阅武图卷说阅武

阅武楼阅武图卷,纸本设色,纵31.8厘米,横206.7厘米,是清宗室固山贝子弘旿所绘。画的右上角有乾隆的七言诗一首,上题:“御制阅武楼阅武因成六的志事”。诗的内容为:“节前阅武甸场宽,组练生光了弗寒。可勿用仍要以备,不忘危敢恃其安。新疆旧部兹同扈,北貉西戎许并观。破险冲锋或径见,正旗堂阵俾初看。销兵气共阳和鬯,训旅心殷扬觐难。示义方还颁礼赐,武臣莫重诩登坛”。骑缝钤朱文篆书“乾隆御览之宝”、“宣统御览之宝”印二。画的右下钤朱文篆书“石渠宝笈     

蒋翊武事略

蒋翌武(1885—1913),又名保勷,参加新军时化名伯夔,1885年出生于湖南澧县县城一贫民家庭。蒋翌武五岁发蒙于澧兰书屋,读私整十余年。其间曾考入湖南时务学堂,受到反满民族主义思想与维新思想的启迪。戊戌变法失败,蒋翌武受到血的教育,1900年8月当八国联军攻陷北京时他提出了“中国欲图自强,首当倾复清廷,建设新政府”的激进政治见解。1903年入常德师范后,他广泛披阅革命书刊,“倡言革命”,断发改装,以示反清决心;并深入社会,与湘西“哥老会”金凤山刑堂刘复基     

资中武庙

资中武庙,又称关帝庙,供祀三国时的关羽,位于省级风景名胜区重龙山脚下,与资中文庙相距100余米。武庙始建于明嘉靖年闻,清乾隆、同治时先后三次修葺。武庙占地面积3731平方米,现存建筑面积1608平方米,由外月池、照壁、七星门（以上毁）朝贡殿、关圣殿、偏殿武星殿（启圣宫,纪念岳飞）、三义祠和左右厢房、钟楼、鼓楼、     

将军不好武

曹维城、曹石父子均历任侍卫、副将,可诗集中仅有曹石《雪中早朝》一首体现其军人的职业生涯,真可谓“将军不好武”。     

武赤壁漫游

从蒲圻市驱车西行40公里,便到了三国古战场遗址赤壁。登上赤壁矶头,但见大江东去,浊浪排空,堆雪涌玉。南北大堤,岸柳如丝,燕斜莺啼。广亲无际的江南碧水佳山,呈现一派勃勃生机。1700多年前,魏蜀吴争夺汉鼎的赤壁大战销烟早已散尽,但千百年来,这块举世闻名的古战场遗址,依然引来无数的游客骚人,他们寻踪、吊古、赋诗、言情,谱写了荆楚文化的灿烂篇章。周郎赤壁,在宋代大学士苏东坡的生花妙笔下,曾震撼过无数读者的心弦。然而,苏子瞻笔下的周郎赤壁却是今黄州市的文赤壁。真正的武赤壁,也就是周郎赤壁,是位于长江南岸,西距…     

两汉武泉今地考

武泉枝城是《水经注》循河道明确记载的两汉古城,确定其位置在考古和历史地理研究中有重要作用。关于古城所在有多种认识,其中以呼和浩特东北塔利古城即其县治一说最为通行,《中国历史地图集》即持此说。本文依据托克托县黑水泉古城出上“武泉”陶片,结合《史记》有关记载,阐述了该古城即为两汉武泉故城的观点。     

武靖州治考

桂平建置较早,历史修久,域内地方建置纷杂,变迁甚多。本文主要考证武靖州建置和州治搬迁,亦阐述该州现存文物的作用。     

蒋翊武与辛亥革命

蒋翊武是被章士钊称为“气象万千”的人物,他的名字与辛亥革命武昌首义分不开。1884年12月,蒋翊武生于湖南澧县一城市平民家庭,20岁时加入革命团体华兴会,参加华兴会起义,由此走上职业革命家的道路。1911年1月,他在湖北新军中组织革命团体文学社并担任社长。文学社迅速发展成为武汉地区最有影响的革命组织,1911年9月,与另一革命团体共进会联合,组建武装起义总指挥部,     

首义元勋张振武

我的曾祖父是辛亥武昌首义中著名的“三武”之一的张振武。虽然他已离汗我们８９周年了,但他的革命事迹和革命精神仍铭记在我们心中。值此辛亥革命９０周年,我结合父亲生前的回忆,将曾祖父的史料整理如下,以示怀念。 百忍世家 我的曾祖父原名纯锦,号尧鑫,字春山,后改名振武,并以家乡竹山县名为号（竹山）。我们的祖籍是罗田县,大约在同治年间,曾祖父的曾祖父张世法来竹山经商。由于经营有方,逐渐富裕起来,遂置田产,购房屋,定居竹山。到曾祖父的父亲张儒镛时,因兵荒马乱,迁到离县城较远的北乡田沟（今茅塔区田沟村）。田沟确…     

忠武一生郭子仪

郭子仪(697～781),唐华州郑县人,历事唐玄、肃、代、德四朝。他驰骋疆场。武功卓著,是平息“安史之乱”的主要功臣;他忠心护主,反对分裂,是维护统一的不贰之臣;他襟怀坦荡,不计荣辱,是安邦定国的杰出人物。     

水利专家武同举

武同举（1871-1944）,字霞峰,别号两轩、一尘,清海州灌云县南城人（今连云港市灌云县南城镇）。著名水利专家。清光绪二十三年（1897）拔贡,光绪二十八年举人。清末任海州直隶州通判,分管粮食运输及农田水利。武同举一生致力于水利事业,为我国水利事业,做出了重要贡献。     

一阕新声传海宇,何人不起故乡情 泉州南音及其海外流播素描

闽南,是一个具有独特历史、文化意义的区域,闽南区域文化积淀了不同历史时期的官方及民间文化传统,传衍至今,显示了丰厚的历史积淀。而古朴典雅的泉州南音正是在这样的历史文化时空孕育而成。她典雅和浓厚的古韵,如富贵的牡丹,从远古一直含蓄而矜持地开放至今;那简单的表演形式和平民化的接受群体,又朴素得仿佛不过乡野路边的一朵小花,随着泉人的脚步,默默地开放在故园与他乡。     

倭国王武上表文考

倭国王武上表文是一篇华丽的骈体文。我虽读过多遍,然疑难莫释。近日再读,豁然开朗,疑团顿消。兴奋之余,草成此小考,以飨读者。 《宋书》倭国传称:“顺帝升明二年(478年),(武)遣使上表曰:‘封国偏远,作藩于外,自昔祖祢,躬擐甲胄,跋涉山川,不遑宁处。东征毛人五十五国,西服众夷六十六国,渡平海北九十五国,王道融泰,廓土遐畿,累叶朝宗,不愆     

民国时期武训研究概述

综观百年的武训研究,可以说民国时期的武训研究最有代表性。概括地说,民国时期的武训研究形成了两次高潮。其第一次高潮是以何思源领导的１９３４年纪念武训九七诞辰的纪念活动。其第二次高潮是以陶行知为代表的武训研究与纪念武训的活动。 武训研究的社会历史背景 为什么武训研究在三、四十年代出现了两次高潮,并起到了推动教育事业发展的重要作用呢？这是与当时的社会历史背景有密切关系的。 其一,当时的国家形势需要教育事业的发展。自三十年代起,当时的国家政权进入了一个比较稳定的时期。国民党政府对于教育进行了一系列改革,先…     

作为搞笑艺人的北野武

北野武的3本小书《毒舌北野武》、《浅草小子》、《向死而生》好不容易在国内出版．却半句也没有谈到电影。他批判日本社会的乱象，讥诮人性的阴暗，有时太气急败坏而顾不得讲理，南着性子发展到肝火直线上升。     

听武纡生谈李达

武纡生同志是我尊敬的革命老前辈,抗战时期,他曾受中共党组织指派在冯玉祥将军身边工作达六年之久。我和他有过多次晤面恳谈。一天,他向我谈到一件轶闻。他说,抗日战争时期,毛泽东曾致信时在重庆的李达。诚邀他偕夫人及子女去延安,而李达思之再三却婉辞毛泽东的邀请,这个中缘由     

北周明帝武成五铢钱

南北朝时期,有一种精美的内郭五铢,《古钱大辞典》、《历代古钱图说》及其它诸谱皆定为南朝梁武帝天监五铢。1940年罗伯昭先生在《泉币》杂志创刊号发表《所谓天监五铢之疑问》,又将这钱定为南朝陈帝的天嘉五铢。其主要依据是内郭五铢的形制与字书法近于南朝陈宣帝时铸行的太货六铢。     

帕武 旅途中的神圣

我的名字叫帕武（Pawo Choying Dorji）,我出生的时候曾被带去见一个喇嘛,他给我取了这个名字。帕是勇气的意思,而武代表人,整个意思是指一个人敢于直面生活中的负面情绪,并勇敢地与之搏斗。     

嘉祥武氏墓群石刻

在山东省嘉祥县城南十五公里的武宅山北麓,有一处幽静的山村,村西北方,有一所由石砌围墙圈起的灰色瓦顶房屋,著名的汉画像石刻——嘉祥武氏墓群石刻(图一)就收藏在这里。汉画像石盛行于东汉,是一种以中国图案画为特点的古代石雕艺术品。目前,我国画像石发现最多的地方首推山东,其次为四川、河南等地。在山东,又以嘉祥武氏墓群石刻最为完整、集中并富有代表性。它是我们研究汉代政治、经济、文化、社会风俗以及     

武鸣之武"缘"

或许是自古以来多为兵荒马乱骚扰之故,今武鸣这方水土这方人似乎对“武”情有独钟,不争论却爱恨交集。仅从县级以上行政建置命名上看,即与“武”结缘再三。首先,是唐武德四年(621年)置在今县东北马头镇卢陆屯的止戈县,县名就寓意用武于边荒保护人民。用今天的话讲,用武戍边,造福人民。该县当时隶南方州,贞观六年(632年)改隶邕州,贞观八年(634年)改隶澄州,武周(684-705年)时改隶廖州,不久复隶澄州,天宝元年(742年)改隶贺水郡,乾元元年(758年)复改隶澄州。宋开宝五年(972年)省入上林县。是时该县所辖今属武鸣县的部分县地,在宋治平四年(1067年…