“交流与融合:清代民族文化”学术研讨会综述

"交流与融合:清代民族文化"学术研讨会,由北京市社会科学院满学研究所、北京大学明清研究中心联合举办。与会学者对清代民族文化的发展、满洲文化的特点、清代满洲与汉、其他少数民族的文化交流、清代满洲文化与境外民族的交流,进行了深度探讨。会议议题还包括清代政治文化、政治制度、满文文献、文学艺术等方面。     

清代民族文化关系在构建和谐社会中的借鉴意义

中国是一个多民族国家,民族关系之状态直接影响国家的统一与稳定。在建设和谐社会的今天,民族文化关系是一种极为重要之因素。应该说清代的民族文化关系对我们仍然有一定的借鉴意义。清代满族在坚持本民族文化并对其他民族文化采取了尊重态度的同时,自觉而主动地吸收其他民族文化,使各民族文化能够在基本良好的状态下继续与发展,从而稳定了社会和加强了民族文化的交流,并因此增强了中华民族意识。     

八旗文学文献视域下的《雪桥诗话》与《熙朝雅颂集》

《熙朝雅颂集》是作于清前期的八旗诗歌选集,《雪桥诗话》则是编撰于民国时期八旗文学文献的诗话,二者均是研究清代八旗文学的重要文献.两者间既有内在精神的一致性,又各有其特点:《熙朝雅颂集》是展示八旗文学全盛、显示帝国武功的诗歌选集,体现的是满洲统治者的文化意图和审美风尚; 《雪桥诗话》则集中体现了杨钟羲的文化遗民精神,意在全面保存有清一代的八旗文学文献; 《雪桥诗话》以《熙朝雅颂集》为文献来源之一,又对后者进行相应的考辨与纠谬,尽管这种纠谬仍有失察之处.《雪桥诗话》与《熙朝雅颂集》都是研究清代八旗文学文献的珍贵文献,无可替代.     

《中国蒙古文古籍总目》题名汉译谈

在我国丰富多彩、源远流长的历史文化中,有着蒙古民族不平凡的历史和独特的草原游牧文化.千余年的蒙古族历史给后人留下了大量珍贵的蒙古文古籍文献.     

试述十二生肖文化的价值取向

我国是一个幅员辽阔、民族众多的国家,五千年的文明为中华民族留下了极其丰富的文化遗产。珍贵的非物质文化遗产遍布在我们周围,是民族的魂之所系、国家的根之所在。加强非物质文化遗产保护是保持人类文化多样性和确立我国文化身份的重要措施,是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的必然要求,是传承中华文明、繁荣社会主义先进文化的重要内容。     

史志编纂古今谈

我国有世界上最早形成的最发达的史学,以及独有的地方志。不仅留存大量珍贵的文献典籍,丰富人类的文化宝库。也留下具有鲜明民族文化特色的史志编纂优良传统。     

名人与黑龙江方志

张国淦、黄维翰、徐宗亮是清末民初以学者著称并有多种著述传世的官员。他们以其渊博的知识、丰富的著述为黑龙江人民留下了宝贵的财富。《黑龙江志略》、《呼兰府志》、《黑龙江述略》是研究黑龙江历史、民族与文化不可或缺的珍贵文献。     

关于北京满族文化研究的几点思考

作为清代统治民族的核心,北京满族曾在清代社会历史发展过程中扮演过重要的角色,清史和满族史学者一直以来都比较注重对这个群体的研究,相关的文献梳理以及理论总结都已具有很好的基础.近年来,一些从事民族学、社会学及文化研究的学者更为关注清代乃至近代以来满族民族意识的持续变动,指出其对北京满族的影响尤为明显,并在一定程度上导致了近代以来大部分北京满族的"消失",甚至波及了建国后对满族的民族识别.对上述问题的深入阐释亟需学界开展多雏度、多视角的研究.本文试从文化变迁的视角切入,期冀从民族与文化互动关系的角度提出关于北京满族文化研究的几点思考.     

论云南民间散存民族经卷档案文献遗产集中保护问题

云南是个多民族省份,民族经卷档案数量丰富,民间亦有数量可观的文献遗产,散存的档案文献受自然因素、人为因素破坏,损毁流失现象严重,情况十分危急,亟需征集抢救。从整体上提出对策,保护云南省珍贵的民族经卷档案,为中华文化传承做出重要贡献。     

探究罗布桑却丹宗教思想的内涵

罗布桑却丹,是一位清代蒙古族杰出的哲学家。他所撰写的《蒙古风俗鉴》更是一部珍贵的民族文献。在此书中,作者无情地揭露了喇嘛教的欺骗性和危害性,指出宗教的种种弊端。然而,不可否认的是,正是由于寺院教育培养和造就了作者的一生,他的生活与宗教密不可分。而对喇嘛教的批判只是作为一种手段,其实质在于抨击统治阶级及封建剥削制度。     

蕴含信息 记录历史——记馆藏近代重要历史文献

<正>天津博物馆历来重视历史研究和反映历史史实的文献文物收藏,经过长期的征集和接受社会捐赠,已经拥有相当数量的珍贵近代历史文献。这些文献,涵盖近代以来政治、经济、军事、文教、法律、外交、地理、灾荒以及社会变迁等方面的内容。其内容之丰富,精品之荟萃,构成了天津博物馆馆藏的一大特色。馆藏近代历史文献大致可分为两个时期:一是清代中后期;一是北洋时期。清代中后期的文献,作者多为王公贵族、部院大臣、     

清代民族政策与承德历史文化

清代民族政策较之前代更为成熟而富有成效,它直接推动了承德历史文化的发展。承德历史文化以源远流长的滦河流域文明为母体,以清代民族政策的有效实施为主要促成因素,并有着四个重要的标志或载体,即木兰围场、避暑山庄、外八庙和热河文庙。     

探究要布桑却丹宗教思想的内涵

罗布桑却丹,是一位清代蒙古族杰出的哲学家.他所撰写的<蒙古风俗鉴>更是一部珍贵的民族文献.在此书中,作者无情地揭露了喇嘛教的欺骗性和危害性,指出宗教的种种弊端.然而,不可否认的是,正是由于寺院教育培养和造就了作者的一生,他的生活与宗教密不可分.而对喇嘛教的批判只是作为一种手段,其实质在于抨击统治阶级及封建剥削制度.     

苗学研究的海外之花——《文化资本:现代苗族的古老文化》述评

美国教育学博士杨家能先生在其博士论文《文化资本:现代苗族的古老文化》中,以世界苗族,特别是中国苗族历史文化为背景,用文本分析、现象学、历史学方法分析了苗族丧葬歌词《引路》的文化内涵,以及其所反映的苗族文化结构、文化环境。对苗族文化的现代化和当代价值,特别是民族教育方法作了探讨。文章不仅为苗族文化研究提供了珍贵的文化史料,也提供了方法论的借鉴。更为重要的是,它深化了我们对民族文化资源向文化资本转化这一当今时代重大课题的新认识、新实践。     

陶瓷文化与景德镇博物馆

陶瓷文化是中国传统文化的重要组成部分,是民族文化高度发展的产物,也是民族文化的结晶。景德镇自古以来以陶瓷工艺著称,通过精美的陶瓷艺术,卓越的制瓷工艺,千年积淀,最终成为全国的制瓷中心,确立了在中国乃至世界的“瓷都”地位。从某种意义上来说,景德镇陶瓷文化是中国陶瓷文化的杰出代表,是先人给我们留下的珍贵遗产。     

20世纪中国满文文献的整理研究

光阴荏苒 ,岁月沧桑。回眸 2 0世纪 ,中国满文文献的整理研究 ,经历了不同的历史阶段 ,取得了举世瞩目的学术成果 ,有力地推动了清史研究在广度和深度上的长足进展。当我们走进 2 1世纪的时候 ,回顾过去 ,总结经验 ,探索未知 ,开拓向前 ,对于促进新世纪学术研究 ,繁荣中华民族文化具有重要意义。一满文文献大致可以分为两类 ,一类是满文文书档案 ,包括清代中央和地方军政机构形成的满文文书档案 ;一类是满文图书、谱牒和碑刻等。清朝保留下来的满文文献 ,数量浩大 ,价值珍贵 ,是一笔丰厚的历史文化遗产 ,学术界一直予以高度的关注。从 2 0世…     

鲁迅关于南阳汉画的九封书信

鲁迅关于南阳汉画的九封书信杨士俊选注鲁迅先生对祖国文化遗产非常重视。南阳是文化古城,历史悠久,文化积淀丰厚,有不少稀世珍宝。南阳汉画像即是一份珍贵的民族文化遗产。鲁迅非常重视南阳汉画像的收集工作,为拯救这一珍贵的民族文化遗产,他不顾病魔缠身,曾多次写...     

清代广西乡村特色建筑遗存的保护与开发亟待加强——以横州市峦城镇湾渡村卢氏官屋为例

清代广西乡村建筑遗存是广西不可再生的历史文化符号与印记,特别是那些具有鲜明特色、蕴含着历史内涵和承载着人类交往、文明交流、中外关系、边疆地区与中原地区及民族地区与汉族地区的文化互动、风尚习俗相互影响融合信息的建筑遗存,需要我们关注、挖掘、研究、保护。本文以桂南地区卢氏科举世家的官屋为例,呼吁政府有关部门关注、保护与开发好清代广西乡村建筑遗存,特别是有特色的建筑遗存。     

清代多体合璧门额与民族文化交流融合

多体合璧书写模式兼具实用性和象征性,曾被多个王朝使用,并非清代独创,但相较于前代,在清代使用的范围更广,内容更丰富,影响更大。本文将视角聚焦于清代多体合璧门额（命名性质的匾额）,门额上的文字经历了文种多样化、翻译规范化等过程。从多体合璧门额变迁中可追溯各民族文化接触、交流、融合的历程,还可探析其所承载的时代特点和文化内涵。多体合璧门额是清代多民族文化融合的实物见证,为探讨中华民族共同体的凝聚发展提供了依据。     

屈大均《广东新语》与所记粤地民族史料

屈大均为清代初期著名遗民、文学家，所著《广东新语》一书记述了广东政治经济文化风俗的基本状况，是清代著名的笔记史料之一，足以补广东通志之不足。书中所记傜人、黎人的婚俗、经济、民俗等内容，为后人研究倨、黎等族的历史提供了珍贵史料，具有较高的参考价值。