车王府曲本“子弟书”编目梗要

“车王府曲本”是清代一蒙古王爷车臣汗府内所藏的戏曲和说唱文学抄本.目前已列为全国古籍整理研究项目之一.其中的“子弟书”清新明丽,不乏佳作.现将部分子弟书内容梗概整理编次选登于下:     

子弟书作者"鹤侣氏"生平、家世考略

十八世纪后半和十九世纪流行于北京、天津、沈阳等地的曲艺形式子弟书,正愈来愈受到重视.继上海古籍出版社的《子弟书丛钞》之后,最近,又有两家出版社先后出版了经过整理的《清车王府钞藏曲本子弟书集》,为我们认识、研究这种特殊的曲艺形式提供了资料.     

清蒙古车王府藏曲本《三国志》略考

清蒙古车王府藏曲本《三国志》是目前所知罕见的比较完整的三国说唱底本,是长篇三国说唱的代表作。与小说《三国志演义》相比,它有自身的传承系统和特点,对于研究民间三国说唱故事的流传和发展具有重要意义,对于研究说唱文学的发展和规律也具有重要的史料和文学价值。     

车王府曲本《三国志鼓词》中除暴母题的文化蕴涵

清代车王府曲本《三国志鼓词》是从民间口头说唱抄录而来,其中关羽除暴安良的故事情节是文人创作的《三国志演义》中所没有选取的,这一题材的选择反映了不同于文人创作的民间创作思路,体现了异于文人层次的思想观念及审美需求。本文从创作主体、接受主体和文化功能三方面分析了除暴母题的选择的文化蕴涵。     

车王府曲本语词选释

清代北京车王府所藏大批戏曲抄本(简称车王府曲本)是近代民间文学的实录,基本接近明清口语,其中语词或异于古,或别于今,多可采撷,聊记一二,反正于世.[娘行 吾行 老师行]“娘行(h(?)ng)”,青年女子之称,“行”是词尾,无实义.子弟书《探塔》:“叹娘行痴心一片遭毒手,到几时方得出头复见天.”《白罗衫总讲》:“哭罢了,苏雨儿,心中暗想,又想起,贤德媳郑氏娘行.”《双别窑全串贯》:“只说是、荣耀显富贵同享,梦不想,他今日来别娘行,用手儿,扯铠甲悲声大放.”《循环报》剧第4本:“细看他,雅赛过风流海棠,被娘行,引的我神魂飘荡.”《辞海》语词分册增补     

“车王府曲本”及其版本

时代的风云湮没了旧日北京城的一座府邸,只留下一个鲜为人知的名字——车王府.车王府,人道是蒙古“车臣汗”王府.我们在《清史稿》中检得几条资料,概括如下:车臣汗是外蒙古漠北喀尔喀蒙古三大部之一.元太祖十九世孙时称“汗”,康熙三十年接受清庭封号,光绪二十六年加亲王(?).车王府是否就是车臣汗王府,至今还难定说,倘能觅得昔日府址,自然可望揭     

作家周楞伽1938年广州见闻

<正>父亲周楞伽（1911—1992）,原上海古籍出版社编审,古小说整理专家。江苏宜兴人,十岁患伤寒致耳朵失聪。他是1936年中国文艺家协会40位发起人之一,中国现代文学馆认定的海派作家之一,曾经与鲁迅先生有通信之谊。著有长篇小说《炼狱》《中国抗战史演义》《哪吒》等,短篇小说集《旱灾》《风风雨雨》《田园集》等;整理《裴启语林》《插图本唐代传奇》《漫话金瓶梅》《幻术奇谈》等古籍。     

赵重清与什刹海的保护

什刹海包括西海（俗称积水潭）、后海和前海,明代《帝京景物略》名为水关。到了清朝,八旗子弟环湖而居,醇王府、恭王府、庆王府、罗王府等王府、贝勒府相继建成。有人指出：醇王府、恭王府是《红楼梦》的荣国府、大观园。赵重清青少年时就喜爱北京西城什刹海周边的人文风貌,隔三差五就要骑自行车沿什刹海游览一圈,寻求词人纳兰性德词中提到的“分明一幅江南景”、“散漫杨花雪满堤,停船只在画廊西”的感觉。     

雪巴拉姆来到大觉寺

金秋十月,全国少数民族化博览会在北京举行,雪巴拉姆藏戏团随着西藏代表团参加了各项活动,受到了热烈的欢迎,并荣获了中国民间戏剧大赛优秀演出奖,他们演出的传统藏戏《卓娃桑姆》（选场）获中国民间戏剧大赛金奖及优秀剧目整理奖,这不由得让我很想见见他们。     

记傅惜华《清代传奇全目》手稿残页

《清代传奇全目》是我国著名的戏曲版本学家、目录学家傅惜华先生重要遗著《中国古典戏曲总录》的第七编,1964年12月完稿后交付出版社,尚未来得及出版,稿件就遗失于文革动乱之中.近日,笔者在整理傅惜华藏书时,发现几张残存的《清代传奇全目》手稿,上面完整地保存着《清代传奇全目》"目录"和"例言"的全部内容.《清代传奇全目》原稿遗失,这几张残页成为我们了解《清代传奇全目》整体规模、编辑体例和收录内容的惟一线索,所以显得尤为珍贵.     

两汉以前史籍的整理

整理史料的工作,要以孔子编订六经（《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）为最早,据说古诗三千余篇,孔子删定为三百零五篇（《史记·孔子世家》）,“礼仪三百,威仪三千”（中庸）,古诗古礼均很繁,可见需要整理。汉初,“萧何次律令,韩信申军法,张苍为章程,叔孙通定礼仪”（《史记·太史公自叙》）,这也是整理史籍。惠帝除挟书律,武帝开献书之路,建藏书之策,置写书之官,下至诸子传说,皆充秘府（《汉书·艺文志》）,这又是一次整理。成帝使谒者陈农求遗书,又诏刘向校经传储子、诗赋;任宏校兵书;尹咸校数术…     

“穹苍，苍天也”新断

《尔雅》是训释古代名物的字典。其中《释天》专门训释天文星象等。其第一条一般被句读为“穹苍，苍天也”。其肇始於东汉李巡《尔雅注》，後人邢呙《尔雅疏》、郝懿行《尔雅义疏》、王阖运《尔雅集解》、尹桐阳《尔雅义证》等皆同。今人胡奇光、方环海《尔雅译注》，李传书整理的《尔雅注疏》（北京大学出版社，2000年），王世伟整理的《尔雅注疏》（上海古籍出版社，2010年）也都是如此句读。     

初唐书法名家殷仲容

2004年8月,陕西省考古研究所在西安南郊发掘了唐殷仲容与夫人颜颀合葬墓,出土有陶俑、石棺、墓志等文物。墓志共两合,分别为《大周故麟台丞殷府君墓志铭》（以下简称《墓志》）和《大唐相王府咨议殷府君故妻颜夫人墓志铭》。笔者依据墓志记载,构稽史料,对殷仲容其人略作考证,希望能有助于中国书法史的研究。     

浅谈《乐至县志》（清·道光版）整理与探究

旧志整理工作是一项艰难而繁巨的工程,乐至县通过对《乐至县志》（清·道光版）的整理进行了一些摸索和思考。本文通过对《乐至县志》（清·道光版）整理的缘由、处理方式、过程的探讨,旨在为旧志整理探索出一条新道路,提出一些新感悟。     

南汉兴王府暨常康、咸宁二县设置考

南汉主刘龚（初名岩）于五代后梁贞明三年登帝位于番禺,国号大越,改元乾亨,以广州为兴王府。事见司马光《资治通鉴》卷一百七十·后梁纪五：     

《八桂山水游旅诗话》（选载）

《八桂山水游旅诗话》（选载）梁超然四、千峰评画卷百洞证题诗（一）一柱镇南天登临四望悬明代大旅行家徐霞客到八桂漫游,最遗憾的莫过于没有实现攀登独秀峰的愿望了。由于独秀峰是在当时的桂王府内,未经许可是不能攀登的,他只好在日记中感慨一番。他记述说：“人靖藩...     

明清剧目考遗

傅惜华的《元代杂剧全目》、《明代杂剧全目》、《清代杂剧全目》、《明代传奇全目》与庄一拂的《古典戏曲存目汇考》对古典戏曲存目进行了全面的研究整理,给戏曲研究者提供了诸多便利.     

唐代两京王府与王宅诸问题考论——兼与孙英刚先生商榷

孙英刚2003年发表的《隋唐长安的王府与王宅》初步解决了唐代王宅的数量、分布,以及演变的部分规律等问题。但是在王府与王宅的关系、诸王府设置时间、以及王宅性质等关键问题上,该文的观点值得进行商榷。在资料考证的前提下,本文认为:唐代前期,王府和王宅并非一体,王宅是诸王个人居所,地点不定,王府在长安者,其共有之曹局在宣平坊。其次,诸王府建立时间在玄宗天宝之前。另外,唐代前期王宅大多是私产,但皇帝、太子之藩宅,以及玄宗后兴建的"十六宅"等都属官有。     

《常熟乡镇旧志集成》及其史料价值

《常熟乡镇旧志集成》（以下简称《集成》）于2007年8月由广陵书社出版。《集成》经国家清史编纂委员会审核批准立项,沈秋农等标校,收入《国家清史编纂委员会·文献丛刊》,全书约100万字。《集成》的整理出版,具有重要的文化传承和文化积累价值,同时,也是地方重视旧方志整理与开发利用的又一成果。     

广西古籍丛书府州县志系列志书整理影印出版

2013年12月,广西地方志编纂委员会办公室整理的广西古籍丛书府州县志系列明《（崇祯）梧州府志》（校补影印）、清《（光绪）临桂县志》（校补影印）、《（民国）武缘县图经》（校勘影印）陆续由广西人民出版社影印出版。