消逝在岭南的叫卖声

街头的叫卖声五花八门,每当听到一声高,一声低;一声长一声短的叫卖声,孩儿们逗趣的情绪立刻高涨起来。     

宜昌小峰悬棺

在小峰,一种久违的感觉油然而生。那山村雄鸡报晓的引吭高唱,一声又一声此起彼伏,把我从吊脚楼的梦中惊醒,思绪万缕。我想起孩童时代在雄鸡高唱声中背着书包上学去的天真;我回忆青春岁月在雄鸡高唱声中参加秋收的喜悦……     

盘道夜色（外二章）

盘道,地名,是湟中西南一个偏僻的藏族村庄。 大山里的盘道,掩映在秋天金色的树林田畴之中。太阳快要落山了,晚霞透过云朵,射出耀眼的光芒,只觉得它像一幅淡淡的水墨画,透过几分朦胧、神秘和素雅。当家家户户飘出缕缕炊烟的时候,呼唤孩子的叫声、牛哞哞羊咩咩的叫声,长一声短一声,高一声低一声,在山间回响。那熟悉的乡音,那慈善亲切的笑容,会把你带回一种原始且真诚的记忆中去。那情、那谊,     

掀人浪!——秦皇岛赛场演绎激情

<正>"加油!"一个人浪接着一个人浪,一声欢呼连着一声欢呼,高高举起双手大喊一个"好"字……热情的中国球迷在秦皇岛的奥林匹克中心激情洋溢地为     

你好,缅甸

在缅甸,你只要友好的道一声＂鸣个喇叭＂（缅甸语＂你好＂）,哪怕你很没礼貌,把相机贴在很不情愿拍照的当地女孩鼻子前,都会换来一丝羞涩的微笑和一声轻柔的问候＂鸣个喇叭＂。     

浮世丽人衣

最是那一低头的温柔， 像一朵水莲花不胜凉风的妖羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有甜蜜的忧愁 ——沙扬娜拉！     

老别墅——到青岛看到老别墅

青岛,有着作为城市最具形式感的美。蓝色的海,红屋顶的房子,绿色的树;这里的海边．随地势而建的欧式房子有一种似真似幻的美。海边的浪声和涛声一声一声,带着蓝色的气息,沁人心牌。兀立在海边的褐色礁石和矗立在蔚蓝海面上的岛屿,也为青岛增添了几分粗粝的美。     

汉代今古文经之争与声训在经学史上的影响

汉代今古文经之争是经学史上十分重要的历史事件,在此过程中,声训作为一种重要的训诂手段开始出现,并且在经学史上具有很大的影响力。汉代人的所谓声训尤其是今文经家之声训,其意往往并不仅仅在于对文字音义关系的探求,也是为适应当时政治的需要以阐发经文之微言大义为要务,是他们用来阐述其哲学观点政治学说及价值取向的手段。因此声训的出现对经学的发展具有很大的影响。     

破解千年“过阴兵”之谜

一个电闪雷鸣的夜里,在一处莽莽群峰下的山沟里,空旷无人之地却蓦地响起了各种惊心动魄的声音：有厮杀声、惨叫声、兵器碰撞声、马嘶声、马铃声,还有抬棺材的声音……     

《大声》周刊介绍

《大声》周刊介绍赵可《大声》周刊于１９３７年１月１７日在成都创刊,由中共地下党员车耀先和一批爱国进步青年主办,历时一年零七个月,是成都地区宣传抗日救亡和爱国民主运动的著名进步刊物。一《大声》的诞生及发展历程西安事变爆发后,全国出现抗日救亡运动的新高潮...     

粤东南的客家符号

学会军声话,走遍天下也不怕 大家围坐在一张桌子旁吃饭,有男有女,有老有少,七八个人一问下来．居然多一半是客家人。话题由客家菜到方言．军声这个词开始往外蹦。军声是语言,是一类客家人的方言。这类方言,在惠州,只有惠东的平海镇一带才有,别的地方当然也有,但不是在座的诸位大家能够探讨的。     

藏獒

缘起的传说 传说在广阔的高原,游牧民族在放牧间歇时,会到山区打猎。一次,一个猎手正在山一中狩猎,忽然从草丛中蹿出一只凶猛的豹子,对着猎人发出震天的吼声,上箭拉弓已来不及了,这时一条大狗从天而降,站在猎人与豹子之间,这条大狗对着猛兽发出一声怒吼,声如狮哮。转眼间展开一场惊天动地的厮杀。     

如此搞笑你受得了么？

油炸的 某热带雨林植物园中,一群游客刚参观完大小不一、奇形怪状的猪笼草。这种过去只在课本中知道的能吃动物的植物让游客很是兴奋,站在门口议论纷纷。突然从某位身后的小窗中传来“哗啦”声。此人顺声回头张望,心中猜测着小屋是一处厨房。     

一室香山

<正>各地游玩时许多惊讶我都叹在心里,因为许多不曾知道的东西实在觉得奇妙至极。前某日,我就在北京鼓楼那一间摆满了香山、锦囊、玉黛子面前一声惊叹又接一声轻叹,以至于表哥毫不迟疑地买了座8寸大的"香山"送我,"以聊补     

年末碎语

编完本期《贵阳文史》,大自然的指针刚好落在“立冬”这一年轮刻度之上。不知不觉之中,又临近岁末,又到了向作者、读者道一声安好,说一声来年再见的时刻。     

《释名》声训中的声符示源功能研究

声训是一种很重要的训诂方法,也是探求词源的一种重要方法。但是对于什么是声训,声训的范围、目的,各家看法不完全一致。例如,王力《同源字论》：“声训,是以同音或音近的字作为训诂,这是古人寻求语源的一种方法。”[1]张永言《训治学简论》：“声训又称‘音训’,就是用音同或音近的字来解释字（词）义。”“声训汉儒已广泛使用,但还缺少科学性;到了清儒,才以较为精密的方法,运用‘音同（音近）义’的原理来研究训沽（明假借、溯语源、探义根、寻词族）,取得很大的成绩。”[2]白兆麟《简明训诂学》：“因声求义,旧称声训或音训…     

浅析因声求义在文言文教学中的运用

“因声求义”是训诂学中解释词义的一种非常重要的方法。它主要用来推求语源、解释连绵词和解决文字上的通假问题。在现代语文教学中,文言文教学是教学中重要的一部分,本文针对文言文教学中遇到的疑惑和难题,通过采用“因声求义”的训诂方法,来论证“因声求义”在文言文教学中的重要作用。     

“过阴兵”之谜

一个电闪雷鸣的夜里,在一处莽莽群峰下的山沟里,空旷无人之地却蓦地响起了各种惊心动魄的声音:有厮杀声、惨叫声、兵器碰撞声、马嘶声、马铃声,还有抬棺材的声音……当地的山民称这种现象为“过阴兵”,是冤魂出没,阴兵过路。     

情起于《彩云追月》 魂归于皖南事变——新四军音乐家任光与妻子徐瑞芳的生死恋

1940年秋天的一个黄昏,夕阳慵懒地将金色的余辉洒向人间。青弋江水波潺潺,清澈见底,远处的群山连绵不尽,美不胜收。江边,身着青灰色军装的新四军战士三三两两在漫步,还有吹小号的,吹短笛的,乐器声、笑谈声汇成的一片。突突突……一辆卡车从远处驶来,缓缓地停住。     

太平天国首科状元刘先

清道光四年（1824年）三月的一天夜晚,江西永新县高桥乡溶江村一间普通的民房里传出一声响亮的婴儿啼哭声。“生了,生了,是个男孩!”接生婆兴奋地向房外喊起来。