山西长治八义窑试掘报告

八义窑是古代山西地区重要的民窑之一。可有关它的烧造情况,却未见文献记载。５０年代,陈万里先生已报道了长治八义生产白釉红绿彩瓷①,以后不少人作过考察,但至今没有见到报告。为了进一步了解这个古瓷窑的详细情况,山西省考古研究所１９９６年１１月,对长治八义一...     

磁州窑一枝独秀:长治八义窑红绿彩瓷

长治八义窑是山西东南部影响较大的民用瓷窑,以前所见的八义产品多为传世,具体的出处无法确定,陶瓷界习惯称磁州窑系产品。1996年山西省考古研究所在八义东山村试掘,1998年长治市博物馆对其进行了专门调查,证明了传世的大部分红绿彩瓷烧造于八义窑。据有关资料表明日本安宅公司收藏有一件芦雁纹红绿彩碗,东京国立博物馆收藏有～件绿底红彩碗,故宫博物院收藏有一件金代红绿彩碗,山西省博物馆收藏有一件“清”字红绿彩碗。这些瓷器做工精湛,纹饰粗扩飞扬,具有独特的玻璃质感,集实用、观赏于一身,深受世人青睐。长治八义窑主要分布…     

河津窑金代黑画花瓷器

<正>河津市位于山西南部,京昆高速呈东北西南向从中部穿过,西部隔黄河与陕西相望,地理位置较为重要。河津古代烧瓷一事,在上世纪80年代上海人民出版社和日本美乃美出版发行的日文版《山西陶瓷》一书中有载,"河津唐代出白瓷、黑瓷",这里所指的河津烧瓷,仅指北午芹窑。在今天看来这一表述似有疑问存在,唐代的北午芹并不能确认已经烧造瓷器。十多年前笔者调查北午芹时发现古垛也有古代窑场,破坏严重。烧造以碗、     

韩氏黑画

韩书力尚未将最新创作的这一批水墨结成画集,“韩氏黑画”的名声就沿着很民间的渠道不胫而走,不翼而飞,以至在圈内圈外,海内海外广为人知,以至一时间索画订画甚众,以至画家本人既喜悦也烦恼,心情复杂地叫苦不迭,竟至于第一次想到要聘一位经纪人帮忙处理有关事宜了。     

长沙窑彩瓷装饰剪影

长沙窑址位于今湖南省长沙市望城区铜官镇至石渚湖一带的湘江东岸,安史之乱以后逐渐发展,晚唐时期达到鼎盛,五代逐渐衰落。长沙窑瓷器素以彩饰著称,据统计长沙窑施彩器物多达41%。①从长沙窑彩瓷的装饰特征来讲,在釉色方面,目前发现最大宗的产品为青釉,此外还见有白釉、绿釉、黑釉、铜红釉等多种釉色;在技法方面,见有彩料彩釉绘画、模印贴花、印花、划花等各类工艺。丰富的釉色与多样的技法,塑造了长沙窑瓷器装饰富于变化、张力较强的艺术特点。     

长沙窑的鸟装饰

<正>长沙窑瓷器装饰技法多样,装饰题材异常丰富,其中鸟是长沙窑最常见的装饰题材。采用彩绘、模印贴花、雕塑等工艺将鸟装饰运用于瓷器制作,是长沙窑产品贴近民间生活、迎合大众审美、顺应市场需求的表现。     

洪州窑青瓷装饰艺术初探

洪州窑青瓷装饰艺术初探李梅田洪州窑因陆羽《茶经》一书而跻身唐代青瓷名窑之列［１］．然而对其窑址所在和产品风格的探索,只是近二十年来的事［２］。随着近年来考古工作的深入,洪州窑的瓷业面貌开始渐为人知［３］,多学科、多方位的科学研究也正在展开。作为洪州窑...     

五代耀窑剔花青瓷和东窑产地

五代耀州窑剔花青瓷是耀州窑瓷器中最为精湛的产品.几十年来,随着陕西铜川窑场的不断发现,五代耀州窑青瓷已为世人所熟悉.1998年1月至9月,耀州窑又进行了大规模发掘,清理出唐五代、北宋及金元     

浅谈长沙窑瓷器的装饰艺术

浅谈长沙窑瓷器的装饰艺术喻少英瓷器,是我国古代劳动人民的重要发明之一。唐代瓷器制造业,在前代发展的基础上,获得了更大的发展,尤其在装饰艺术方面有了较大的突破和转折。唐代的长沙窑,是南方地区一个民间窑场,它虽名不见经传,也不象越窑、邢窑等名窑那样被文人...     

磁州窑的铁锈花装饰

粗瓷,是乡村民众自制自用的产品,制作条件简陋,加工粗糙。因而,其装饰材料也是廉价的,装饰方法也比较随意。铁锈花彩绘便是磁州窑的主要装饰方法。铁锈花所用原料——斑化石,就是当地山上裸露在外的铁矿石,经磨细调水即可用毛笔彩绘用。真是简单之极,省钱省事。斑化画在黑釉下经高温烧成,可呈现红赭色,即氧化铁色,被称为铁锈花。而画在无色透明釉下,又呈黑色,考古界确切地称为白地黑花。同样,若罩施褐釉、绿釉等,又被称为“褐釉黑花”、“绿釉黑花”等。而美术界的称谓比较笼统,凡以斑化作绘料的陶瓷装饰,统称为铁锈花。考…     

耀窑白釉黑花瓷的装饰特色

我国陶瓷的装饰艺术渊远流长,几乎在各个历史时期都创造出了不同的艺术风格.其内容题材的广泛,构成变化的多样,以及所显示的民族风格和创造精神,在世界装饰     

浅谈东溪窑米黄釉瓷的装饰艺术

明清时期东溪窑米黄釉瓷因其釉色独特,造型古朴,艺术风格古雅而被民间广泛珍藏,曾被选为明清两代宫廷贡品,并经由海上丝绸之路行销海外。目前已知的东溪窑米黄釉瓷以传世品为主。本文通过考察东溪窑米黄釉瓷传世品的装饰手法和特点,进一步揭示其艺术魅力和艺术价值。     

黑窑事发全因报道选错角度?

山西洪洞黑窑事件举世皆惊,人神共愤。对此,洪洞地方相关负责人压力很大:“这本来是洪洞警方在一个行动中查出来的案子,没想到媒体从另外一个角度来报,     

现在还梦见在那口黑窑里

2007年8月18日,一场矿难把孟宪有和孟宪臣兄弟困在北京市房山区的一处矿井下。在房山区政府组织的救援队放弃救援4天后,他们两人吃煤喝尿,凭着双手和一把铁锹,钻出井外     

建窑黑盏与宋代斗茶文化

中国是茶的故乡,而中国古代的茶具,在中华民族文化史中占有重要的一席之地.以福建建阳窑兔毫盏为代表的黑釉瓷茶盏,因其精湛的工艺水平和适应当时的"斗茶"而著称,在两宋时期盛极一时.本文通过论述宋代建阳窑黑釉瓷器及宋代斗茶文化,揭示建窑黑釉瓷茶盏的兴盛与两宋时期斗荼文化的繁荣二者之间的内在联系.     

卢氏黑黄檀在红木中归属研讨

随着卢氏黑黄檀在我国大量使用,对卢氏黑黄檀的在红木中的归属纷争不断增加,为了讨论其在红木中的归属,试从木材解剖学、紫外光变色、紫外光照下官能团变化特征的傅立叶红外光分析和热变色四个不同角度对其进行研究鉴定。实验结果表明,卢氏黑黄檀的解剖学特征、紫外光变色的色度学变化趋势、热变色的色度学变化均与檀香紫檀一致,而与黄檀属黑酸枝类树种差别显著。本研究可为红木标准的逐步修正与完善提供参考。     

长沙窑瓷装饰艺术中的某些伊斯兰风格

近一个世纪以来,在对亚洲、非洲的一些中世纪遗址进行考古调查、发掘时,常发现越窑青瓷、邢窑白瓷(包括定窑白瓷)、釉下彩瓷与橄榄色釉青瓷共存。这些瓷器是晚唐五代时期外销的四大瓷种,可称为"四组合"。前两种瓷的窑口已为人们所知晓;后两种瓷的窑口曾是学术界长期存在的不解之谜。橄榄色釉青瓷的窑口及有关问题本文暂不详述。釉下彩瓷的窑口通过1956年以来长沙窑的发现,1964～1965年及1978年两     

试论唐黄堡窑装饰艺术中的伊斯兰风格

本文拟对黄堡窑在装饰艺术等方向受到伊斯兰陶器风格的影响作以探讨。