《军人从政——抗日战争时期的李汉魂》一书出版

抗日战争爆发后,粤籍将领李汉魂奉命在潮汕海防前线屯兵备战,后又主动请缨北上,率部在津浦线和南浔线英勇抗击日寇,屡立军功。战争进入相持阶段后,李汉魂结束了挥戈跃马的军人生涯,周旋于风云变动的政坛,执掌广东政局长达6年又8个月。面对严酷的环境和复杂的局面,他该如何施政？等待他的又将是如何的命运？广东省档案局（馆）研究馆员郑泽隆博士的专著《军人从政——抗日战争时期的李汉魂》最近由天津古籍出版社出版发行,     

抗日战争时期的北平满族人

1937年7月7日,侵华日军炮轰宛平城和卢沟桥,中国驻军第二十九军官兵奋起抵抗,中国人民英勇的八年抗日战争从此爆发。     

抗日战争时期的孩子剧团——谨以此文纪念中国人民抗日战争胜利60周年

“抗日战争血泊中产生的一朵奇花。”这是1938年茅盾在武汉时对孩子剧团写的一句赞语,它形象地道出了孩子剧团不平凡的经历。在难民收容所里组织孩子剧团1937年8月13日,日本帝国主义进攻上海首先轰炸了闸北、沪东一带。当时党组织派吴新稼在沪东临青学校教书。临青学校是由我党     

抗日战争时期编纂的《广东年鉴》

1941年出版的《广东年鉴》,是民国时期广东编纂出版的唯一一部《广东年鉴》。全书480万字,保存了极为丰富的历史资料,有很高的文献价值。1991年,为方便各方面读者和满足各地各部门编修地方志的需要,由广东省地方志办公室、广东省文史研究馆、汕头市地方志办公室三家合作,重新誊印出版,内部发行。有关抗战时期的著述对于这部年鉴的编修记载似极少,如《民国广东大事记》竟无一字提及此年鉴编纂出版之事,对此书研究者更少。故本文略作述介,从《广东年鉴》一窥抗战时期广东的文化,并望对现代修志有所借鉴。     

李成燕《清代雍正时期的京畿水利营田》读后

李成燕博士的新著《清代雍正时期的京畿水利营田》已由中央民族大学出版社出版（2011年9月）,全书33万字。是书具体研究了清雍正时期京畿一带的水利营田活动的起因、经过、结果,以及出现该结果的直接原因和深层原因。     

抗日战争时期中国沦陷区的言说环境——以北京上海文学为中心

由于受特定历史条件的局限,学术界和公众长期以来对中国抗日战争时期沦陷区学的认识模糊,认为沦陷区没有学或只有汉奸学。90年代初期以来,随着一批相关论的问世,沦陷区学主体的面貌和性质已经基本上明朗。尽管如此,对于它的怀疑、贬低和曲解依然存在。不容否认．沦陷区的政治化环境,在总体上是与中国新学活动相敌对的。但具体到各个沦陷区．由于被占领的时间和社会形态不同,言说自由的程度也各不相同。本用确凿的史实证明,北京、上海沦陷区的言说环境好于其他沦陷地区。具有相对自由的言论空间。北京、上海的中国民族学之所以能够在沦陷时期继续迂曲生长并蔚为大观,与两地相对有利的言说环境密切相关。     

桦南——抗日战争时期两次武装暴动的发源地

黑龙江省桦南县地处完达山西麓丘陵地带,是一个半山区县,县城东北部山林密布,地势险要,其中县内最高峰为七星砬子,海拔853米,目前是我国东北虎自然保护区之一.     

抗日战争时期的“小延安”——沁源阎寨

<正>沁源,位于上党地区西北部,背倚太行山,俯临沁河水,山清水秀,人杰地灵,历史悠久,底蕴深厚。抗日战争时期,中共太岳区党委、太岳军区司令部在沁源境内驻扎了相当长的时间,领导当地军民与日军展开了艰苦卓绝的斗争,为抗日战争的胜利作     

抗日时期的爱国主义教育——纪念抗日战争胜利六十周年有感

从1937年8月日本侵略军侵占杭嘉湖,同年12月24日浙江省会杭州沦陷。浙西行署、兰嘉师管区,以及大专院校和工商界大批爱国人士纷纷迁到我县（当时的临安、於潜、昌化）,直到1945年9月6日,日军在富阳受降乡（当时称宋殿村）接受投降。整整八年时间,也是我的童年、少年时代,就是在国难当头、战火纷飞、兵荒马乱、为国捐躯的日子里度过的。古人云：“福兮祸所伏,祸兮福所依。”福祸相依是人生之道。这八年的侵略,给中国人民的生命财产造成的损失,是无法用数字来表达的,给中国人民带来的奇耻大辱更是罄竹难书。日本鬼子之所以敢于提出“三个月亡中国”,就是看清了当时的中国如一盘散沙,     

《血战台儿庄》拍摄的前前后后——写在抗日战争胜利60周年纪念之际

历史，无疑是一部教科书。那血迹斑斑的历史，乃是用鲜血写成的。不了解它，就不知道今日，更谈不上懂得明天。今年，是伟大的抗日民族解放战争胜利60周年。20年前，正值抗日战争胜利40周年之际，广西电影制片厂将抗战初期国民党正面战场台儿庄会战中，国民党抗日爱国将士和广大民众为着民族生存，共赴国难，浴血奋战、英勇杀敌，大大挫伤和打击了日本侵略军的嚣张气焰的那一场震惊中外的、可歌可泣的会战情景搬上了银幕，为世人展示了一幅振奋中华民族精神的、惨烈而悲壮的历史画卷，奏响了一曲震撼天地的民族团结和胜利的凯歌，而令世人耳目一新。     

对《论抗日战争时期国统区的士兵养成教育》一文的两点看法--与季鹏先生商榷

“养成教育”是培养军官教育的一种形式,教育对象是从地方上考试录取的应届毕业的适龄学生,到军事学校后由基本军事常识学起,毕业后到部队担任初级军官。士兵的军事教育称训练,没有“养成教育”一说。抗战中军事教育分为初、中、高三级,初、中级教育由军训部办理,高级教育由军令部办理。中央陆军军官学校为中级教育,没有“办理”过其他学校的教育。     

让史实说话——读《中国妇女抗战史研究》

丁卫平的博士论文《抗日战争时期的中国妇女运动》在论文答辩时,引起答辩委员会专家们的注意。当时就有人建议她进一步研究、充实,争取出版。她默默地向着这个方向努力,一年以后,以其博士论文为基础写成的《中国妇女抗战史研究》(吉林人民出版社1999年12月出版)一书问世,可喜可贺!该书共6章,19万字,立体地研究了中国妇女艰苦卓绝的抗战历程。     

特殊“武器”——读田秋平《战争货币》

由科教文图书出版社出版的田秋平《战争货币》一书,叙述了抗日战争和解放战争时期晋东南根据地内各县银号票、上党票号票、冀南银行票等战争年代发行流通货币的历史。详细描述了抗币与敌伪币的较量,反映出货币这一特殊“武器”在战争年代的特殊作用。     

中国抗日战争史研究20年——以《抗日战争研究》为对象的定量分析

采用定量分析方法,对1991—2010年《抗日战争研究》载文进行分析。在研究者方面,论文作者与发文数量分布和洛特卡分布有差异;研究者地域分布、所属机构分布、学术身份分布、年龄分布、核心作者分布呈集中特点;合著不是主要著述方式;发文数量分布不均衡。研究机构发文分布不均衡,主要集中在少数机构。根据现有资料,对《抗日战争研究》进行简单评价,并指出定量分析的意义与局限。     

明史研究的必备书——《20世纪中国明史研究回顾》读后

20世纪中国明史研究取得了巨大的成就。在新世纪肇始之际,为了使明史研究有一个更快的发展,以促进我国社会主义精神明建设,十分有必要对过去一个世纪明史研究予以回顾和总结。近日,名明清史学家、南开大学历史学院南炳教授所《20世纪中国明史研究回顾》一书的问世,正是适应了这种时代需要的学术力作。     

中国古典文献学研究的立体化进程——张涛博士《经学与汉代社会》读后

作为一门历史悠久的传统学科,中国古典文献学(以下简称古文献学)在20世纪20年代末完成了由校雠学到古文献学这一学科体系的现代化改造,其标志就是郑鹤声、郑鹤春两先生合著的《中国文献学概要》一书的出版。此后60多年的时间里,古文献学一直在一种时断时续、不绝如缕的艰苦状态下谋。     

抓准地情民情特点，打造志书特色——再读《洪洞县志》感想点滴谈

2005年10月由山西电子出版社出版的山西《洪洞县志》给笔者留下印象最深的,是它抓住地情民情特点,打造志书特色的做法。在审读《洪洞县志稿》时,笔者便觉得该书稿比较准确地抓住了洪洞县地情三个很突出的特点。一是因地理位置和地形的特殊性形成的优越的自然环境。正是凭借这种自然条件,这里曾在历史上创造出较高的农业文明,故而其人文资源积淀相当丰厚。二是抗日战争时期的革命根据地。三是鲜明独特的地域文化。     

记得有这么一个时代——东北沦陷时期的黑龙江抗战文艺

“记得有这么一个时代,破烂纸压着热和爱。伟大的、愤怒的潮,煽动着血色的海。”这是抗日烈士金剑啸的长篇叙事诗《兴安岭的风雪》中的一段。这首诗写于1935年,距今恰好是70年。今天在纪念世界反法西斯战争胜利和中国抗日战争胜利60周年之际,这首歌赞抗日的诗歌把我们又一次带人了那个争取民族独立、自由和解放的抗战年代。     

乾隆时期西藏社会的生动“风俗画”——读古籍《西藏纪游》

《西藏历史汉文文献丛刊》编辑委员会负责人马丽华和季垣垣女士,长期热心于西藏文献整理工作。她们约我参加了《西藏纪游》一书的标点、注释工作,在反复释读和标点过程中,一幅幅200多年前西藏社会的“风俗画”逐渐在我的脑海中形成。     

丰富了非物质文化遗产典籍的力作——《万缕金丝—广州刺绣》读后

广绣是国家公布的非物质文化遗产保护项目之一,历史悠久,但从来也没有见过一本全面、系统、深入介绍广绣历史与现状的著作。2010年4月广东教育出版社出版的《万缕金丝—广州刺绣》填补了这一空白。此书由广州市文史研究馆馆员龚伯洪编著,细读其内容后,评为：资料丰富,议论新颖,图文并茂,是保护非物质文化遗产的力作。