严复和他的维新爱国思想

严复是近代向西方寻找真理的先进的中国人之一。毛泽东同志在《论人民民主专政》中说:“自从1840年鸦片战争失败那时起,先进的中国人,经过千辛万苦,向西方国家寻找真理。洪秀全、康有为、严复和孙中山,代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。”严复是第一个比较系统地介绍西方资产阶级政治制度和学术思想的启蒙思想家,是中国近代史上发生过深刻影响的重要人物。严复(1853——1921年),初名宗光,字又陵,后改字畿道。福建侯官(今闽侯)人。他父亲是一个普通医生,他十四岁时父亲就死了,一家四口人就只靠他母亲作女红的微薄收入,勉强维持生活。严复十四岁,以第一名考入刚创办的福州船政学堂学习。五年后,他以最优秀的成绩毕业,被分配在海军军舰上实习和工作。1877年,他被派到英国留学,在抱穆士德和格林尼次海军大学学习海军。在英国两年多时间他除了研究物理、化学、海军战术、枪炮等学科外,并注意探讨西方资产阶级哲学和社会政治学说,留心观察当时英国富强的原因,     

香港人杰何启

邓小平同志说：“香港过去的繁荣,主要是以中国人为主体的香港人干出来的。”在香港的历史上,确实有过许多杰出人物,对香港的繁荣和进步作出过巨大贡献。他们的事迹,深刻地证明了邓小平同志的话：香港同胞具有卓越的智慧和才能。何启即其一例。第一个合格的华人医生何启（1859－1914）字迪之,号沃生,出生于1859年3月对日,是清末民初广东南海县籍旅港人士,年幼即勤奋好学,考入香港官办的中央书院（1894年改名为皇六书院,1885年孙中山先生曾就读该校）。1871年9月赴英国留学,1875年预科毕业,考入鸭巴甸大学（AbelneellUnirers心…     

严复留英若干问题辨析

严复留英若干问题辨析高增杰一、严复留英确切时间的考据严复青年时代留学英国,对他的思想形成具有重大意义。然而严复赴英留学的有关情况一直没有确切的结论。笔者查对了郭嵩焘《伦敦巴黎日记》及有关人年谱,并且核对了大英博物馆藏当时中国公使郭嵩焘与英国外交部的往...     

严复译著牛津、剑桥讲义及其对中国政治变革的学理想象

中国近代救亡图存使命下新思想的引入,尤以严复为代表。作为思想家、翻译家的严复,其思想来源不乏其时牛津大学、剑桥大学学人的著述。通过严复的译介和立足于中国国情所作的诠释,牛津、剑桥大学的讲座或课程讲义成为国人思想启蒙的重要读物。严复这种译介式的思想启蒙,涉及近代不同政治谱系有关立宪政治的论点,因此在彰显严复本人寻求政治变革用意的同时,也决定了当时的国人对世界认知的广度与深度。     

严复社会史观的建构与近代史学转向

严复对社会史观的建构颇有“西方史学本土化”、“中国传统史学近代化”这一近代史学转向的特征。以往学术界探究严复社会史观的理论建构的专文鲜见,笔者从思想与社会互动的层面对此作探索,既在横向层面关注严复社会史观的理论源头,即斯宾塞社会进化论、甄克思宗法制度论、西莱政治史学等学术思想与本土学术资源中苟子的社群观、杨朱之自利、墨子之兼爱及佛教的“心境之说”等思想,又从中西文化会通的社会语境中分析严复社会史观的嬗变及其昭示的理论得失。     

改革开放以来严复思想研究的回顾与思考

严复作为中国近代伟大的启蒙思想家,近四十年来关于严复研究引起学界的持续性关注。其中,严复思想研究一直是严复研究的主要部分,并取得丰硕成果。依据学界关注问题的同一性,可以将严复思想研究分为五个主题展开回顾和思考,以期推动严复思想研究更上一层楼。     

严复与方伯谦--兼论严复的民族观

严复与方伯谦同是福州人．同是福建船政学堂（“求是堂艺局”）后学堂轮船驾驶专业首届毕业生．又同被派赴英国留学深造。学成回国后．严复主要在北洋水师学堂执教．方伯谦主要在北洋海军中任职,都成为海军界栋梁之才。不同的是。严复成为著名的社会科学启蒙思想家和优秀的爱国者．方伯谦则因甲午黄海海战中的表现问题被处以极刑．其是非得失至今仍颇费评说。     

严复政治思想“不变”之反思

严复是中国近代史上著名的启蒙思想家,东渐西学运动的引领者,为世人留下了丰厚的文化遗产,他的政治思想是其文化遗产中极为重要的部分。关于严复政治思想的研究,有学者认为严复曾经历过大的转变,也有     

严复与辜鸿铭轶事

严复和辜鸿铭为近代中国著名学者,学贯中西、博古通今,中西文化造诣精深,为中西文化交流作出巨大贡献,堪称这方面的开拓者。严氏系近代著名启蒙思想家,拥护戊戌维新,更将西方资本主义的进步著作多译为中文,介绍给处于封建落后状态下的中国学人,可称之     

严复教育革新思想探析

中国传统教育向近代转型,经历了一个从理论到实践的过程。在理论转型中最核心的是严复资产阶级自由国民的近代教育目标的确立,围绕这一目标,从教育对象、教育原则到教育内容和方法,严复提出了一系列的适应近代社会发展的理论,形成了一个较为完整的近代教育体系,开启了中国教育近代化的大门。     

居廉水墨杂花册鉴考

"居古泉先生是承前启后一位大师,岭南三家初得新技法,合居氏画风影响创出新国画。此册是居氏神来之笔。虽未署款,审定为晚年精品无疑。吾曾见居氏花鸟册不下十余件,但未有及此者,近兄以重金购藏,可宝也。壬申五月、善深。"这是岭南画派第二代传人杨善深先生在居廉《水墨杂花册》中的     

夏文明崛起的生境优化与中国城市文明的肇始

夏民族从颖河流域和汾河下游发展到伊洛平原的历史进程中,伴随着生境的不断优化而步入了文明时代,建立了作为政治、经济、文化中心的二里头王都,从而开启了中国城市文明的先河。二里头城市文明的聚集效应和辐射效应,有力地促进了夏文明的跃进。     

新乡市博物馆《馆藏青铜器精品展》的陈列设计

新乡市博物馆搬迁至原平原省委旧址后,利用旧址主楼推出馆藏文物精品展览.其中<馆藏青铜器精品展>在展室面积、展线长度及展室结构等条件有限的情况下,精选青铜器103件,内容分青铜礼器、青铜兵器、铜镜三大部分,展示了青铜器在国之礼仪、国之战争及日常生活中的地位与作用,反映出新乡市博物馆的文物特色,较好地体现了内容与形式的和谐统一.     

The Work of the Institute of Geography of the Academy of Sciences of the USSR in 1958

The author defines satellites primarily on the basis of their commuting links with the central city or cities. He discusses characteristics of satellite cities and towns and their functions, trends in the development and location of satellites, and recommendations for Soviet city planning. In the following translation, the Russian term gorod has been translated as city, and poselok gorodskogo tipa (urban-type settlement) as town.     

民国时期的商会票概论

民国时期纸币发行混乱,呈多元化货币发行的格局,但在各种主体发行的货币竞存中,乡村底层市场上流通的纸币,即县乡纸币,是最独特的一种。笔者有幸参与由戴建兵先生主编的《中国钱币大辞典·县乡纸币卷》的编写,有机会对石长有先生等人收藏整理的民国时期县乡纸币有较全面而又直观的了解,其中经商会注册或由商会直接发行的纸币尤为引人注意。     

《孔子诗论》二则试析

《上海博物馆藏战国楚竹书·孔子诗论》第九简反映孔子对德的崇尚。第二十六简则见出孔子 反对隐逸。     

清初文人画家宋骏业生年之发现

清初文人画家宋骏业向来不为绘画研究者所重视,只因其曾于康熙三十年（1691年）奉命而举荐王翚（1632-1717年）主绘《康熙南巡图》、康熙四十四年（1705年）与孙岳颁（1639-1708年）主编《佩文斋书画谱》、康熙五十二年（1713年）与王原祁（1642-1915年）先后主持《万寿盛典图》而进入绘画史的视野,故其生平资料现存甚少。《清史稿》将宋骏业小传附于乃父《宋德宜传》之后,曰：子骏业,自副贡授翰林院待诏,直御书处,历兵科给事中。康熙四十一年,