共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
先生生前诗词,每有所作,必然自己刻写蜡纸,出版少许油印本,馈赠亲友;有时也给我寄来手抄稿,我们之间时有酬唱往来。他自编的诗集,曾汇集数百首;名《李载庵诗词选》,没来得及出版。他在返回昆明后,专心致志,埋头写书,终于完成一部20万字《郑和新传》;又马不停蹄、手不停挥,准备写《赛典赤赡思丁传》。正在积极准备参加1985年7 相似文献
2.
3.
由郑和下西洋600周年纪念活动筹备领导小组编著的《郑和下西洋研究文选》不久前由海洋出版社出版发行.全书计1200千字。按“综编”、“史论”、“航海”、“人物”四部分编辑。《郑和下西洋研究文选》是一部有关郑和研究的史学研究论著选集,取材范围集中于国人百年研究发表的主要成果。所选多为史据充分、观点清晰、论证有据、具有新意和重要学术价值的代表性论文。 相似文献
4.
5.
6.
孔远志、郑一钧撰写的新著《东南亚考察论郑和》(54万字),作为国家社科基金项目,2007年5月获全国哲学社会科学规划办公室《结项证书》。2007年12月获北京市社会科学理论著作出版基金办公室资助,2008年9月已由北京大学出版社出版。 相似文献
7.
8.
《陈垣先生遗墨》(陈智超、曾庆瑛编)已由岭南美术出版社于2006年9月出版。该书收入陈垣先生遗墨99种、380幅。时间跨度自1903年(23岁)至1966年(86岁)共64年。内容包括:1.作者各个时期重要著作的手稿。2.顾炎武《日知录》、梁启超《中国历史研究法》等书的批注本。3.家书及致王国维、胡延等信函、函稿及与陈寅恪笔谈遗墨。4.早年从事医学及反清活动的手迹。5.讲稿、课程说明、试题等教材。6.题词、条幅等书法作品。7.自著简谱及履历表草稿等。编者在前言中说明,他们在编辑《陈垣全集》的同时还编选这部遗墨集,是因为:1.这也是作者留给后人的… 相似文献
9.
祝勇写的《1405—郑和下西洋六百年祭》一书,是以他在中央电视台《人物》栏目所写的郑和下西洋专题节目解说脚本为蓝本,充实完善,从学者的角度重新思考阐释的。 相似文献
10.
郑鹤声、郑一钧编著的《郑和下西洋资料汇编》(增编本)不久前由海洋出版社出版。“汇编”分上、中、下三册,共21章,368万字。 相似文献
11.
江苏省郑和研究会理事、解放军国际关系学院王介南教授应国务院新闻办公室下属五洲传播出版社之邀撰著的“中外文化交流丛书”之一《郑和下西洋》,2009年12月将以中、英两种版本出版。这套丛书共10本,拟作海外孔子学院汉语教学、中国文化辅助教学资料之用。 相似文献
12.
火天 《华侨华人历史研究》2008,(4):5-5
廖建裕教授主编的《郑和之后的中国移民与海洋亚洲》(Chinese Diaspora Since Admiral Zheng He With Special Reference to Maritime Asia)论文集于2007年由新加坡华裔馆出版。2005年,“1405年-2005年的海洋亚洲和中国移民”学术研讨会在新加坡召开以纪念郑和下西洋首航600周年。这本《郑和之后的中国移民与海洋亚洲》就是在会议提交的23篇英文论文基础上编撰而成的。 相似文献
13.
14.
15.
正《张政烺先生年谱》陈绍棣编著,33万字,16张图版,分前言、凡例、正谱、谱后、附录(包括谱主著作目录、谱主佚文、百年印象——谱主在学者心目中、本书主要参考文献)、人名索引和后记七部分,中国社会科学出版社2018年即将出版。张政烺先生(1912—2005)是我国著名的历史学家、考古学家、古文字学家和版本目录学家。他学识渊博,长于考证,年轻时即被誉为"小王国维"。 相似文献
16.
在郑天挺先生百年诞辰之际 ,南开大学、北京大学两校历史系共同编辑出版了《郑天挺先生百年诞辰纪念文集》(中华书局 ,2 0 0 0年 ) ,以缅怀这位著名史学家、教育家的贡献。文集大致可分为回忆、论著以及有关郑先生生平·著述等三个部分 ,书前附有郑先生的照片及手迹。昔日曾受教于郑先生 ,而今已成知名学者并在相关领域作出很大贡献的何兹全、吴相湘、杨志玖、张守常、田余庆、冯尔康先生等几代学生以及先生哲嗣郑克先生撰写了回忆文章 ,表彰了先生的道德、学问 ,为我们了解郑先生提供了更为直接而生动的素材。研究论著共约 30余篇 ,主要… 相似文献
17.
18.
19.
闫瑞 《世界古典文明史杂志》2015,(2):64
<正>商传先生著《走进晚明》一书于2014年7月由北京商务印书馆出版,为何兹全先生主编的《中国近世社会和政治研究丛书》成果之一,是一部对晚明社会转型问题深入研究的力作。"晚明时代"所探讨的内容始于万历初年,至弘光政权的覆灭为止,前后经历了大约半个世纪。弘光以后的南明政权,存亡于战乱之中,没有了繁荣景象,与晚明时代商品生产条件下的社会生活场景,已迥然不同。关于晚明时代开始发生社会变迁的观点已为目前许多学者所认可和探讨,商传先生则进一步提出以"国家权力的异化"来解释明朝何以在社会转型过程中逐渐走向灭亡,认为"晚明时代国家权力没 相似文献