中国大陆与北海道文化的联系

北海道位于日本北部。由于受周边文化的影响,其文化的形成和发展都很复杂。自前陶文化到阿依努时期,日本本州与亚洲大陆对北海道文化产生了深刻的影响。北海道与本州文化之间存在着差异,学者们一度认为它不属于日本文化。大陆文化的传入使北海道文化增添了许多北部文化因素,正是这种因素,使得它与日本本州文化得以明显区分开来。所谓“北部文化因素”,很久以来已成为学者们的研究课题,这也是我这篇文章要讨论的题目。在此,我将重点说明:形成“北部文化”的大陆文化的内涵,以及大陆文化传播到北海道的路线,叙述一下北海道古代文化的研究成果,进而证实大陆文化与北海道文化中的“北部因素”的联系。     

苏军对日作战前日本关东军实力的变化及其结果

1945年8月8日,苏联政府对日宣战。8月9日凌晨,150多万苏军以排山倒海之势突入中国东北和朝鲜北部。70万日本关东军顷刻崩溃,纷纷向苏军缴械投降。9月5日,关东军总部被苏军解除武装。苦心经营了20多年.号称“精锐之师”、“皇军之花”的关东军瞬息之间被苏军彻底击败.其根本原因究竟是什么呢?本文认为从1941年6月苏德战争爆发到1945年8月8日苏联政府对日宣战前夕日本关东军实力的变化及这种变化带来的结果,是关东军溃败的根本原因。一、关东军实力的全盛时期(1941年6月——1943年上半年)     

满铁调查与日本侵华战争

1906年,日本侵略者在我国大连设置了一个叫做“南满洲铁道株式会社”(以下简称“满铁”)的组织。它虽对外宣称是一个民营企业,但实际上它与关东军司令部过从甚密,而且“肩负着政府所赋予的使命”,它不仅是日本对中国实行经济掠夺的重要工具,同时也是一个为日军收集我国政治经济情报的特务组织。日本侵略者凭借它在我国东北地区各方面搜集到的情报,发动了“九·一八”事变,成立了伪“满洲国”;随后,关东军又委派它到华北地区刺探情报、建立公司,为日军发动“七·七”事变和全面侵华创造条件。大量事实可以证明,满铁特务组织是日本全面侵华的急先锋和智囊团。     

沙捞越华侨支援祖国抗日战争史事述略

半个多世纪前,日本帝国主义侵略野心非常狂妄。它不仅妄想鲸吞中国,还企图掠占东南亚,梦想做“大东亚共荣圈”的盟主,称霸亚洲和世界。1941年12月日本偷袭珍珠港得手后,即大肆蹂躏南洋(今称东南亚,下同)各地。笔者1936年离开故乡福建闽清,侨居婆罗洲北部沙捞越至今。在卢沟桥事变抗日战争爆发后的岁月里,随父兄一道,同旅居沙捞越的华侨,投入了支援祖国抗战的     

日本青年将校的“国家改造”运动

本世纪二、三十年代,日本一批法西斯青年将校打着“昭和维新”的旗号,掀起了“国家改造”运动。这个运动是日本法西斯运动,特别是日本下层法西斯运动的重要部分。震惊内外的“五一五”事件(1932年)和“二二六”事件(1936年)是其中的两起大事。这两起事件为大家所熟知。但是关于青年将校运动,我国史学界还没有专文涉及。为什么会发生这个运动?它在思想上、行动上的特征是什么?本文试就这些问题作些探讨。     

日本发现《古事记》编者太安万侣墓和墓志铭

一九七九年一月二十日,在日本奈良市东约十公里的田原町的山中,发现了太安万侣墓。按日本学术界的一般说法,太安万侣(?——七二三年)是日本最早的史书《古事记》的编者,还曾参与《日本书纪》的编撰,因而一些日本学者誉之为“日本史之父”。这样著名的历史人物墓葬的发现,引起了日本学术界的高度重视。京都国立博物馆长林屋辰三郎说:“这是可以与高松塚相匹敌的重大发现。”研究日本古代史的学者坂本太郎、井上光贞等也发表谈话,评论这一发现的意义。 太安万侣墓位于山腰。墓丘直径约八十公分,表面覆盖三十公分厚的土层,下面是厚约二十公分的“木炭椁”。木炭是以橡木、樱木等优质木材烧制的。“木炭椁”内为木棺(已腐朽),棺长八十     

再论日本的“环太平洋合作构想”问题

日本首相铃木善幸,于一九八二年六月十六日当地时间午后三时(日本时间十七日午前十时),在夏威夷火奴鲁鲁(檀香山)的东西方中心,以“太平洋时代的到来”为题,发表一个演讲。日本报纸评论说,铃木在这里发表的“太平洋合作构想”,是第二次世界大战以后,日本首先向世界提出的一个战略设想,它在日本前进的道路上,具有划时代的意义。铃木在这里对于“太平洋合作”,又提出“和平、自由、多样、互惠、开放”五个原则。日本报刊称这是“铃木主义”。     

“名将之花”命丧黄土岭——击毙侵华日军阿郎规秀中将纪实

1939年,日本东京《朝日新闻》报辟一专栏哀悼日本侵华军队中的所谓“蒙疆国驻屯军”最高司令兼独立混成第二旅团旅团长阿部规秀中将在察南(当时的察哈尔省南部,即今河北省北部涞源县)黄土岭战役中“光荣牺牲”。其中一篇题为“名将之花凋谢在太行山上”的悼文里,如泣如怨地写道: “自从皇军成立以来,中将级将官牺牲,是没有这个例子的。这次阿部规秀中将的隆重牺牲,我们知道,将士们一定是很奋力作战的,战斗力已超过了阶级的区分。”阿部规秀中将是日本赫赫有名的战术家,对日本天皇的霸业“赤道忠心,战功卓著”,因而取得了日本军阀给予的“名将之花”的称号。然而,法西斯将军中的“名花”,毕竟经不起中国人民民族解放斗争的风暴的冲击,终于“花落瓣碎”,饮恨在太行山上。     

福音教与越南的民族分离问题

越南不仅是一个有着54个民族的多民族国家,而且也是一个宗教信仰多样化的国家。据统计,在该国7680万(1998年)总人口中约有1／5的公民是宗教信徒,他们信奉的宗教主要有佛教、天主教、福音教(即基督新教)、道教、伊斯兰教及本土产生的高台教、和好教等。这种多民族与多宗教构成决定了越南的民族问题往往是和宗教因素纠缠在一起的。目前,越南的民族、宗教问题主要表现为北部的赫蒙人争取建立“赫蒙(苗)共和国”的独立运动、中部西原少数民族的“德伽自治国”运动和南部高棉人的“下高棉(Khmer Krom)”独立运动。需要指出的是,福音教在越南虽然只有近一个世纪的历史,信徒也仅40万人左右,但该宗教因素已深深渗入到越南一些偏远地区的少数民族问题当中,在北部赫蒙人及中部西原少数民族的民族分离运动中更是起着推波助澜的作用,并使越南的民族问题、宗教问题和国际关系交织在一起,呈现出长期性和复杂性。     

移民:珍珠港事件之前的美、日、夏威夷博弈

正珍珠港事件大家都很熟悉了。这篇小文想把历史的时钟从珍珠港事件回拨半个世纪,看一看19世纪后期发生在日本、美国以及夏威夷之间的故事。故事的主题是"移民",说得更准确一些,是日本向夏威夷的移民。一、1893年以前夏威夷(Hawaii)群岛位于太平洋波利尼西亚群岛的最北部,它在日本近代史书中被称为"布哇"。关于夏威夷群岛人类足     

“新京育婴堂”的孤儿生活

“新京育婴堂”是在日本帝国主义侵占长春(当时改叫“新京”)时,伪满汉奸、巨商和“社会贤达”等合办的“慈善机关”。它位于现长春市斯大林大街的市图书馆后边(原孝子坟亭),伪满时它的前面是一家日本旅社——大雅庄,后面是牡丹公园。这里有三层楼房,高墙大院,里面主要收容流离失所、无依无靠的孤儿,也有少部分儿童是父母或亲友无力抚养送进来的。成百上千的苦难孤儿曾在这儿受着非人道的摧残和折磨,实际上这是一所中国苦难孤儿的集中营。     

亚马逊河

<正>亚马逊河(又译"亚马孙河"),位于南美洲北部,是世界上流量、流域最大、支流最多的河流。亚马逊河是世界流量第一的河流,它的河流量达每秒21.9万立方米,比其他3条大河尼罗河(非洲)、长江(中国)、密西西比河(美国)的总和还要大几倍,大约相当于7条长江的流量,占世界河流流量的20%;流域面积达691.5万     

新罗、高句丽、百济“三国并立”时期内朝鲜经济、文化的发展及其在沟通中日文化上所起的作用

当我国西汉末年,即公元前一世纪后期时,朝鲜半岛上先后兴起了新罗(公元前五七——公元九三五),高句丽(公元前三七——公元六六八)和百济(公元前一八——公元六六三)等三个国家。从两汉时期开始,中间经过魏、晋、南北朝。一直到隋、唐时期,这三个国家和我国都保持了文化交流的密切关系;并且通过它们,把我国文化间接传往日本。三国中开化最早的是高句丽,它本来是东胡族的一个大部落,住在我国东北东部佟佳江(沸流水)流域桓仁五女山城附近((?)升骨城),因为那里正是由我国遼东通往朝鲜半岛的主要孔道,所以从公元前二世纪西汉武帝滅掉“卫氏朝鲜”,在朝鲜半岛北部设置乐浪、玄菟、臨屯、真番等“四郡”时     

对华二十一条与日英关系

(一)对华二十一条的国际反应对于日本对华二十一条的提出,“列强”的反应是不一样的。美国向英国、法国、俄国三国提出:应共同向日本和中国提议须谋求和平解决,布莱安(William Jennings Brayan)国务卿则向日本国总理大臣大隈重信送交了要求慎重解决的个人信件;而且,当中国刚一表示接受,在四天后的5月13日、5月17日,又两次向日本送达了“不承认通知”(NonRecongnition),继续表明了强硬态度。但是,英国不同,它固然对于日本竟将在中国占有超     

日本“东亚海域交流与日本传统文化的形成——以宁波为焦点开创跨学科研究”科研项目综述

2005年7月,以东京大学小岛毅为项目总负责人、60余所日本国立大学的134位知名中青年学者参加、日本文部科学省资助特定研究领域科研补助金11亿日元(折合人民币约7000万元)、预计历时5年(2005—2009年)的“东亚海域交流与日本传统文化的形成———以宁波为焦点开创跨学科研究”科研项目(日本学者称之为“NINGBOPROJECT”,故以下略称“宁波研究项目”)正式启动。这一庞大研究计划涉及历史学、考古学、人类学、思想史、文学史、美术史、艺能史、佛教史、建筑学、船舶工学、数学等多学科领域,课题组欲通过跨学科综合研究,力图对日本文化的…     

阿姆斯特丹唐人街的历史变迁

阿姆斯特丹唐人街位于该城北部老城区,与皇宫仅一箭之遥。它北临阿姆斯特丹火车站,西边紧挨阿姆斯特丹“红灯区”,阿姆斯特丹唐人街的主干是两条数百米长、南北走向的街道,即海岸街(Zeedijk)和赫尔德港道(Geldersekade),其分支有相邻的几条岔     

金碧辉煌的外庙群

外八庙是我国著名的佛教圣地和驰名中外的风景名胜旅游区,它融汇了我国多民族建筑艺术精华,是珍贵的世界文化遗产。作为国内现存最集中的古寺庙群,它位于承德市区北部,北纬40°28′,东经118°33′,修建于清朝康、乾年间,共有寺庙12座,占地面积为44万平方米,建筑面积6万平方米,规模宏大,气势雄伟,集中体现了我国古代建筑艺术和园林艺术的超凡水平,显示了“康乾盛世”中民族团结和经济文化的高度发展。随着晚清的逐渐衰落,外八庙也失去了原有的辉煌而日趋荒凉,后又经军阀、日本侵略者和国民党的肆意掠夺和破坏,到解放前夕,12座寺庙仅存9座,并…     

美国华人抗议江藤隆美否认南京大屠杀历史

2003年7月12日,日本自民党国会议员江藤隆美在日本福井市举行的自民党支部定期大会上发表讲话称：“所谓的南京大屠杀中,30万人(被杀)根本是捏造的谎言。”另外,他还把日本对朝     

横滨正金银行及其在我国发行的钞票

日本银行史上的横滨正金银行是成立最早规模较大的银行,它成立在日本银行(日本中央银行)之前。 1879年日本爱知县士族中村道太郎等二十三人根据日本国立银行条例,集资日本银币300万元,发起开设横滨正金银行。该行开业时实收银币140万元,纸币160万元,当时纸币     

论1917年前我国东北的俄国卢布

(一) 1917年前,俄国纸币——卢布(俗称羌帖)是在东北北部地区流通的货币,它破坏了中国币制,成为东北北部的本位币和“硬通货”。在东北北半部通境的经济结算中,卢布占有统治地位。不仅在中东铁路沿线,而且在东北内地其它许多地方,均使用卢布进行交易,市面不见官币。北部的农村居民在各种各样的金属货币或纸币中,宁愿吸收卢布,特别在储存货币的时候。1909年伯都讷知府调任,急忙将手中的官帖二万吊兑换成卢布,以保证其实价。傅家甸是东北北部最大的华商贸易点,“虽为中国市场,而以俄国卢布为本位。故有