【再】设计:1-1=2

从一个印着"我曾是一个轮胎"的俏皮铅笔袋里,掏出一根用旧磁带卷成的五彩铅笔,在果汁包装盒重制而成的笔记本上写写画画……此刻,你是否感到,它们都是一个个有故事的小生命?     

鸟飞鱼跃的乐园——浅谈《指南》在语言教学活动中的运用

正语言是人类最重要的交际工具,也是最直接的思维方式。幼儿期是人一生中对语言掌握最为迅速的时期,也是最关键的时期。由此看来,从小进行语言的培养是十分重要的。《指南》中指出:"语言是社会约定俗成的符号系统,幼儿语言习得的过程,是通过日常交流,在自然生活中不知不觉地掌握本民族语言的发音、理解词义、学习组词成句、表达思想的过程。幼儿语言发展的必要条件,是让孩子多听、多说、多看,并适当地写写画画。"要想还孩子一个五彩斑斓的语言世界,让他们在这个世界中"天高任鸟飞,海阔凭鱼跃",那就需要我们教师、家长给孩子们创设一个想说、敢说、乐说、会说的语言环境。     

艺术之子曹辛之

真正的诗1985年10月,曹辛之先生的诗选《最初的蜜》出版发行。这本诗人自己设计的、格调高雅造型挺秀的长三十二开本的小书一呈现在读者面前,就得到了文艺界及广大文学爱好者的好评。书中收录的虽是40年代的作品,但是,那些寄情、言志、咏物的小诗情真意切、蕴含哲理,引人回味、深思。曹辛之是江苏宜兴人,在家乡这片人杰辈出的福地,他从小就养成了酷爱书籍和写写画画的习惯。1936年他19岁时,就在中共地下党员吴伯文、孔厥等领导下,创办了文艺刊物《平话》,但只出了两三期就遭到查禁。抗战爆发后的1939年,曹辛之奔赴延安,入陕北公学和鲁艺美术…     

凝心聚力 以文润城 互助县加快打造新时代思想文化高地

<正>文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化对城市而言，既是实力和形象，更是内核和灵魂。举旗定向，谋篇布局。习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调：“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。要坚定文化自信、担当使命、奋发有为，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明。”     

试论珠江文化的特色

珠江文化是中华文化的一个重要组成部分。珠江文化源远流长，经历了一个长期的形成和发展过程，并具有鲜明的特色。就珠江流经地域而言，珠江文化可涵括云南、贵州、广西等地的文化，但其中心主要是在广东。所以，在某种意义上，珠江文化亦可等同于岭南文化。由于岭南地域广阔，不同的地理环境及人口来源，使岭南文化出现多个分支。在广东境内，主要存在广府文化、     

做好农村文化工作的几点体会

农村文化工作是建设有中国特色社会主义，转变农村面貌的一项战略任务。但是目前一些人在思想认识上还存在一定的差距，在物质文明和精神文明建设中，还存在着“一手硬，一手软”的现象。主要表现在，对文化理论研究和宣传不够；文化阵地和设施简陋或名存实亡，文化经费短缺；农村文化阵地受封建没落文化、西方腐朽文化的侵蚀和冲击；新文化艺术在寓教于乐，潜移默化方面，其社会教育功能方面尚未被大多数人所理解。加之农村经济基础薄弱，财力困难，在致力于农村经济建设的同时，文化建设往往被忽视。我们从事文化工作的部分同志也存在着认…     

古代中原佛教概要

今之河南，古为豫州，因其地望居天下之中，故称中州；又因其在形胜上多为修坦广袤的河流冲积平原，故别号中原。古代中原，物华天宝，地灵人杰，不仅是中华文明的摇篮，而且是中国传统文化最具典型意义的缩影。源远流长、博大精深的中国传统文化是从这里开始像滚雪球一样越滚越大的，撇开中原文化而论中国传统文化，恐怕连话也说不周全。平心而论，中国传统文化根在河洛，应是不争之辞。研究中国传统文化，言必称儒、佛、道，此三者乃中国传统文化之主要载体，儒、道姑且不论，即以佛教而言，这株移植于异域的菩提树，也是最先在中原生根、…     

江淮东部史前文化格局与相关问题探讨

江淮东部地区地处长江与淮河之间，东临黄海，海岱、环太湖两大强势文化区分列南北。以青莲岗文化、龙虬庄文化为代表的江淮东部史前文化在中国史前文化版图中占有重要的一席之地。在系统梳理历年考古发现与研究成果后，结合近年发掘与调查新材料，重提“青莲岗文化”的命名，重新阐释了江淮东部地区史前文化格局与文化发展序列，并对相关问题进行了初步探讨。     

试探大众传媒与流行文化的互动关系

人类历史的发展和变革下，“文化”随之产生。无论是主流文化、高雅文化、大众文化亦或是民间文化，都有其产生和发展的历程，而在此互动、交叉和演变下，一个新的概念“流行文化”诞生了。大众传媒作为信息传播的源头，必然与流行文化有着千丝万缕的联系。本文将通过例举和探讨流行文化，从多个角度分析其与大众传媒的关系。     

试论齐家文化尕马台类型

齐家文化是中国西北地区先秦时期一支十分重要的考古学文化。以尕马台、宗日、高渠顶等遗址为代表的齐家文化遗存，分布于黄河上游共和盆地及周边，在与其他地区齐家文化面貌总体特征保持一致的基础上，又具有自身独特之处，这种大同小异应当是文化内部的地域性差异。该地区分布的齐家文化遗存当属于齐家文化的一个地方类型，可称之为“尕马台类型”。其年代跨度较大，以高渠顶遗址为代表的遗存不晚于齐家文化中期，并有可能进入到齐家文化早期晚段，上限在公元前2100年左右。以尕马台遗址和宗日遗址为代表的遗存年代较晚，属于齐家文化中晚期。齐家文化尕马台类型的形成应是东部地区齐家文化向西扩张并融合了部分土著因素的产物，去向暂时不明。     

从周初青铜器看殷商遗民的流迁

商末周初，中华民族文化在战乱中走向整合与新生。在这其间，殷商遗民作为先进的商代青铜文化的负载者，在变迁中，从中原腹地向关中、洛邑、北燕、齐鲁、江淮、宋卫之地聚集与扩散，并与周边民族汇融，从而形成了中华传统文化的主流。     

武夷山东麓地区新石器时代文化的变迁

武夷山东麓地区的新石器时代晚期文化面貌复杂，可区分为不同的文化类型。崧泽文化中期至良渚文化中期，区内东北部富屯溪、建溪流域分布有牛鼻山文化，西南部沙溪流域分布有南山类型洞穴新石器文化。牛鼻山文化的来源，与崧泽时期薛家岗文化藉由赣鄱地区向本地传播有关。至良渚文化晚期至钱山漾类型阶段，在南山类型印纹陶器于本区大范围流行的背景下，有一组自钱塘江上游而来的良渚文化因素植入武夷山和仙霞岭山区，龙头山类型、好川文化等形成并快速发展。在龙头山遗址首次发现了福建真正意义上的史前贵族墓葬。至广富林类型阶段，本地发育出马岭类型遗存，继续与长江中下游文化保持联系，输出几何形印纹陶器之影响。武夷山东麓地区新石器文化的变迁过程，呈现出分批次受到来自西北和东北方向长江中、下游“鼎文化圈”的重要影响，促使东南山地至沿海地区“釜文化圈”出现阶段性的文化变异。但在相对封闭的自然地理和资源条件下，秦汉帝国之前本地土著文化基因的延续非常顽强，突出表现为外来文化因素的“在地化”过程较为显著。     

高尔基的尴尬

索尔仁尼琴的《古拉格群岛》,长达150万余言,不是小说,也不属纪实文学。大约由于边叙边议,往往把好几件事凑在一块,加上写时感情激动,读起来不时地发现疙疙瘩瘩,有点费劲。曾在机关的图书馆借到过这本书。因为是借的,不可能在上面写写画画,只看了个开头,就看不下去了。但是,对于我来说,它义是一本想了解苏联的必读书。好不容易在书店碰上了,买了回来,这才重新认真开读。考虑到这层,做一回文抄公,选择一个问题向读者介绍,估计将会受到欢迎。这样做,对于整理我的思路也有好处。     

黄河文化融合背景下的四川汉画像砖解读

四川是我国汉代画像砖四大主要出土地区之一，在这里发现的画像砖展现出极其丰富的图像内容和艺术形式，具有重要历史和文化价值。本文通过整理四川地区出土和收集的汉画像砖，梳理相关考古发掘材料，结合文献和众多学者的研究成果，从城市建设、交通出行、神仙世界、神话传说、历史故事等方面进行图像比对和研究，认为四川汉画像砖包含中原文化要素。在秦汉大一统背景下，以黄河流域为中心，不同区域人群之间的长期互动，促进了文化的交流和传播。黄河文化从典章制度、礼仪信仰、生活方式、风俗习惯、语言文字等方面对巴蜀地区有着巨大影响，而巴蜀文化也在与中原文化的长期交流与互鉴过程中，逐渐融入多元一体的中华文化。     

中国史官文化与《史记》

中国史官文化与《史记》陈桐生史官文化的概念最初是由范文澜先生在《中国通史简编》中提出来的。范先生在刘师培、王国维、梁启超等入关于学分南北的观点影响下，将崇尚实际、重视人事的北方文化称之为史官文化，而将迷信鬼神、善于想象的南方文化称为巫文化。范先生所说...     

论《列子》寓言与中国传统文化

《列子》是道家学派重要典籍，对后世哲学、文化有深远的影响。寓言作为著作精髓蕴涵丰富的文化特质，在一定程度上也折射出中国传统文化的印迹，崇尚自然、看淡生死，顺应天命、注重和谐，尊重真善、修身养性，重视科学、轻视经验。《列子》寓言是历经数千年而流传和提炼出来的精华，它体现了我们民族的文化和精神，有着深厚的文化意蕴。     

我国古代档案文化及其特征

我国有着五千年的悠久历史，孕育了光辉灿烂的传统文化．而文化的保留和延续很大程度上得益于档案的存在。档案作为我国传统文化的组成部分，并逐渐演变成一种独特的档案文化。研究我国传统文化的特征、研究档案文化的历史、发展及其特征，可以更深入的了解我国灿烂悠久的古代文化。并且在El益重视传统文化的今天让我们得到更多的启迪。     

地域文化元素在城市文创旅游业发展中的价值探讨——以郑州为例

地域文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，富含多元化文化内涵与艺术意蕴。将地域文化中有着突出特征的艺术元素和当代文创设计有机相融，在维护多元文化价值，让传统地域文化在当代生活当中被传承，并重焕生命力的同时，还能促进城市文创旅游产业的不断发展。本文将河南省郑州作为案地，研究地域文化元素在城市文创旅游业发展中的价值，希望可以有效开发出更多地域文化元素的价值，进而推动传统文化创造性发展。     

解读中国传统吉祥图案

在中国悠久的历史和深厚的文化沉淀中，传统吉祥图案是中华民族智慧的结晶，在其精彩纷呈的艺术形式下蕴含着中华民族深厚的文化、思想和情感，最具有中华民族文化特色。“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征。”     

中国共产党与政治文化自觉

中国共产党是政治文化自觉的引领者和推动者。在长期的革命、建设和改革的理论与实践中，中国共产党始终秉持高度的政治文化自觉理念，领导人民在民族复兴伟业、党的自身建设、文化知识学习、人民利益的追求和社会主义道路的选择与创新发展中，体现了自觉的责任担当与使命追求，显示了高度的政治文化自觉。