大同方山北魏永固陵

大同城北二十五公里镇川公社附近的西寺儿梁山(古称方山)的南部,有两个长满青草的大土丘,一南一北排列,相距不到一公里。南部的大土丘,就是埋葬北魏文成帝拓跋濬之妻文明皇后冯氏的永固陵;北边的土丘略小,是孝文帝元宏的寿陵即"万年堂"(图一)。永固陵于太和五年(481年)开始营建,三年后即太和八年告成。     

新都七星墩汉墓与汉代天文

新都县文物管珲所在1987年文物普查时,发现一处汉代墓葬群,情况特殊很有研究价值。这种墓群尚属首次发现。在距县城西北15公里的新民乡梓潼村,有七座大型土丘,当地人称为七星墩。这里地势平坦,清白江河环绕其间。农舍翠竹之中,分布着座座土丘。乍看不觉其特殊,细致观察土丘高低起伏,错落有致,犹如天空北斗七星图,步人其中好似进了一座迷宫,引起了我们的极大兴趣。一我们对这片土丘进行了测量和绘图,经过反复观察分析,结果是一种值得研究的现象。七星墩是七座圆形大土丘,分布范围东     

南京前新塘南朝墓葬发掘简报

1984年12月,南京市栖霞区尧化乡尧辰村农民在村前新塘附近一无名土丘上挖土时,发现一座古墓(图一)。我馆考古部在当地有关部门协助下对此墓进行了清理,现简报如下。一墓葬结构此墓位于土丘南坡,方向243度。保存尚好。室内淤土厚达1米多。平面呈凸字形,砖砌券顶,全长约9米,分为甬道和墓室两部分(图二、三)。     

金华市万佛塔塔基清理简报

万佛塔位于金华市塔下寺山坡上,因每块塔砖上部雕有佛像,故名万佛塔。据当地群众说,一九四二年反动军队借口军事关系,毁去此塔。又据说日寇侵占金华时,曾挖掘残塔基,窃取文物。去年因某工程取用塔基石块,发现盖在塔基中心的石板上有洞(图一),工人从洞口窥见洞内有物,即报告市人民委员会,市委会于去年十二月三十日通知我     

陕西清涧李家崖东周墓与“河西白狄”

1983年,陕西省考古研究所陕北考古工作队在陕北清涧李家崖文化古城周围的套场坪、峰家塔和星星原三座土丘上发掘了一批东周墓葬和秦墓葬①,这批墓葬的形制与随葬品反映了当时陕北地区的文化面貌。当我们把视野扩展到东周时期整个北方长城沿线的文化带重新认识这个墓地时,发现这     

四川西昌县发现汉代椎结陶俑

1977年3月,在西昌县城西北二公里的成昆铁路东侧小土丘上清理了一批古代墓葬。在编号天王山M4、东汉晚期砖室墓墓室东南角,发现一个"椎结"陶俑(图一)。     

信阳长台关四号楚墓的发掘

长台关四号楚墓位于信阳市北约20公里长台关乡西北陈庄村西南土丘上,北距1957年～1958年发掘的一、二号大型楚墓约500余米①,在楚墓保护区西南角外150米处。（图一）这里原是一座孤立土丘,土丘面积约3000平方米,高6米。1991年5月上旬,信阳县长台关乡王厂村砖厂在取土过程中发现一座木谆墓,我所接到通知后立即派人前去与信阳地区文管会联系,在地区和信阳县有关部门的大力协助下,于5月13日至22日对该墓进行了抢救性发掘清理。砖厂取土时掘破了墓扩西壁,发现了墓室西北部樟木,扰乱了西北部停室。乡、县各级领导对此十分重视,立即采…     

宁夏青铜峡市一百零八塔清理维修简报

一百零八塔位于宁夏回族自治区青铜峡市峡口山黄河西岸一处向东的坡地上。这里两山对峙,河深流急,地形险要,其南2公里处为青铜峡水库。塔群依山势从上到下按一、三、五、七等奇数排列,共十二行,形成巨大的三角形,总数108座,故称一百零八塔,1988年被公布为第三批全国重点文物保护单位(图一)。一百零八塔因年久失     

开封繁塔金代题记墨迹考

<正>繁(音"婆")塔,始建于北宋开宝七年(974年),为九层六角阁楼式建筑。元代,由于雷击,毁去两层。明初,因"铲王气",仅余三级。清初,在残塔上筑六级小塔,封住塔顶,形成了今日状似编钟的独特面貌(图一)。2017年初春,笔者登塔寻胜,在第三层南向洞门穹顶和东墙壁上发现了两处墨书题记,     

河南安阳天宁寺塔

安阳天宁寺塔,位于安阳市城内西北隅原天宁寺旧址上。该塔系天宁寺现存的主要建筑物之一,高38.6米,周40米(图一)。天宁寺原有殿堂及山门等建筑物,规模甚大,解放前因遭受严重破坏,至今仅剩中佛殿及塔。据乾隆三十七年"重修天宁寺图"碑文记载:"天宁寺在彰德府治西北里许,始建于隋仁寿初,维修于周显德中。宋元之际相继增修,明洪武间置僧纲司于此,其规模雄壮甲于河北,梵呗之音喧然不绝,为南     

浅论敦煌出土的唐代围棋子——兼谈围棋的发展历史

围棋活动是供人们养身,陶冶情操,开发智力,培养综合、分析和逻辑思维能力的一项文体活动。本文对敦煌唐墓出土的围棋子及其发展历史进行了探究。     

祥和吉庆 如意康宁——浙江翰越堂藏古代艺术品精粹展览侧记

2013年1月18日,“吉祥如意——浙江翰越堂藏古代艺术品精粹”展览在西子湖畔的浙江省博物馆孤山馆区开幕。这是浙江省博物馆近年举办的浙江私人收藏精品系列展览之一,主办方选取了王永良翰越堂3万余件文物艺术品中含有较明确吉祥寓意的精减143件,以为贺岁特展。     

巩固党在农民群众中的执政基础

我们党要扩大社会基础,不仅要关注新的枉会阶层,更要重视农民阶级。在现代化进程中,执政党如果没有农民的支持,其执政地位就不可能巩固。改革开放以来,我国的农民阶级内部出现分化,面临着一系列新的问题,特别农民的生存状况和农村自办组织的发展,对党的执政基础提出了挑战。因此,党要在农村巩固自身的执政基础,就必须采取有效措施减轻农民负担,加强农村党支部建设,吸收优秀农民入党,并引导农村自办组织健康发展。     

从意大利庞贝古城坍塌事故看龙门石窟的保护

2010年,意大利庞贝古城发生了三次坍塌事故。本文阐述了庞贝古城发生事故原因以及存在的问题,并联系龙门石窟实际,对其存在问题进行了分析,探讨了解决思路,强调了日常保养维护在文物保护工作中的重要性。     

明末清初青花花觚鉴定

觚,新石器时代马家浜化遗址即有陶制品出土,其用途为酒器。夏商较流行,西周后逐渐减少。部分器型仿青铜礼器,多用作陪葬冥器。     

浅析拜占廷帝国早期阶段皇位继承制度的发展

戴克里先采取了一系列改革措施重振罗马帝国,其中大部分政策为君士坦丁一世继承,并逐渐成为早期拜占廷帝国管理体制的基础.但是,戴克里先所创立的四帝共治制由于自身蕴涵着不可克服的内部矛盾,在戴克里先退位后随即崩溃.此后经过三个 王朝以及一个世纪的发展,拜占廷帝国皇位的血亲世袭继承原则得以确立,血统成为皇位继承合法性的来源.与此同时,军队也依然拥有对于皇位继承的强大影响力,血统与军队在皇位继承中形成互相制约的关系.     

继承与创新：新修大型清史的体裁体例--清史编纂体裁体例学术座谈会综述

20 0 3年 2月 2 1日至 2 5日 ,国家清史编纂委员会在北京召开了“清史编纂体裁体例学术座谈会” ,来自京津、东北、华北、西北等地高校、科研院所、档案文博单位的近二百名学者参加了会议 ,就清史编纂的体裁体例等问题展开了讨论。这是清史工程启动后的第一次重要会议 ,也是建国以来第一次关于史书编纂的大讨论。一、新编清史的定位以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导 ,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法 ,以世界眼光 ,在继承前人研究成果基础上 ,编纂出一部能够反映当代中国学术水平 ,并…     

从资本家阶级在辛亥革命中的实际表现谈辛亥革命的实质

文章从资本家阶级在辛亥革命中的实际表现这个角度来探讨这次革命的实质.作者认为资本家阶级事实上是君主立宪派而不是革命派的阶级基础.但在辛亥革命高潮中资本家阶级没有游离于革命斗争之外,不但如此,资本家阶级还利用革命党人在国内根基甚浅的现实使革命后来的发展远离了革命纲领.辛亥革命象一场暴风雨冲跨了早已腐烂的老房子--清王朝,但它却没能建立起真正的资产阶级共和国.革命之后中国有的仅仅是“民国“的招牌.因而辛亥革命实质上是一场推翻了满清的暴动,就其结果来说还谈不上是资产阶级的民主革命,尽管其三民主义的革命纲领充分体现了资产阶级的民主革命性.     

道教与辽朝政权合法性的构建

本文通过考察道教与辽朝政治的关系,揭示出在辽朝这样一个多元文化的社会中,道教如何阐释和构建政权的合法性将契丹开国君后及皇太子神化为道门尊神;采用谶纬与道教融合的方式来诠释契丹开国史;运用道教术语命名政治空间;把皇帝的行帐想象、神化为“洞天福地”;借用道教词汇命名帝王陵寝建筑;堆砌道教辞藻修饰帝后的哀册。一言以蔽之,契丹统治者利用道教塑造君主和国家权力的神圣性,以此构筑其政权的合法性。