“史官”李祖炎

《修文县志》从今年开始续修,白发苍苍的李祖炎兴奋不已,他又开始和同事们一道伏案笔耕。他1985年任县志办主任和《修文县志》主编,1994年退休后继续从事县志编修工作。自1988年以来,他先后在《贵州方志》、《史志林》、《贵州日报》等刊物上发表了《地方志文体文风刍议》、     

追寻王阳明：修文五百年的不灭往事

从敷勇卫到修文县,从王阳明到张学良,修文以500年不灭往事积淀出历史与文化的华章。修文不仅是求索古圣先贤智慧的圣地,同时还能寻觅到蒋介石、宋美龄等历史风云人物在此留下的足迹。     

《抗日战争中日本人在圣地延安》

由王云风主编 ,陕西旅游出版社 1 999年 1 0月出版的《抗日战争中日本人在圣地延安》( 40万字 ) ,以大量的文字和图片资料 ,介绍了延安日本工农学校的创立、发展及其生活和学习 ;记述了在华日人反战团体及其反对日本法西斯侵略战争的斗争 ;叙述了冈野进在延安的情况 ,和聂荣臻救出日本女孩美穗子等史事。《抗日战争中日本人在圣地延安》     

请遵守辩论规则——再答蔡正邦先生

我的那篇小文《嫘祖圣地碑判读札记》发表后,蔡正邦先生写了《嫘祖圣地碑文判读札记读后感》(下称A文)予以驳斥,我只写了一篇更短的文章《嫘祖研究补充意见》作为答复,让读者自判是非。不意蔡先生又写了《嫘祖研究的补充意见的几点意见》(下称B文),言辞更加激烈,有些话已超出论题的本身。本来有了不同意见,辩论是必要的,因为辩论也是一种切磋,可以明晰平常未曾注意到的细节;但辩论必经遵守规则,不然它就进行不下去。     

二○○二年二十一部方志学新著出版

20 0 2年 ,方志理论建设继续推进 ,修志实践总结与续修研究并行 ,2 1部新著联袂出版 (据不完全统计 ) ,是当年的一件大事 ,也构成“盛世修志”的又一重要举措。新著大体可分为 4类。1 实践总结类编著 4部 :北京诸葛计著《中国方志五十年史事录》(1949～ 2 0 0 0年 ) ,上海沙似鹏主编《上海专志编纂十五年》 ,贵州夏之奎主编《修文县志编修纪实》 ,四川李秀国主编《志局内外》 (增订再版本 )。2 理论研究类编著 9部 :湖北徐义宁、余俊主编《全国城市区志武汉研讨会文集》 ,河北王史源主编《续志编纂论文选集》 ,上海梅森、王继杰、颜小忠、…     

2002年出版方志学及相关编著20余部

修志实践总结与续修研究并行 ,方志理论建设继续推进 ,一批著作联袂出版。据初步统计 ,2 0 0 2年版新著达 2 1部 ,大体分为 4类。 1、实践总结类编著 5部 :北京诸葛计著《中国方志五十年史事录》 (1949～ 2 0 0 0 ) ,上海沙似鹏主编《上海专志编纂十五年》 ,江苏史州著《安徽史志综述》 ,贵州夏之奎主编《修文县志编修纪实》 ,四川李秀国主编《志局内外》 (增订再版本 )。 2、理论研究类编著 9部 :湖北徐义宁、余俊主编《全国城市区志武汉研讨会文集》 ,河北王史源主编《续志编纂论文选集》 ,上海梅森、王继杰、颜小忠、黄晓明编写《方志续…     

王阳明居夷生活考辨四题

一、王阳明龙场居所辨析 对于王阳明居夷,大家是有所了解的,在此不必赘述.然就王阳明居夷期间的居所状况,却是众说纷纭的,究竟怎样呢?笔者作如下辨析. 首先,王阳明被贬龙场驿的"龙场"在哪里?龙场,在今贵州省贵阳市修文县,王阳明居夷时,只有龙场驿,尚未有修文县.据《贵州通志·前事志二》载:"太祖洪武十七年(1384年),召...     

千锤百炼 始成佳作——读《修文县志》有载

修文,这个有些神秘色彩的县,正在被人们逐渐的了解、熟悉。不是么?修文的县名本身,就代表和意味着深厚的文化底蕴,《修文县志》这部洋洋190万言的志书,资料翔实,将修文县的历史脉络、重大事件以及社会经济的发展状况,全收于一卷中,可谓一县之百科全书,涵盖了全县的各行各业,方方面面。     

大胆创新 精益求精——读《修文县志》有感

新编《修文县志》有278万字,采用篇章节结构,共39章181节。该志以改革开放为主线,记述了1978—2010年修文县政治、经济、文化、社会、自然地理、人物等情况。篇目设计大胆创新,新颖别致,采用大编体设置;记述方式新颖得体,资料翔实,内容丰富,设置了"县情数据"等创新性的记述方式;装帧设计美观大方,令人耳目一新。该志是修志者值得借鉴的一部良志。     

历届阳明文化节盛况

<正>修文是明代大儒王阳明500年前"龙场悟道"创立"心学"思想的发祥地,被称誉为"王学圣地"和"王学的耶路沙冷"。为传承祖国优秀的传统文化,打造阳明文化牌,促进经济社会发展,树立对外开放形象,修文县先后于1999年、2002年、2005年、2009年举办了4届"国际阳明文化节"。阳明文化节不仅给国内外专家学者研究这位"中国儒学的最后一     

《三国圣地--武侯祠漫游》述评

20 0 3年 4月 ,成都武侯祠博物馆罗开玉、李兆成主编的《三国圣地———武侯祠漫游》(后文简称《漫游》)一书 ,由四川科学技术出版社出版了。自2 0 0 0年 4月以来 ,笔者应邀参加该馆庙志资料收集工作 ,因而对该书内容、背景有所了解。与以前该馆出版的有关书籍相比 ,《漫游》给人的总体感觉是焕然一新。它不只是一本雅俗共赏的趣味性读物 ,且集中体现了最近四年武侯祠业务人员的研究新成果 ,提出了很多新的概念、新的观点 ,做了许多新的尝试和努力 ,也是一部较好的学术性著作。一、发掘三国文化的本质特征 ,探讨三国圣地的主题思想《漫游》…     

论韩愈、柳宗元散文的特色

本文系张玉麟教授遗著《唐宋八大家散文简评》的节选。张教授系我省修文县人。1935年毕业于南京中央大学中文系,精通六书,有《限借臆说》及《先秦文学讲稿》等著作。张教授曾在我省教育界执教36年,原任中学教员、校长、贵州大学教授。解放后任贵阳师范学院中文系教授、副系主任。     

俄藏敦煌写本王玄策《中天竺国行记》残卷考释

俄藏敦煌文献中有一件编号为Дх00234《圣地游记述》文书,由于残缺过甚,学术界还没有进行过必要的研究。本文根据文书中所用计程单位由延、所记佛行菩萨道处、佛足迹石等圣迹所提供的微弱信息,对文书的年代、记载区域进行了考释,基本确定Дх00234《圣地游记述》就是失传的王玄策撰写的《中天竺国行记》的残卷。     

水美峰奇猫跳河

猫跳河,古称滴澄河,发源于安顺旧州长山,流经平坝、清镇、乌当、白云,进入修文县境西部,沿西由南而北,于鸡鸣三县(修文、清镇、黔西)的三岔河处与鸭池河汇合,注入乌江,全长181公里,流域面积2752公里。修文县境内为其下游段长49．7公里,流域内水深流急,水力资源丰富。民国时期,开始水电开发,     

洛阳旅游发展战略的里程碑——《洛阳旅游发展战略研究》读后

拜读洛阳历史文物考古所编纂、副所长张纯俭主编、中州古籍出版社新近出版的《洛阳旅游发展战略研究》一书,令人追寻失落的历史,感悟河洛,纵横古今,重新认识、发现古都洛阳这个“中华民族的圣地和圣城”。就像仝红星、郑贞富《简论洛阳的朝圣旅游》一文所说的“中华民族正是在这里起源和形成的,这里是中华民族的圣地,这才是真正的洛阳形象,朝圣旅游才是洛阳旅游业真正的价值取向所在。”记得十二年前,我接待中央美术学院侯一民教授时,他曾虔诚而风趣地说：“我是到洛阳‘朝圣’的!”(《洛阳日报》,1988年7月17日)     

修文阳明洞的修复

阳明洞位于修文县城东北1．5公里的龙岗山（又名栖霞山）上。明洪武年问彝族土司奢香开“九驿”,其中“龙场驿”即今修文县城。明正德三年（1508）南京兵部主事王守仁因触怒宦官刘瑾,被贬为龙场驿丞,先居县城南吴家湾小山下的溶洞内,在阴暗潮湿的洞中研究《易经》,遂为此洞取名“玩易窝”。后乡人在龙岗山上觅得一较大溶洞（原为东洞）,迁王守仁于此,自称“阳明小洞天”,后人简称“阳明洞”至今。     

螺祖研究的补充意见

拙作《嫘祖圣地碑判读札记》在《巴蜀史志》1999年第6期发表后,盐亭的部分嫘祖研究持有异议。     

不断前进的修文中学

65年前,日军飞机轰炸贵阳,贵州省立高级中学(即今贵阳一中的前身)奉省政府之命北迁修文;1939年3月初,当时的省政府应修文县政府及地方父老乡绅请求,责成省高级中学协同修文县组建修文中学。3月9日（一说4月9日)选址在龙岗山北麓的学宫,学校系由县域地方出钱,省高级中学出人协助组建创办,命名为“贵州省贵阳高级中学附属修文初中部”的修文中学正式挂牌。教师办公室设在学宫,     

布列塔尼的“蚝门”盛宴

法国是吃生蚝的圣地,特别是布列塔尼地区(Bretagne),更是圣地中的圣地。那里的龚卡勒(Cancale)小镇,恐怕只有“蚝门”二字方可与之匹配!     

红军百宜之战

1935年4月中央红军从修文县、开阳县向龙里县进军中途经百宜地区。4月5日中央红军三军团的军团直属十团,十一团,十二团、十三团驻军百宜地区,指挥部设在百宜街上刘明先家和周良开家农房里(刘明先家农房至今保留着)。以此同时,国民党中央军吴奇伟部梁华盛师的三个团从修文县境尾追红军,5日追至百