时,这一时期也正是华北地区集镇的勃兴时期。集市的发展和集镇的勃兴同步进行,集镇的勃兴并没有使集市黯然失色,集市依然扮演着重要的角色。这既是华北地区在近代尤其是清末到民国前期商品化快速发展的一个侧面反映,也是华北区域市场发展迥异于江南地区的一个特点。     

近代甘肃集市研究综述

集市是人们日常生活的重要组成部分之一,它与民众的联系非常紧密,是了解农村社会的一个窗口。近代甘肃经济以及集市的发展远不如东南沿海地区发达,但近代中国社会的大环境决定了它的命运和发展——与传统相比,还是出现了新的因素。本文通过对近代甘肃集市研究的梳理,总结了其成果与不足,有益于开展进一步的集市研究。     

晚清华北定期集市数的增长及对其意义之一解

晚清华北集市的发展表明,集市数的增加首先与人口有关;但并不完全是正相关的关系,在不少情况下,一个集市可为X数量的人口服务,也可为2X或3X数量的人口服务。集市数增加,意味着农产商品化和商品流通量的扩大,显示出经济繁荣的景象;但在晚清,人均耕地减少,农民贫困度增加,农民为维生而会更多地卷入商品经济,会更多地利用剩余人力以发展低成本的各色家庭工副业,这些对集市贸易量和集市数增长都起着作用。故贫困是晚清北方农村商品流通量扩大的原因之一。     

浅析近代东北乡村集市类型

中国的乡村集市历史悠久,在乡村社会中具有重要的地位。集市是进行商品交易活动的公共场所,乡村集市贸易是商品流通的一种基本形式,在广大农村地区,几乎到处都有。它满足了人民生活和生产的需要、促进商品经济的发展。本文重点对近代东北乡村集市类型进行了探讨。东北集市起源于早期的物物交换,集市类型逐渐增多,早期的不定期市逐渐演变为定期市,其规模不断扩大,逐渐形成集镇。     

逛在集市的日子

有人说,集市隐藏着一个地方的灵魂。从最原始的以物易物,到今天的网上购物,时光飞速地衔接了几千年。从乡村简易偏僻的一隅,到高楼林立的时尚之都,清晰地勾勒出社会文明与成熟的足痕。集市有着本土最鲜活的味道,风物特产、陶盆瓦罐、草药野果、地方小吃、民间娱乐、社交文化等等,淋漓尽致地呈现着各地     

唐宋时期成都集市风采

唐宋时期成都地区就已形成了完备的集市规模,在当时的史料文献中留下了大量的关于集市的资料。《锦里耆旧传》六中记载：王蜀降唐,“魏王谴李严于三市,慰谕军人百姓”,三市是概括省略说的,实际是四个城门的市集。每当集市的时候,每天中午击鼓三百声,四面八方的人都聚集来,到日落前的一个时辰,击钲三百声,市集的人们才开始散。[第一段]     

集市:民俗学理解日常生活的新视野

集市是广泛存在于世界各地区各民族的商品交易形式,也是地方社会生活在空间上的浓缩。以流动为特征的集市为地方性知识的生成与表述、民俗关系的搭建与互动提供了场域,是区域性生活实践、文化变迁和社区整合的动力源泉。民俗学对集市中民俗事象、时空特征和实践活动的关注,可在超越村落边界的基础上,透视人群交往、文化交流和物品交换之间的关系,从而拓展民俗学的研究视野,深化对日常生活的理解,提升民俗学理论方法的活力;同时,民俗学的学术关怀可以进一步充实集市研究的生活感、文化性与应用性,丰富有关集市当代转型和乡村社会建设等议题的讨论,体现学科服务社会发展的现实关切。     

欧洲百变圣诞集市

12月，欧洲迎来了一年一度最热闹的圣诞季，想体验最地道的圣诞气氛，一定要去逛一下圣诞集市。圣诞集市就好似中国的庙会，不仅为节日增添喜气，而且向民众提供节日所需的各种物品。     

15-16世纪欧洲集市的转变——以尼德兰集市为例

在中世纪欧洲商业复兴的背景下,城市的政策是促进集市繁荣并向交易所转变的重要原因。城市当局保障各地商人享有平等的经商权利,建立相关的法律制度并使之不断完善,在生活和宗教活动等方面提供方便,以此吸引国内和外国商人。近代领土国家和中央政府的形成进一步促进了商业制度的成熟。地方政府和法庭为商业发展制定的政策较国家政策更加细致,在集市向交易所转变过程中的作用更为明显,尼德兰集市即提供了一个较佳的例证。     

从集市透视农村消费空间变迁——以胶东P市为例

集市是传统乡村社会的主要消费空间,具有消费、交换、贸易等经济功能。但是传统集市又嵌入于乡土社会关系之中,因此它也具有社会交往、娱乐、社会认同等社会功能。但随着城镇化进程的推进,传统集市的社会功能开始减弱,经济功能则凸显,并且在传统集市之外,出现了超市、专卖店、专业集贸市场等新型消费空间。这些变迁一方面导致了农村市场化程度的提升,另一方面导致农村公共生活萎缩。在顺应农村市场化趋势的同时,如何重建农村公共空间,恢复公共生活,是农村城镇化进程中的重要难题。