东北解放战争中的满族将领

1955年授衔时,中国人民解放军共有5名满族军人获得了将军军衔.其中,有三人为原东北军将领,都参加了东北解放战争.他们中间,万毅中将是我军高级指挥员中的优秀代表,郭维城少将是我军和新中国铁路运输事业的开拓者之一,而赵承金少将则为东北根据地建设做出了重大贡献.     

满族先民与长白山的早期开发

满族先民,是指唐代渤海政权统一东北地区之前居住在长白山的肃慎人、挹娄人、勿吉人和人。狩猎是肃慎人的主要生产活动,至两汉的挹娄人时,貂皮成为他们与中原进行贸易的重要商品。满族先民还通过与中原地区的友好往来,掌握了农耕和酿酒以及家畜饲养技术,因此扩大了他们的活动范围,为长白山的早期开发做出了卓越的贡献。     

金中都与女真文化纵论

建立大金、营建中都的女真族在金中都时期,被包围于文明程度和总体人数均远远超过自身的异族的汪洋大海之中,为适应新情况,行使统治权,只能努力学习,不断进步,如饥似渴地于中原文化中汲取营养.截至到金朝,女真人是曾入主中原的少数民族中文化程度最高、进步速度最快的北方少数民族.蒙古灭金以后,将中原地区的女真人列入广义的“汉人”之内,即说明他们与当地汉人已基本趋同.随着历史的发展,民族融合的大势终难阻挡.至有清一代,以女真后裔为主体的满族上下学习中原文化蔚然成风,数十年间,即基本完成了知识主体的转换.辛亥鼎覆、共和肇基后,中华诸族整体认同感空前加强,遂有民国“汉满蒙回藏五族共和”之举.自此,中华民族以一个自觉的民族实体登上历史舞台,必将前程似锦,势不可挡.     

论东北满族民族民主革命思想

在半殖民地半封建的中国,满族同汉族及其他少数民族一样,既遭受欧美资本主义列强的野蛮侵略与掠夺,又倍受封建压迫与剥削。他们面对国家的兴亡,民族的危难,并受民族民主革命思想的影响,逐渐产生救斯民于水火,扶大厦于将倾思想,随之进行反帝反封建的坚决斗争,为中国进步事业做出了重要贡献。     

塞上边城话满族

宁夏是清代八旗驻防重地,宁夏旗人从雍正三年开始正式出现.银川满城作为一座军城,特别是新满城其建筑形制具有浓厚的军事色彩和八旗驻防军地特点,对银川古城的发展产生了重要影响.而宁夏的满族文化也为地区文化的发展和中华文化的构建做出了应有的贡献.     

清代满族教育的演变及影响浅究

满族是中国历史上很有作为和影响的民族,今天在中华民族大家庭中仍然发挥重要的作用,它所创造的辉煌文化很有特色.这些都得益于满族统治者重视自己的政治、军事谋略,他们除了严格要求自己和子孙的学习之外,对本民族的教育也非常重视,并在不同时期采取有效措施加强本民族的教育,因此在各方面取得了显著成就,也产生了深远的影响.     

论早期满族社会中的低龄早熟现象

满族自古生息繁衍在白山黑水之间,他们以渔猎为生。由于满族人受社会环境、生存条件、政治、军事、民俗等多方面的影响,低龄早熟现象比较普遍,满族的孩子很早就结束了童年和少年时代进入了成年人的先烈,承担起家庭、部落和社会的责任。     

满族伊拉理氏家族研究

伊拉理氏,满洲老姓之一,分二十二派,其族人在清朝八旗中均有分布。伊拉理氏的大多族人是国初来归,最初主要以建立军功为主,但随着清朝的发展,其家族的后世子孙在政治上也颇有成绩,他们为本家族及清朝的统一和巩固做出了重要历史贡献。     

清代达斡尔语言与满汉文化

有清一代,达斡尔族与满族发生了较为密切的接触,其结果于清代中期在达斡尔族中形成了广泛的达--满双语现象,尤其在达斡尔文人武士中还逐渐形成了以效仿满洲文化,追逐"国语骑射"为时尚的心理趋势.与此同时,在满族与汉族深入接触,并受汉文化影响日渐深远的时代背景下,也通过满族间接地接触到了汉族文化.对达斡尔族在这个历史时段的语言与文化的情况学界少有涉及,尤其满族文化在其中所起的重要的中介作用更是无人问津.本文试就此论题进行初步探究,并就其中具有重要价值的话题展开讨论.     

辽宁满族文化资源产业化策略研究

随着对满族文化资源重要性认识的不断深化,人们已经清楚地意识到满族文化资源是辽宁的特色资源、优势资源,深入开发满族文化资源对于促进辽宁经济发展,提高人民生活水平,加快实现全面建设小康社会目标具有重要意义.辽宁要发展文化产业,主要的方法是依托丰富的满族文化资源,充分发挥自己的比较优势,做大做强满族文化产业,从而将资源优势转化为文化优势与经济优势.本论文研究的主要目的是为辽宁省满族文化产业的发展提出切实有效、具有可行性的发展对策.     

清代广州“满城”述略

京津八旗官兵移民广州之初居住在封闭的“满城”之中,在经济上他们依赖“钱粮制度”;在政治上清政府通过“骑射训练”不断强化他们的组织性和战斗力;在日常生活中他们必须多项行政禁令。“满城”的存在使广州世居满族无法发挥主观能动性在广州进行文化重构,“满城”制度是造成广州世居满族辛亥革命后悲惨命运的根源。     

山东青州北城村满族信仰调查

青州市北城村是山东省惟一的满族聚居区,居民多为清朝八旗驻防兵的后裔.从东北到北京,再到青州,随着生活地域的变更和时代的变迁,这部分满族群体的信仰发生了极大的变化.本文在田野调查的基础上,探讨了北城满族人民的信仰现状及历史变迁,总结了北城满族人民的信仰特点,并就民间信仰与和谐社会构建的关系提出了点滴思考.     

猎鹰

吉林省永吉县土城子乡的打鱼楼,当地人称之为鹰屯。满族民谚说：“二八月,过黄鹰”,每年秋未科初,生活在俄罗斯堪察加半岛上的鹰便飞到我国东北过冬。满族的先民是一个渔猎的民族,他们发源于北主的冰天雪地,也留下了一个“养鹰”的古老习俗。     

满族文化保护的现状与对策——保护满族文化的实践者《中国满族图录》

满族文化历经沧桑,在三次大的社会动荡中,损失严重.上世纪70年代末,满族文化开始复苏与发展.时至今日,由于满族文化生存环境的巨大变化,有的满族文化已是渐行渐远,有的则是悄然无息,对此现状应深刻反思.本文认为应破除因循守旧的思维,以创新的思维面对满族文化保护的的新形势,以高度的责任感与使命感及对历史文化的敬畏之心,面向未来,提出对策.《中国满族图录》(以下简称《图录》)正是基于上述认识,在辽宁省民委和少数民族古籍办支持下的一次实践.该《图录》是全面、系统、科学地存储和展示满族历史文化的多卷本图片总汇.同时,又为抢救保护满族文化提供及时、真实、准确的信息.该《图录》是满族文化保护的探索者、先行者和实践者.     

清代东北地区的"流人"

在清代,有数十万人被政府流放到地广人稀的东北,他们中的大部分人成为了东北地区的永久居民,有的还成为满族的成员,因此,研究清代流人如何转化为东北土著,对于东北民族史研究具有十分积极的作用。本文通过寻找史料中的点点滴滴,力图梳理出一条线索,提出了自己一点不成熟的观点,以求教于方家。     

从疫病防治看满族的民族精神

满族先民的生存环境极其恶劣，瘟疫、疾病是他们最经常、最普遍、最难以抵御的敌人。在防治疫病的过程中，满族先民积淀下来了自强不息、富于务实、勇于创新、仁爱德厚、有容乃大等民族精神。     

浅析黑龙江省满族民俗旅游发展问题及未来开发战略

满族作为中华民族重要的组成部分,在历史发展的长河中曾创造出灿烂的文化.黑龙江省作为满族的发祥地,拥有着得天独厚的民俗文化资源,在民俗旅游日渐昌盛的大背景一,如何做到将满族文化与民俗旅游结合起来就变得越来越重要.本文选取黑龙江省满族民俗旅游作为研究对象,对其如何进一步优化开发进行了系统的分析和探讨,一起为提高黑龙江省满族...     

开发满族文化资源为辽宁旅游产业服务

在几千年的漫长发展过程中,满族的祖先们为后人留下了丰富的物质文化资源和非物质文化资源.在辽海地区经济发展的过程中,利用好满族文化资源,将会为宣传辽宁形象,振兴辽宁经济方面也有着极其重要的意义.     

抗日战争时期的北平满族人

在日本帝国主义侵华之际．中国掀起了全民英勇抗战的怒潮。在八年抗战过程中，北平满族人民积极参加抗战活动．涌现出许多抗日志士和英雄。文中介绍的只是他们当中的一小部分，不过在这些人物身上可以看到满族高昂的爱国主义精神。     

论满族文化先驱--巴克什

巴克什是满族历史上第一个文人群体 ,在太祖、太宗时期 ,他们创制满文 ,翻译汉文典籍 ,是满族文化的先驱 ,也是满汉文化交流的使者。同时 ,他们身兼军事 ,建树军功 ,在关外时期的后金 (清 )政权中发挥过重要作用。但是 ,由于巴克什自身文化水平有限 ,加之后金 (清 )政权文化内涵发生重大变化及大量汉儒臣加入 ,在清入关前后 ,巴克什逐渐退出历史舞台 ,直至消亡。