中国古代建筑的脊饰

中国古代建筑的屋顶,一般用板瓦、筒瓦覆盖,用瓦条、砖或脊筒子垒砌屋脊,按它的位置分别称为正脊、垂脊、戧脊、岔脊等(图一)。屋脊是屋顶上最容易漏雨的地方,在结构上加以覆盖是完全必需的。古代匠师在解决功能的同时,更注意了它的艺术处理。由简单的式样逐渐发展成形式多样的各种脊饰。所用材料的质地也由普通灰色瓦件,逐渐改换成为光彩夺目的琉璃瓦。     

庑殿顶

庑殿顶是古代建筑屋顶的类型之一。这种屋顶的前后左右都有斜坡,俗称“四大坡”,也叫四阿屋顶。据《周礼·考工记》载:“商人四阿重屋”,即早在商朝,已有四阿屋顶,但只是四坡水的茅草房而已。自从西周时代屋顶使用瓦件之后,人们对瓦当与屋脊逐渐重视,因为屋面两坡相交的地方必须把屋脊搭盖好,才不致漏雨。矩     

漫话拉萨风筝

“甲比”（bya vphur）——即风筝,意为飞翔的鸟。我们的童年对其有着非常深刻的记忆。每到秋季,孩子们就沉浸在风筝之战中,久久不肯回家。拉萨的屋顶通常都是平的,且很多房屋建造时相互比邻,可以从这个屋顶走到另一个房屋的屋顶。因此在屋顶放飞风筝不是什么难事,而且地面上也可以找到许多空旷的地方放飞风筝。放风筝是老少皆宜的一项娱乐活动。     

新疆出土瓦当之探

瓦当是中国古代建筑的重要材料,是中国建筑文化的重要部分.瓦当虽小,在我国的传统建筑中,却有着重要的作用.新疆出土的瓦当虽数量、种类不多,但也具有一定的代表性. 一、瓦当的起源和发展 远在三千年前的西周时代,建筑物上就已经出现了瓦当.中国古代的瓦按其用途可分为板瓦和筒瓦两种,它们出现的时间比瓦当略早些.瓦在建筑上是用来覆盖屋顶的.板瓦是仰铺于屋顶上,筒瓦则是覆盖在两行板瓦之上,压盖住其接缝处,防止雨水渗漏.     

巴黎的蒙萨式屋顶

<正>人们把建筑比喻成凝固的音乐,那么,作为建筑制高点的屋顶,便可以说是韵律中的五线谱,在苍穹下勾勒出美丽的曲线。当你站在巴黎圣母院的钟楼顶,抑或是蒙巴那斯塔俯瞰巴黎城,构成其屋顶景观主体的"蒙萨式屋顶",与众多地标性建筑交织出丰富的线条与优美景观。2015年年初,巴黎政府向联合国教科文组织递交了申遗报告,希望巴黎屋顶能够入选世界文化遗产而受到更多关注与保护。     

释二龙戏珠

我国民间喜欢在屋顶上摆放二龙戏珠,这是我国民族建筑的重要特征之一。人们在屋顶上摆放二龙戏珠,一是出于装饰美学的考虑,二则与崇龙习俗的产生密切相关。     

布拉格——红色屋顶的童话

正欧洲许多大城小镇都有红屋顶,但布拉格的屋顶绝对是最华丽的之一。到了布拉格,决不能放过登高望远的机会。布拉格最知名的登高望远处,就是老市政厅的塔楼(天文钟所在的塔楼),站在顶层,几乎整个布拉格老城尽收眼底。就连广场上的各种风格的建筑、教堂、远处的城堡,都清晰可见。老城红屋顶中最华彩的部分也在这里,红色的屋顶、屋顶上各种餐馆,还有屋顶中间眨动的许多"眼睛",就好像在偷窥着整个布拉格的空中生活一般,令整个景色看起来灵动而有趣。     

山西的古烟囱

千百年来,耸立在山西古民居顶上的古烟囱。同晋阳大地的深宅大院一起经历着岁月的苍桑,见证着山西古老文化的繁荣与发展。人们在欣赏古建筑的雕梁画栋,赞叹古民居的精雕细刻时,却很少有人留意屋顶上的古烟囱。然而就是这样一些在许多人看来很不起眼的烟囱,通过艺术加工,赋予灵魂与精神,就会给人以视觉和心灵的震撼。在我们游览晋商古民居大院的代表作祁县乔家大院和灵石县王家大院时,稍稍留意,向上观望,就会发现屋顶上各种造型的烟囱。它们如同景区里的小亭子(图一),点缀在高低错落的屋顶上,婀娜多姿,仪态万千,大大丰富了屋顶的轮廓线和空间层次,透出一种朴素淡雅、轻巧飘逸的气质。中国传统艺术特点之一是含蓄,它的立意在意境,它的追求是自然和整体和谐的美。山西属北方气候环境和燃煤地区,屋顶必须设置烟囱。聪慧的先民巧妙利用民屋顶同色调的建筑材料,以小巧玲珑的亭状小品建筑装饰烟囱,在不影响烟囱功能的前提下,使其与周围的屋脊、脊饰、屋瓦、瓦饰密切结合,保持一种质感与色彩上的搭配,使整座屋顶抑扬顿挫,在蓝天的衬托下溶入大自然,和谐壮丽。通观山西的烟囱,不是各地都设置在屋顶上,也不是都建造得非常讲究,而是根据地区燃料特点和经济情况而定的。比如阳泉、平定...     

辉煌夺目的藏族金瓦屋顶

金瓦星顶俗称金顶,是加盖在寺院主殿、佛殿、王宫屋顶和佛塔顶部上的特制金属屋顶瓦。它是用铜铸造外镀纯金的一种豪华建筑装饰,这种建筑装饰和建筑风格唯藏民族所独有。     

高大门楼

正门楼本是院落建筑的组成部分,功能是保护大门不受风雨侵袭,其外观为缩尺的屋宇式,前后两面坡。传统木结构门楼主体分为上下两部分,上部是屋顶,下部是"井"字形框架,大门嵌在"井"字门框之内。进深大的门楼犹如单间房屋,两侧起山墙,屋顶架在山墙上,若继续出檐,则前后加斗拱。屋顶或覆草或挂瓦,瓦端悬瓦当,以保护出头的椽子。大门隐身在门楼的中间,     

湖北省航业局修船厂为本厂八月十六日被日机狂炸及所受损失呈湖北省航业局的报告

案查八月十六日敌机狂炸武汉,本厂新机器间适落一弹,以致屋顶震塌,业经签报在卷,事后复经派员详加清查,厂内除机器间屋顶一部分被震塌外,其他存放该屋内之文具、家具等项多     

紫禁城宫殿屋顶式样

紫禁城内的大小宫殿、楼堂馆舍、亭轩廊庑,从外观轮廓来看,其屋顶好象很相似,大多是黄色琉璃瓦覆盖,但仔细观察,则能看出可分成各种不同的类型。皇帝使用的主要宫殿,不仅台基高大,体形壮观,在屋顶上也着意装饰,     

隋唐洛阳城里坊门的形制

隋唐洛阳城实行了严格的里坊制,普通百姓的居住区被限定在里坊内。里坊基本呈方形,东西南北四个方向都设有坊门,坊门严格按照律法定时启闭。以隋唐洛阳里坊门遗址的考古发掘资料为基础,结合文献、壁画、碑刻等材料对坊门的记载,以及唐代建筑研究成果,可以推测隋唐洛阳城里坊门有单层式与城楼式两种样式,坊门屋顶采用级别较低的悬山顶。     

一座沟通东西方文明的人桥——赛珍珠及其故居

在南京鼓楼平仓巷（今南京大学北园西墙根下）,有一幢典型西洋风格的小洋楼,这就是赛珍珠故居。现为南京大学科技实业集团公司与南京大学产业办公室的办公楼。该楼坐西朝东,砖混结构,高２层,坡屋顶,屋顶建有老虎窗。另建有地下室。大门口有雨篷,以４根西方古典风格...     

青海吾屯下寺民居木构件设计研究

中国传统的木构架建筑,将木材这一主要的结构材料充分运用并将其性能发挥的淋漓尽致,在许多方面可以与现代建筑中的钢筋混凝土材料相媲美。所谓＂木构架＂,就是建筑的结构与骨架,一般由柱、梁、檩、枋、椽以及斗拱等构件组成,这些构件按照一定的模数合理排列布置,构成所要营造的建筑的整体支撑框架,从而起到稳固建筑整体与承托屋顶等部分重量的作用。本文以青海省黄南藏族自治州同仁县吾屯下寺当地木构架民居构建过程中用到的木构件为例,与中国传统木构架中的木构件进行对比研究。     

谁来为失误买单

在德国多特蒙德一家博物馆内,珍藏着德国已故艺术家马丁.基鹏贝尔格一件珍贵的艺术品——一个装有白色粉末的黑盆。黑盆被固定在一个高约2.5米的木架结构上,盆里的白色物质体现的是从屋顶滴落下来的液体,整个作品的主题是"当屋顶开始滴漏时"。不久前,这个作品被一个名叫约翰娜的清洁工     

如宝似玉的釉色如神明所做

700年传下的琉璃色 1492年8月,意大利热那亚的水手克里斯托弗·哥伦布开始了著名的探险旅程。他的目标是中国,而且和中国的一件物品有关——据说,在遥远的东方有一个大汗国,那里非常富有,连屋顶铺的都是灿灿的黄金。最终,哥伦布发现了新大陆,但他却没机会看到他向往的中国,屋顶上铺的不是黄金,而是金黄的琉璃瓦。     

一个自由主义知识分子的红色蜕变（中）——梁思成与中共高层间的交往

“大屋顶”之谜 这是一场荒唐的学术政治批判。1955年2月4日,一场针对建筑界以梁思成为首的“资产阶级形式丰义和复古主义思想”的批判（俗称“大屋顶”批判）,以中国建筑工程部召开的设计及施工工作会议为标志拉开了序幕。     

"风狮爷"、"屋顶狮子"及其它

在台湾本岛的一些地方,还有在与福建厦门盈盈一水相连的大小金门岛上,存在着独特的“风狮爷”信仰。其实,在福建闽南一带,民间也有不少涉及风狮爷的俗信。从风狮爷俗信的分布看,台湾及金门和大陆的闽南原本就属于同一个地域文化圈。无独有偶,在日本南端的冲绳群岛,也有一种和风狮爷颇为类似的民间习俗,日语称为“屋根狮子”,翻译成汉语即“屋顶狮子”。分析风狮爷及相关俗信,对风狮爷和屋顶狮子做一番比较,有助于我们理解民间风狮爷俗信的复杂性,理解风狮爷和屋顶狮子各自的特征及彼此的异同,这也将从一个小小的侧面,说明中日两国民间信仰间千丝万缕的联系和民间文化逻辑上的许多相通之处。     

路内,与成名作家路内告别

路内的第一次远行发生在1998年。25岁的他从糖精厂辞职不久,找到一份工作--在一家公司做仓库管理员。总公司在全国各地下设分销处,仓管员需要到各地轮转,路内就到南边转了一圈,在江西、湖南、贵州的铁路和公路线上穿梭。当时大洪水刚刚退下一点点,他看着车窗外大水漫漶的农村,“只有屋顶露出水面,猪趴在屋顶上,那场景让人既震惊,又忧伤”。