虞姬文化研究与虞姬品牌利用状况综述

虞姬是《项羽本纪》中的一个次要角色,2000多年来给人许多想象的空间,人们对她进行文学加工创造,对她进行叙事或性别研究,近来许多地方又将她作为人文资源进行品牌化开发利用。但总起来说,对虞姬研究还不够深入,研究队伍不够强大,研究与创作成果中具有世界性影响力的太少,品牌开发中也缺少世界性影响的名牌,这将埋没了虞姬的光辉形象...     

历史上的虞姬没有自杀？

《霸王别姬》对于许多人来说可谓耳熟能详。历史上到底有没有虞姬这个人？从现存的史料来看,应该是真有其人,因为两部重要的史学著作——汉初陆贾的《楚汉春秋》以及司马迁的《史记》都提到了虞姬这个人。陆贾和司马迁生活的时代,离楚汉争霸时代相距不远,所以他们的记载应该是可靠的。     

“莫能仰视”惟虞姬

《史记》除本纪第九专写吕后之外,总体上所记的全是关乎男性的字,对虞姬其人,是放在项羽的配角位置里稍带了几笔：     

项羽为何不肯过江东

正"生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。"这是著名女词人李清照的名作。项羽是秦末农民起义军的领袖,为人刚愎自用,独断专行,因而在楚汉之争中落败,最终落得个自刎乌江的下场。项羽为何不渡乌江呢?两千多年来,人们有种种说法。有一种观点认为,西楚霸王不过江东,是因为虞姬已死。那么,项羽的死与虞姬的死有必然联系吗?两者之间有联系,     

项羽、虞姬史迹考

在中国,各个文化层次的人们对西楚霸王项羽都有不同程度的了解。他是一个失败的英雄。他的悲剧故事广为传颂,他的英雄豪气久被称道,他的经验教训也引发了无数后来者诸多的反思和鉴戒。汉代大史学家司马迁在《史记·项羽本纪》里,认为项羽虽没有完成霸业,但他把秦国灭亡以后,已实行皇帝之权,分封王侯。因此把他排列在汉刘邦前历代帝王之中,并且在文章里寄予很大的同情和惋惜。历代诗人学者如杜牧、王安石、李清照、曾巩、王夫之、姚鼐、恽敬等,对他失败都有评述。特别是近现代的历史剧《鸿门宴》和《霸王别姬》,一个表现他在即将功成名就时,…     

英雄美人文化之和合

<正>古今研究项羽及虞姬文章,无不是“血淋漓、泪淋漓”。概是局限于《史记·项羽本纪》涉及项虞关系的区区161个字。试想,身受腐刑的司马迁如果不用春秋笔法打悲情牌,能躲得过汉家皇帝的“政治审查”吗？项羽和虞姬的故事能千古传唱,其丰富的内涵岂是“血泪”二字可以掩盖的！在我国传统文化当中,从来就不缺英雄和美人的故事,就像西楚霸王项羽和美人虞姬的故事,无论过去了多少个世纪,始终被人们津津乐道。这其中博人眼球的不仅仅是他们之间的情感故事,更多的是英雄与美人结合的文化,以及在虞姬身上所散发出来的智慧光芒。     

利用本土特色文化资源做好基层文化宣传工作

<正>沭阳地处江苏北部,拥有183万人口,是全省人口最多、陆域面积最大的县份,素有"虞姬故里、花木之乡"美誉。充分发掘各种本土文化资源和力量,坚持"三贴近"原则,以喜闻乐见的形式,开辟群众便于接受的渠道,搭建群众乐于参与的宣传思想工作平台。一、挖掘本土文化资源,创新文化宣传工作形式对县级文化部门来说,充分发掘本土特色文化资源,以境内丰富的"民俗文化、虞姬文化、花卉文化和生态文化"为依托,使主题     

从《灰栏记》到《霸王别姬》

霸王并不是真爱虞姬,他只是个疯狂、自私、小器的美人占有者。而我们,真爱蕴含老祖宗智慧结晶和中国文化气息的濒危文物吗?     

仰望项羽

春节期间回安徽老家过年,特意在年三十的下午去瞻仰了坐落在固镇濠城垓下古战场的霸王雕像。站在项羽的雕像前,仰望那八字型巨剑下的你,左手托着自刎后长发飘散几垂于地的虞姬,右手擎向天空,我看到你虽是满目苍凉却难以遮掩的悲壮,虽是英雄末路,但绝没有一丝惊慌。仰望你的雕像,让我感慨万千,心潮激荡。仰望你,我对你充满了敬佩。你虽在四面楚歌、十面埋伏中随     

徐州市九里区变迁

＂九里山下古战场,牧童拾得旧刀枪。随风吹过乌江水,恰似虞姬别霸王。＂《水浒传》里的一曲山谣,唱出了几多沧桑历史。位于九里山下的九里区因山得名,声名远播;同时,也是因山之阻隔,发展相对滞缓,以至于最后被撤销。从成立到撤销,九里区仅存在45年。撤销前,全区人口180479人,     

打春牛

正"打春牛",虽然只是简简单单的三个字,却是一种祖祖辈辈延续不断的迎春活动。在这种活动中,不仅释放着生命活力,更获得一种民族文化认同。日前,在看电视《楚汉骄雄》时,西楚霸王项羽和虞姬路经楚地下蔡乡下,看到几个儿童"打春牛",童心萌发,以抢得牛犄角为乐,意为拔得头筹,寓意灭秦兴楚有望。这一场景,瞬间把我的记忆带回少时农村"打春牛"的现场。打春牛,古称"杖牛"。古时立春日以泥作"春牛",用彩杖鞭"牛",行"打春"礼以示春耕开始,故而"打春牛"又叫"鞭春仪""迎春礼"。这     

颜值有那么重要吗

正明末小说家凌蒙初编著的《初刻拍案惊奇》总结"看颜值"的历史现象说:"如何铁石,打成心性,却为花柔?君看项籍(项羽)并刘季(刘邦),一怒使人愁。只因撞着,虞姬戚氏,豪杰都休。"——刘邦看颜值,项羽看颜值,圣人孔夫子也看颜值!据《史记》记载:春秋时,鲁国有个名叫澹台灭明(字子羽)的。他容貌丑陋,想拜孔子为师,孔子一看见他,第一印象就不好了,心里嘀咕他资质应该不好。勉强拜师后,子     

梅兰芳三鞠躬

正上世纪20年代,京剧《霸王别姬》红遍中国,梅兰芳饰演的虞姬惟妙惟肖,赢得很多人的喜爱。一次,梅兰芳演出时,有位老者在台下喝起倒彩:"什么名角,舞剑都走了样,还敢登台!"随后,便起身离开了。演出结束后,梅兰芳问起此事,有人劝解道:"一个老头胡言乱语,您何必在意!"梅兰芳没再多言,而是托人打听到了老者的住处。这天,梅兰芳来到老者住处,一见面便鞠躬说:"我戏演得不好,特来向您求教。"老者却一口回绝:"你可是名角,我哪敢指教。"梅兰芳又鞠了一躬,说:"晚辈一心想弘扬国粹,希望能得到您的指点。"老者还是摇摇头,梅兰芳继续鞠躬恳求。     

编读往来

<正>致读者又是一年之中最为忙碌的时候,圣诞节,元旦,还有一个月之后的春节,一个接着一个的节日,而后就是电话中、短信里、QQ上来自我们的热心读者送来的一个又一个节日的问候与祝福。     

仙鹤飘落红海滩

当金秋的第一片枯叶随寒风飘落,当初春的第一棵小草被春风唤醒,我开始备好设备和行囊,翘首天空,走向旷野。在神奇美丽的红海滩,我和丹顶鹤有一个约定……这是一个承诺,一个候鸟生命旅程中最忠诚的承诺;这是一个约定,一个与候鸟间最真挚的约定;这是一个守候,一个鸟类保护者与热心观鸟者一年中最期盼的守候。     

骑白骆驼从中亚飘来的民族

在表现古丝绸之路的题材中,有这样一幅画面：一队队骆驼坚忍不拔地向前挺进;在西部一个个少数民族中,有这样一个民族与骆驼的传说有关。这个民族就是撒拉族。     

朋友的伤害与帮助

阿拉伯传说中有这样一个故事:两个朋友在沙漠中旅行,旅途中他们为了一件小事而争吵了起来,其中一个还打了另一个一记耳光。     

地震中的传奇

正亲情,是什么呢?它比山高,比海深。这些触动人心的亲情,就在一点一滴中。还记得2008年,那一个黑色瞬间吗?那次灾难夺去了多少人的性命。在电视上看到那一个个无辜的生灵被死亡之爪无情地吞噬了。那可怕的场景被一遍遍重演,我的心在"灾难"中哭了一次又一次。在地震前夕,那是一个美丽的城市,绿树成荫,鸟语花香,天空中飘着一朵朵雪白的云,翱翔着一     

约翰·马吉拍摄的南京大屠杀纪录片

一个人道主义者约翰·G·马吉(John Gillespie Magee 1884—1953)是匹兹堡一个律师的儿子。律师与当地一个有政治势力的家族关系密切,这个家族中有一位州议员,一位市长,一位美国国会议员。马吉在耶鲁大学接受了教育。     

欲望的旅行

考量一个人的处境,只需去考量他的欲望即可。我们一辈子不过是在欲望中旅行,看一次风景,买一套房子,有一个好的工作,爱一个人,做一件牛逼的事情。当我们决定去实现欲望时,我们做好了为实现这个欲望而被置于同比困境的准备了吗?欲望即困境。那年当我理解这句话时,已经在一个局中多年。是时和资方一起搞份民营媒体消耗了很多钱,