广西明江左江两岸的古代崖壁书

我们在桂西僮族自治州普查古代文物中,发现三个县有壁画:一是宁明的花山、珠山、高山、龙峡等地,一是龙津的洪山、花山两地,一是崇左的花山。这些壁画都在明江两岸和左江右岸的水流转弯处石灰岩崖壁上的正面。壁画呈土红色(氧化铁),钱条粗犷有力,形象朴素。画像以人像为最多。最大的人像高有3米,最小的只有0.30米。各崖壁上的画像,风格和形象大致相同。为了叙述方便,从形状上假定,我们分它为三类:     

岩画艺术的殿堂——探秘广西左江岩画

广西左江,又称丽水,源自越南北部,流经中国广西南部的龙州、宁明、崇左、扶绥等县市境,左江段及其支流平缓,而河江、明江、黑水河段的河道曲折多弯,两岸陡立群峰连绵不绝。在临江断崖峭壁上,保存着许多珍贵的古代文化遗迹——岩画。这些古代岩画,历经岁月沧桑,是穿越历史时空的文明遗存和艺术宝库,     

浅谈永乐宫壁画的线条艺术

壁画是一种古老的绘画形式,它伴随着悠久的中华文化发展至今,记录着各个时期的文化和生活。山西芮城永乐宫壁画作为中国古代壁画艺术中的杰出代表,具有十分重要的地位。其中,作为中国画精髓的线条艺术,在永乐宫壁画中更是表现得淋漓尽致。其为中锋用笔,笔力苍劲有力,把中国绘画中“骨法用笔”发挥到了极高的水平。     

两岸举办《张大千临摹敦煌壁画珠联展》的思考

两岸文化交流，《富春山居图合璧展》谱写了“和合文化”新篇章，体现了中国历史进程中所凝聚的文化精髓。而《张大千临摹敦煌壁画珠联展》的努力促成，则将是这个新篇章迭起的又一个高潮，亦是两岸文化交流的重要延伸，以及四川申请第七届两岸经贸文化论坛在成都举行暨第七届两岸经贸文化论坛的一个成果。文章就两岸共同举办《张大千临摹敦煌壁画...     

太平天国壁画浅谈

太平天国壁画浅谈晋文霞在绘画艺术中,要算壁画艺术源渊最长。壁画是指在墙壁或天花板上所描绘的图画、它是一种最古老的绘画形式。据文献资料记载中国早在先秦时已有壁画,汉代以后奠定了中国壁画的基础。根据不同的场所,壁画分为石窟壁画、寺院壁画和宫室壁画。壁画开...     

[考古珍闻](六则)

蒙古北部发现四千年前的大型壁画1983年11月苏蒙联合组成的历史、文化考察队,在从蒙古北部流入后杭爱省的楚鲁滕河的陡峭崖岸,发现了一个距今约四千年前、长达一百二十公里的古老画廊。这些壁画描画着各种动物形象以及狩猎战争场面,其中某些壁画同西伯利亚南部以及图瓦地区的壁画有相似之处,从而验证了苏联学者提出的假设:即所谓的阿发纳西耶夫文化的传播区,比现在一     

敦煌壁画上的奥运项目

敦煌壁画以其古老博大而吸引了无数人的目光。奥运会则是现代人的竞技场,展示着力与美,也同样吸引着无数人的目光。     

王震将军的警卫员——刘明江

刘明江,1927年中秋节前夜出生于贵州省务川县山区一农家。乳名刘启雄,是赫赫有名的王震将军起的。那是1931年,王震在川军旅任教官做党的地下工作,在刘明江家建地下交通站时,给明江起的名。明江的父亲刘庆斌任地下交通站长,有一次被国民党乡长黄彪抓去,经王震设法救出。父亲因受伤害过重,于1932年10月离世。明江和哥哥随母亲冯玉兰给有钱人家放牧,大年初三和哥哥一起要饭,过着“早出不见日,晚归落日头”的野外流浪生活。     

钧瓷壁画的审美共性与发展分析

钧瓷艺术与壁画艺术的有机结合,形成了现代的钧瓷壁画,为现代艺术绽放了新的光彩。文章从钧窑瓷器和壁画这两种古老艺术的发展为基础,对钧瓷艺术与壁画艺术的审美共性进行了总结,从而更好的促进钧瓷壁画的应用及发展,为现代社会提供更加多元化的艺术审美产品。     

思考中国壁画

壁画是一个古老的画种,它是人类绘画史上最古老的艺术。最早的壁画大概当数保留至今的岩画和洞穴壁上的原始壁画了。当然,那只是以极简单而粗犷的线条和几何图形完成的图画艺术。虽然简单,却极传神,既反映了自然物,自然的生产形态,也反映了带有某种宗教意味的自然的原始崇拜。它也是一种最早的公众性艺术。     

湟水谷地,我钟爱的地方

湟水,在这片土地上已经流淌了很久很久。 湟水,以其母亲般的慈爱,日夜浇灌着两岸的土地,滋润着两岸的生灵,使这片古老的土地在过去无数个岁月中始终充满了生机与活力。湟水谷地,便成为青藏高原上一块肥沃的三角地带,成为养育各族儿女的一块宝地。 我可亲可敬的湟水谷地啊! 我出生在湟水河边。我见证了     

时间的河流

时间的河流同样具有地表河川的一切特征,它一样具备着冲蚀、切割、搬运和堆积等一切侵蚀力量。在《拉加里王宫》,我们可以清楚看到时间河流的巨大的侵蚀力,几百年来,它不舍昼夜地冲蚀着、切割着、搬运着并堆积着这座古老宫殿的华丽与沧桑,曾经色彩斑斓的壁画、描金绘彩     

洪秀全故乡花都壁画调查——兼与太平天国壁画比较

太平天国天王洪秀全的故乡——广州花都祠堂留存有大量壁画,将之与大致同时期的太平天国壁画进行比较,可发现两者在内容题材、政治功用、风格特色等方面皆存在异同。这两种不同风格的艺术作品都体现了中国壁画这一古老艺术形式的文化传承与精神延续。     

颜料坊的女人们

在布达拉宫里,十分引人注目的,除了那些奇珍异宝,还有殿内的壁画。在一千多年前,古老的工匠们在绘制壁画时采用了一种神秘特殊的颜料——将矿石或植物研磨制成粉末,再混合牛皮熬制的胶,调成艳丽的色调进行壁画绘制。此种制作工艺曲折辗转,流传至今,被现代人奉为最珍贵的颜料,     

西藏寺庙壁画中的藏族体育

古老的藏族体育属于社会文化范畴,它与文学艺术一样,在漫长的历史沿革中,真实地反映了一定阶级的面貌特征。壁画,是藏传佛教寺院不可缺少的内容。藏传佛教壁画,就题材的广泛、内容的丰富来说,称得上是整个藏族历史、宗教信仰、民俗等诸多方面形象的大百科全书。藏族体育也是藏传佛教壁画的重要内容。在西藏各地寺庙壁画中,我们可以看到不少形象生动的藏族体育内容。     

麦积山石窟艺术研究所简介

麦积山石窟艺术研究所简介麦积山石窟艺术研究所所长胡承祖在秦岭山脉西端茫茫林海的边缘,耸立着一座中外闻名、被誉为“东方雕塑陈列馆”的麦积山石窟。麦积山以其奇特的山形。秀丽的风光、迷的烟雨、多姿的雕塑、古老的壁画、神奇的传说,千百年来吸引着无数的骚人墨客...     

山西古代壁画损毁成因及其保护

中国古代壁画是祖国优秀化遗产的重要组成部分,也是人类共同的财富。壁画作为古代化信息的物质体现,有着极高的历史、艺术和科学价值。     

卡热述事

壁画上的卡热女神骑在大鹏金翅鸟上,手里拿着鼓与宝石做成的宝镜,穿着华丽的服饰,神态高贵又慈祥,活脱脱的一个古代贵妇的翻版,完全没有印象中西藏护法女神的光怪陆离与凶恶。据说,卡热女神是十分古老的神祗,为十二个守护着西藏广褒辽阔土地的“地母”之一,她的灵魂寄居在卡热神山内,千百年来,周边的信徒沿着那崎岖的山路,用古老的转山形式来表示对她的膜拜与敬畏,以求得她的庇护。     

中亚细亚古代壁画

本世纪30年代,科学领域对中亚细亚的古老艺术还是一无所知。在发现焙烧粘土小塑像和放在小型棺材里的骸骨以及少量壁画残留痕迹后,才微微地揭开了中亚细亚各民族——现代塔吉克和乌兹别克祖先文化有趣而重要的一页。1932年出土的著名的阿依尔塔姆斯壁画,几乎是这一时期唯一的硕     

俄亚"请神送魂"一个多夫多妻的山谷

在这里,图画文字、清朝的辫子、古老婚制的遗俗、文化大革命的时装、现代的流行歌曲与警匪录象片,构成了一幅各时代并存的壁画.