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相似文献
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1.
印象中国红   总被引:1,自引:0,他引:1  
梅生 《中华遗产》2007,(2):26-33
中国红折射在皇城巍峨的宫门之上,中国红跳跃在乡间女子的红花袄上,中国红被捧在千手观音的虔诚里……红色就是国人的心理“底色”,民族的象征色彩。这种在中国风行上千年的独特颜色,为何受到我们民族如此的崇尚?  相似文献   

2.
杨古城 《东南文化》2000,(2):114-120
Lion doesn‘t live in China. But like dragon and phoenix, as an important cultural element, it has been merged into the minds and material lives of the Chinese. Combined with the development of Chinese History,the thesis conducts a systematic research into this cultural phenomenon based on historical materialism.  相似文献   

3.
<正>春节是中国人最隆重的节日,当中国传统文化以它无可抵御的魅力潜入世界人们的心里,年俗就像祖国母亲身上珍贵的玉佩,成为中国文化一个闪亮的标志。它的品质形成于亘古,在历史穿行中闪烁着别样光彩。  相似文献   

4.
中国红     
《收藏家》2004,(4):i003-i003
  相似文献   

5.
浅说对联     
张沛纶 《北京文史》2001,(1):48-49,50
春节张贴对联,千百年来已成为我国民族的传统习俗。据《淮南子》载:古时每逢元旦,人们就将长七、八寸,宽寸许的桃木板钉在门首,称为“桃符”,作为“除旧迎新”、“驱邪祈福”的象征。在我国一般都认为五代后蜀主孟昶所写的“新春纳余庆,嘉节号长春”是最早出现的对联。  相似文献   

6.
中国建筑上的匾额和楹联   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈新民 《南方文物》2003,(3):95-96,89
匾额和楹联是中国文学独特的表现形式,我们常见的是将匾文和联文用木材制作悬挂在建筑上,或者用砖雕石刻镶嵌在建筑上,也有直接雕刻或油漆在建筑上,成为建筑装饰的一部分。从匾额的“额”和楹联的“楹”字看,好像就是建筑的构件,可以称它  相似文献   

7.
编者的话     
一年过去了,《山告诉你》的作者又一次带米了贡嘎山的故事。只是这一次少了人类染指这座美丽雪山的伤痛,而是作者包括摄影师十几年来绕行大雪山的一次次经历。其中有僧侣和猎人,有官员和普通牧民,有藏狗咕咚和雪山中的美丽死神,在人性的纯净与善良中,让人充满了对贡嘎——这座刚性的、带着遥远地质年代的古老冰雪大山的崇敬。  相似文献   

8.
编者的话     
  相似文献   

9.
刘国华 《安徽史学》2003,18(4):45-48,74
生生不息的民族精神为现代化提供了精神动力;传统文化实用理性的价值观念促使现代化意识的觉醒;“中体西用”认知模式为学习西方提供了合法性基础;传统文化的深厚底蕴是走上现代化道路的文化基础。  相似文献   

10.
互动演化:当代端午民俗的文化思考   总被引:3,自引:0,他引:3  
民俗传统具有极其强大的文化整合力,它不仅有着历史内涵的丰富积淀、传承空间的广阔延展,还有着久远的承继历程和众多的实践群体,呈现出民俗传统的模式化与习俗惯制的影响力;同时,一些民俗现  相似文献   

11.
继承与发展     
李钧卓 《岭南文史》2002,(1):J001-J001
中华民族有着悠久的历史和璀璨的文化,岭南文化是中华文化瑰宝中一颗夺目的明珠。  相似文献   

12.
纪学艳 《中华遗产》2012,(11):136-147
以“正色”来统御国家万事,让复杂的生活倍受局限,用颜色区分贵贱,重“正色”,轻“间色”,古代中国会因此而枯燥单调吗?答案是“否”。在正色的高压下,中国依然是被美丽间色渗透的多彩之国。  相似文献   

13.
狗年说狗     
金鸡振翅去.灵犬踏雪来。 狗年在一片欢庆新春的锣鼓声中降临人间,狗年说狗,情意殷殷.人类与狗的感情在狗年更加浓厚起来。  相似文献   

14.
唐永喜 《神州民俗》2009,(11):36-38
在中国悠久的历史和深厚的文化沉淀中,传统吉祥图案是中华民族智慧的结晶,在其精彩纷呈的艺术形式下蕴含着中华民族深厚的文化、思想和情感,最具有中华民族文化特色。“吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征。”  相似文献   

15.
惟人万物之灵对于中国传统文化,如果我们从整体上来把握的话,那么人文精神可以说是它最主要和最鲜明的一个特征。什么是人文精神呢?我想它的核心就是以人为本。  相似文献   

16.
海纳百川,有容乃大。要继承传统,首先要认识传统。究竟我们中华民族的文化传统是什么?有些什么特点?这是个很难说清楚的问题,在这里,我只能谈谈自己的皮毛之见。我认为中华民族的文化传统有两大特点:一大特点是源远流长。中华民族有着几千的悠久的历史和灿烂的文化,而且自古至今有着数千年的文字记载,延绵不断,流传至今,这是世界上任何国家任何民族都无法比拟的。关于这一特点我就不再赘述了,这是大家都认同的。但我觉得中  相似文献   

17.
饮茶论道     
结伴品茗上茶楼,一盏清茶见古今。岁末年初,三五朋侣,把盏品茗,谈古论今,却是别有一番情趣。提起饮茶、嗜茶,观澜溯源,无不令人想到一个人,他就是我国源远流长的茶文化发展史上的一位里程碑式人物———陆羽。陆羽(733-804年)唐复州竟陵(今湖北天门市人),字鸿渐,号竟陵子、桑苎  相似文献   

18.
陈龙 《神州》2013,(19):234-234
在文化极度受国家重视的当代,作为具有鲜明中国特色的写意油画,是在东方文化的氛围逐渐地发展和成熟起来的。写意油画更好地把中国传统文化诠释出来。本研究从中国写意油画的内涵、写意油画的民族情结、中国写意油画的现状、写意油画的时代特征、中国传统文化对写意油画的影响等内容,全面地诠释了中国写意油画。  相似文献   

19.
<正>中华民族得以在世界上独树一帜,得益于几千年岁月积淀而成的中国传统文化。我国的传统节日是传统文化的驿站。作为传统文化的一个组成部分,节日文化可以说最能集中而全面地体现民族文化的风采和底蕴。它是族群传承文化、交流感情、凝聚人心的重要方式。但在今天,由于主客观因素,传统节日越来越趋于淡化、表面化。节日文化迫切需要有思想、有自觉意识的人们去参与到文化的内涵研究、发掘中去。加强传统文化的宣传教育,已经成为一个重要任务摆  相似文献   

20.
民族的文化传统是民族生存和发展的精神源泉,一个民族的现代化,最终要落脚到民族思想和民族文化的现代化。中国的“百家争鸣”时代是中华民族主体思想的形成时代,百家传统不论是在形式上还是在内容上都对后世影响甚大。研究百家传统与西方文化传统的不同,进而思考中国现代化进程中的文化协同,对中国的现代化是有帮助的。  相似文献   

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